解讀金華籍先進(jìn)分子的建黨思想及其時(shí)代精神

管佳言

90多年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民前赴后繼、頑強(qiáng)奮斗，不斷奪取革命、建設(shè)和改革的勝利。同時(shí)，也形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神。其中，邵飄萍、陳望道、方豪、施存統(tǒng)、金佛莊、千家駒等一批金華籍先進(jìn)分子對(duì)建黨作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，其建黨思想彰顯了偉大的時(shí)代精神，他們共同奠定了中國(guó)社會(huì)主義理論體系的基石，開(kāi)辟了一條深厚而拓遠(yuǎn)的中國(guó)特色的發(fā)展之路。

首先，以追求真理和進(jìn)步的精神，傳播馬克思主義，介紹俄國(guó)十月革命成功經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供理論基礎(chǔ)

這是一個(gè)無(wú)前例、無(wú)參照的拓荒期，又是一代先行者不懈追求真理和社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)業(yè)年代，文化戰(zhàn)士、著名報(bào)人、新聞教育界的先行者邵飄萍是其中最早傳播馬克思主義的知識(shí)分子。他自辦《京報(bào)》，宣傳愛(ài)國(guó)民主思想，反對(duì)封建專制獨(dú)裁，成為革命宣傳的重要輿論陣地；組織創(chuàng)建了北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)，為新思想，為馬克思主義的傳播開(kāi)創(chuàng)了傳播載體，使馬克思主義得以更加有效的宣傳，讓更多的人快速地接受新思想。他還撰寫了《新俄國(guó)之研究》和《綜合研究各國(guó)社會(huì)思潮》，介紹十月革命和蘇維埃政府的各項(xiàng)政策、成就以及布爾什維克黨的歷史。

陳望道、施存統(tǒng)師生在浙江省立第一師范發(fā)起成立研究新文化運(yùn)動(dòng)的“新生學(xué)社”，組織了“全國(guó)書報(bào)販賣部”和“書報(bào)販賣團(tuán)”，銷售《新青年》、《星期評(píng)論》等全國(guó)各地最新出版的各種進(jìn)步書刊，并在校外銷售。創(chuàng)辦了《浙江省立第一師范學(xué)校校友會(huì)十日刊》（后改名為《浙江新潮》）?！墩憬鲁薄肥钦憬钤绲囊环菔苁赂锩绊懚麄魃鐣?huì)主義，宣傳新文化新思想的進(jìn)步刊物，對(duì)馬克思主義在浙江的傳播起到了很大的作用，極大的推動(dòng)了浙江的新文化運(yùn)動(dòng)。

其次，以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，積極參與馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合的革命實(shí)踐

五四運(yùn)動(dòng)是馬克思主義廣泛傳播的始發(fā)點(diǎn)。邵飄萍是五四運(yùn)動(dòng)的直接發(fā)軔人，1919年5月3日，邵飄萍出席了北京大學(xué)的“五三晚會(huì)”，發(fā)表了激揚(yáng)慷慨的演說(shuō)，揭露曹汝霖、章宗祥等人的賣國(guó)罪行，點(diǎn)燃了與會(huì)青年的熱血激情。這次演說(shuō)是五四運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員會(huì)，吹響了發(fā)起運(yùn)動(dòng)的號(hào)角，邵飄萍是動(dòng)員會(huì)的靈魂人物。

同時(shí)，北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)及（其后的）全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的首任主席、五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖之一方豪，秘密聯(lián)絡(luò)一部分北大同學(xué)，發(fā)動(dòng)了以“內(nèi)除國(guó)賊、外抗強(qiáng)權(quán)”為口號(hào)的反帝反封建的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同年5月中旬，他同天津?qū)W聯(lián)會(huì)代表?xiàng)钆d亞、上海學(xué)聯(lián)會(huì)代表何褒仁，見(jiàn)孫中山先生于其上海寓所。后又同赴廣州，從事宣傳和組織工作，積極參與馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的革命實(shí)踐。

金華籍先進(jìn)分子為了追求真理付出了慘痛代價(jià)：邵飄萍、金佛莊被軍閥殺害，方豪被當(dāng)局關(guān)押坐牢，施存統(tǒng)因“一師風(fēng)潮”被開(kāi)除校籍……然而先進(jìn)分子正是秉承堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)定信念，繼續(xù)奮斗不懈，直至革命事業(yè)的成功。

再次，構(gòu)建馬克思主義理論體系，參與共產(chǎn)黨早期組織的建立

五四運(yùn)動(dòng)前，陳望道在日本留學(xué)期間，受日本著名的馬克思主義者河上肇的影響，努力學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。1920年2月至4月，在家鄉(xiāng)義烏分水塘村，陳望道根據(jù)戴季陶提供的日文版《共產(chǎn)黨宣言》和陳獨(dú)秀從北京圖書館借出的英文版《共產(chǎn)黨宣言》，翻譯出中文版的《共產(chǎn)黨宣言》，這是中國(guó)第一個(gè)中文全譯本。陳望道還翻譯了《馬克思的唯物史觀》、《空想和科學(xué)的社會(huì)主義》、《唯物史觀的解釋》、《勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)通論》等書和文章。正是陳望道們以深邃的歷史眼光和學(xué)術(shù)見(jiàn)地，以埋頭默默著述的奉獻(xiàn)精神，克服艱難困苦，為中國(guó)革命之路奠定了理論基礎(chǔ)。

1920年8月，陳獨(dú)秀、陳望道、施存統(tǒng)等人發(fā)起組織了上海共產(chǎn)主義小組----中國(guó)最早的共產(chǎn)黨組織。陳獨(dú)秀與李大釗商量擬定綱領(lǐng)性文件，施存統(tǒng)、俞秀松等人參與起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》。施存統(tǒng)和陳望道不僅是上海共產(chǎn)主義小組的發(fā)起人，還是最早的中共黨員之一，也是上海社會(huì)主義青年團(tuán)的發(fā)起人之一。施存統(tǒng)還赴日本建立了旅日共產(chǎn)黨組織，并任該組織負(fù)責(zé)人。1922年施存統(tǒng)回國(guó)，出席中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)全國(guó)第一次代表大會(huì)，當(dāng)選為團(tuán)中央書記。早期黨組織的建立標(biāo)志著中國(guó)政黨基礎(chǔ)進(jìn)一步的完備，也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)分子的內(nèi)涵獨(dú)立性和人才養(yǎng)成的獨(dú)特性。

金華籍先進(jìn)分子奮斗之路，是一條繼往開(kāi)來(lái)的革命之路，是一條代代持續(xù)的生命之路。道路決定命運(yùn)，思想引領(lǐng)方向，實(shí)干成就夢(mèng)想。國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天，同樣面臨著社會(huì)的深刻變遷，中華民族的偉大復(fù)興、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)仍然需要長(zhǎng)期的跬積。這條道路上的譜系關(guān)系是傳統(tǒng)與創(chuàng)新、奮斗堅(jiān)韌與不斷奉獻(xiàn)的道義，其基本品格還需要進(jìn)一步梳理和珍惜。中國(guó)發(fā)展的道路遠(yuǎn)未完滿，呼喚著代代國(guó)人去追躡先行者的腳步，領(lǐng)受思想和品格上的磨練，擔(dān)負(fù)起代代傳承和發(fā)展的偉大使命。