考古材料里的海上絲路

竹里

1990～1991年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“海上絲綢之路綜合考察”，將“海上絲綢之路”變成一個(gè)家喻戶曉的概念。然而，許多學(xué)者認(rèn)為，除絲綢外，海上貿(mào)易的大宗商品另有其類，是以不斷有人相繼提出“陶瓷之路”、“香料之路”、“寶石之路”等說法。實(shí)際上，自19世紀(jì)德國地理學(xué)家李?；舴遥≧ichthofen）將橫貫東西的路上交通線命名為“絲綢之路”（Seidenstrassen）以來，“絲綢”本身更多地扮演的是古代中外貿(mào)易及文化交流符號的角色，傳遞的是以絲織品為代表的中國文化向外輸出的歷史背景。由于絲織品不易保存，即便我們能從航海文獻(xiàn)或船舶賬目中尋覓到只言片語，實(shí)際上能夠以實(shí)物形態(tài)出現(xiàn)在我們面前的貿(mào)易絲綢寥若晨星。

1. 臨淄齊王墓出土銀盒2. 帕提亞時(shí)期銀盤（大英博物館藏）3. 廣州南越王墓出土銀盒

一、蓬萊仙山不死藥

中國文明起源于黃河流域，確立文化傳統(tǒng)的夏、商、周三代都是內(nèi)陸國家，與地中海文明、印度文明、兩河文明完全或部分地依賴大海而生存的情況有所不同，中國通過海路交通與其他幾個(gè)文明中心產(chǎn)生互動(dòng)，是隨著歷史時(shí)期古代王朝版圖的擴(kuò)張、沿海地區(qū)的開發(fā)逐步展開的?！昂Ｑ蟆备拍钪谥袊鴤鹘y(tǒng)文化，起初籠罩在頗具神幻色彩的迷霧之下。自戰(zhàn)國以來，沿海的燕（河北）、齊（山東）等國相繼派遣方士入海尋找“不死之藥”。實(shí)際上，通過目前考古學(xué)發(fā)現(xiàn)和研究，我們能發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出虛無縹緲的歷史傳說。自上世紀(jì)中期以來，從云南晉寧石寨山墓地、山東淄博市臨淄區(qū)大武鄉(xiāng)窩托村漢墓、廣東廣州象崗山西漢南越王墓、安徽巢湖北山頭漢墓、云南江川李家山漢墓、山東青州西辛戰(zhàn)國墓、江蘇盱眙大云山漢墓等墓葬中先后出土11件裂瓣紋金屬盒，其中6件的器身部分皆為銀質(zhì)，經(jīng)捶揲而成，呈上下交錯(cuò)的凸瓣?duì)?，十分引人矚目。這種捶揲技法與公元以前古代中國制器傳統(tǒng)（鑄造）不同，具有明顯的域外風(fēng)格，確切來講，與波斯第一帝國（阿契美尼德王朝，Achaemenid Empire，公元前553～前330年）晚期至帕提亞帝國（Pathian Empire，公元前247～224年）的關(guān)系最近，在中國流通的時(shí)間集中在戰(zhàn)國晚期到西漢年間。由于山東、江蘇、廣東都是沿海地區(qū)，一部分學(xué)者認(rèn)為這類器物來自海路。

4. 廣東徐聞出土東漢瑪瑙琉璃珠飾5. 廣州南越王墓出土四格香爐

二、奇石異物碧流離

有漢以來，由于文字記錄的豐富，海外貿(mào)易以更為翔實(shí)的面貌浮現(xiàn)在我們眼前，西漢時(shí)期甚至出現(xiàn)了官方主導(dǎo)的海外貿(mào)易?！稘h書·地理志》中記錄了一條從越南北部及兩廣出發(fā)，抵達(dá)印度東南海岸的貿(mào)易路線。當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易我們的主要輸出品是黃金和絲織品，而意圖獲取的主要對象是“奇石異物”，甚至包括活犀牛這樣的生猛活物。實(shí)際上我們不僅在廣州地區(qū)的漢墓中發(fā)現(xiàn)許多陶質(zhì)犀牛角，遠(yuǎn)在長安的帝陵中也發(fā)現(xiàn)了域外進(jìn)獻(xiàn)的犀牛。1975年西安市東郊白鹿原南陵附近發(fā)現(xiàn)20座從葬坑，其中有一具犀牛骨骼。犀牛骨骼雖已斷裂，但整體結(jié)構(gòu)和大骨節(jié)保留得還較為清楚。據(jù)鑒定是生活在東南亞爪哇島的獨(dú)角犀。南陵的主人是漢文帝之母薄太后，崩于景帝前元二年（公元前155年），看來王莽雖然熱衷于制造新生事物，令外國遣使獻(xiàn)活犀牛卻并非他首創(chuàng)。

安東尼（138～161）錢幣馬克·奧略留斯（161～180）錢幣

如果我們參觀兩廣地區(qū)的博物館，看到最多的一類海外奇珍就是琳瑯滿目的寶石與玻璃。雖然并不能簡單對等，但文獻(xiàn)中提及的“璧流離（即琉璃）”通常被認(rèn)為是玻璃，玻璃制作的歷史悠久，來源復(fù)雜，但兩廣地區(qū)發(fā)現(xiàn)的玻璃器中，甚至有與羅馬玻璃十分接近的產(chǎn)品。至于瑪瑙、琥珀、石髓、水晶等寶石珠飾更是比比皆是。廣州象崗山西漢南越王墓還出土了非洲象牙、蜻蜓眼玻璃珠、乳香、琥珀、金珠泡飾等極具異域風(fēng)格的文物。

這一時(shí)期，遠(yuǎn)至羅馬帝國、托勒密埃及、帕提亞王朝的人群已經(jīng)對孟加拉灣以東的居民有了一定的認(rèn)識與了解。成書于公元1世紀(jì)中葉托勒密埃及時(shí)期的文獻(xiàn)《紅海航行》（The Voyage Around the Erythraean Sea）記錄經(jīng)過印度洋東海岸以后，“海洋終結(jié)于一片叫作秦（This）的土地，那里有一個(gè)非常大的叫作秦尼（Thinae，也就是中國）的城市，那里的生絲和紗線以及絲綢通過大夏徒步運(yùn)送到婆盧羯車，也通過恒河出口到利穆利。但是進(jìn)入秦不容易;也很少有人從那里來”。

羅馬時(shí)期的商貿(mào)據(jù)點(diǎn)也發(fā)現(xiàn)于黃支國故地康契普拉姆（Conjetveram）附近的阿里卡梅杜遺址（Arikamedu）。這里發(fā)現(xiàn)了直接由羅馬或敘利亞、埃及等地中海東岸商人經(jīng)營的貨棧商行和染制木棉的染坑，從中發(fā)掘出20件帶紀(jì)年銘文的陶器，銘文用婆羅米文拼寫泰米爾語，年代約在公元前2世紀(jì)至公元1世紀(jì)。其他出土文物有：安弗拉罐、產(chǎn)自意大利阿萊佐（Arezzo）的陶器、羅馬玻璃器、綠釉陶片和羅馬錢幣等，還有印度中部或南部各地的香料、寶石、珍珠和薄棉輕紗。

此外，同樣在上世紀(jì)40年代，湄公河三角洲南端沃奧（Oc Eo）地區(qū)發(fā)現(xiàn)大片古代遺址，越南半島在漢代是外國使臣登陸的地方。經(jīng)發(fā)掘，在這里發(fā)現(xiàn)了羅馬皇帝安東尼（Antonin，138～161）、馬克·奧略留斯（Marc-Aurèle，161～180）兩位皇帝的錢幣;許多羅馬玻璃珠和玻璃殘片，其中一片是羅馬攪胎玻璃，屬于公元前1世紀(jì)產(chǎn)品;典型的羅馬印章。這就清楚地說明公元2～4世紀(jì)確實(shí)有羅馬商人在湄公河三角洲從事國際貿(mào)易。

“黑石號”沉船出水陶瓷1.“黑石號”出水陶瓷2.“黑石號”出水粟特風(fēng)格金器

三、葡萄美酒夜光杯

三國兩晉南北朝時(shí)期，中國國內(nèi)陷入分裂對峙局面，西邊的大秦（羅馬）和安息（帕提亞）等國境內(nèi)也都發(fā)生了比較大的動(dòng)蕩和變化，拜占庭帝國與薩珊波斯崛起，陸上交通興盛，相比而言北朝的對外交流更盛。南朝的海外交往對象在東北亞、東南亞和南亞有一定的發(fā)展，但總的來說盛況不及北朝。這一時(shí)期的重點(diǎn)是以佛教為主的多種宗教的傳入與發(fā)展，南朝佛教與東南亞和南亞之間的關(guān)系相當(dāng)密切，可惜保存至今的實(shí)證不多。

隋唐時(shí)期對外交流呈現(xiàn)海陸并重的局面，東至日本、西到大食（阿拉伯帝國）都出現(xiàn)了比較成熟穩(wěn)定的航線。尤其是“安史之亂”以后，北方受戰(zhàn)爭影響增大，吐蕃勢力崛起，陸上交通受阻，海上交通達(dá)到前所未有的鼎盛局面，出現(xiàn)了穩(wěn)定的從中國經(jīng)馬六甲海峽、印度洋到波斯灣和東非的航線：“廣州通海夷道?！睎|邊日本的遣隋使、遣唐使活動(dòng)亦趨活躍，在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等領(lǐng)域都展開了頻繁交流，現(xiàn)在日本仍能見到許多早至唐代的中國文物。

唐朝政府在廣州設(shè)置市舶使，同時(shí)揚(yáng)州、明州（寧波）、泉州等港口城市也逐步興起，海外貿(mào)易獲得的巨大利潤引起了商人集團(tuán)的重視，再也不僅僅是獵奇性質(zhì)的納貢進(jìn)獻(xiàn)。這個(gè)格局被其后五代的南漢、吳越和閩承接并大力發(fā)展。唐代后期，許多波斯、阿拉伯人來華經(jīng)商，廣州即其聚集地之一。鑒真和尚第五次東渡失敗，旅經(jīng)廣州時(shí)，見到“不計(jì)其數(shù)”的婆羅門、波斯和昆侖商船。當(dāng)時(shí)的廣州可謂是各國商賈云集的國際化都市。

“黑石號”出水陶瓷

“井里汶號”沉船出水文物

唐代晚期開始，陶瓷成為對外貿(mào)易的大宗商品，從海底沉船中大量出水的陶瓷產(chǎn)品可窺一斑。以著名的“黑石號”沉船為例，此船1998年發(fā)現(xiàn)于印度尼西亞蘇門答臘東南海域勿里洞島（Belitung Island）附近，根據(jù)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)命名為“黑石號”（Batu Hitam），其中出水中國瓷器和金銀器多達(dá)6萬余件。據(jù)調(diào)查，沉船多數(shù)文物的年代集中在9世紀(jì)中期，有紀(jì)年銘文的瓷器皆晚唐之物。其中瓷器約占90%，包括湖南長沙窯、浙江越窯、河北邢窯、河南鞏縣窯和廣東窯系等相關(guān)窯口產(chǎn)品，還有粟特和阿拉伯風(fēng)格的金銀器等，有學(xué)者認(rèn)為這條船從揚(yáng)州起航，經(jīng)廣州等地駛往波斯灣，目的地可能是波斯著名國際貿(mào)易港——西拉甫（Siraf）。

印度尼西亞爪哇島北岸海域出水的“井里汶號”沉船也是震驚國際的重大發(fā)現(xiàn)，船中出水完整器約15萬件，中國晚唐五代瓷器占全部船貨的75%，以越窯青瓷為主，此外還包括中國青銅器、中東玻璃瓶、玻璃原料、金屬器、印度佛教飾件、馬來群島錫質(zhì)刀具、棱錐等（可能來自馬來群島），阿富汗青金石、印度紅寶石、藍(lán)寶石、珊瑚珠、紅石、象牙、象牙制品等;一同出水的“乾亨通寶”款鉛錢表明了這艘沉船的沉沒年代，“乾亨”是公元917年南漢的年號。鑒于貨物種類的多樣性和數(shù)量之巨，學(xué)者們推測這是一艘在印尼島嶼之間游弋的接駁船，來自中國的貿(mào)易船只一般在沿岸的小島停泊，以換取食物、水以及其他配給，同時(shí)也進(jìn)行商品貿(mào)易，船中的中國瓷器也許要運(yùn)送到中東等地，而玻璃器和原料的目的地可能是中國。而這種輾轉(zhuǎn)接駁的方式是明初鄭和大寶船下西洋以前海外貿(mào)易的主要方式。

“南海一號”沉船出水瓷器

四、“換他每中用的物件來”

宋元時(shí)期是中國古代海上貿(mào)易的鼎盛時(shí)期，其規(guī)模之大、影響之廣可謂空前。尤其是“混一聲教，無遠(yuǎn)弗屆”世界性大帝國元帝國的建立，刺激和促進(jìn)了海路交通的發(fā)展。除了自行出海貿(mào)易的商人和番船之外，宋元時(shí)期兩代官府都經(jīng)營海上貿(mào)易，直接參與海外貿(mào)易利益分配，據(jù)《元史·食貨志·市舶》記載：政府給本讓商人出海博易，回國后政府得七，商人得三。元代海外貿(mào)易的興盛與官府任用穆斯林理財(cái)及管理海運(yùn)有關(guān)。例如宋末降元的泉州市舶使司蒲壽庚，就是阿拉伯人出身，除蒲氏以外，還有掌管泉府司和市舶司的回回人沙不丁和合不失。泉府司“掌領(lǐng)御位下及皇太子、皇太后、諸王出納金銀事”，即為皇族理財(cái)，還一度“專領(lǐng)海運(yùn)”。元朝政府對于海外貿(mào)易的態(tài)度可謂務(wù)實(shí)：“咱每這田地里無用的傘、摩合羅、瓷器、家事、簾子博換他每中用的物件來?！保ā对湔隆罚?/p>

總的來說，這一時(shí)期出口產(chǎn)品包括紡織品、陶瓷器、金屬器和日常生活用品，這些商品的大多數(shù)在宋代以前就是我國的主要出口商品，但是宋元時(shí)期得到了長足的發(fā)展并對亞非各國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中尤其以陶瓷技術(shù)的傳播為最。進(jìn)口商品據(jù)統(tǒng)計(jì)不下250種，以珍寶和香料為主，另外特別重要的還包括藥材、紡織品以及少量手工業(yè)品。這一時(shí)期的貿(mào)易仍然以轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易為主。

土耳其收藏元代青花瓷

目前發(fā)現(xiàn)的宋元時(shí)期沉船及港口遺址都凸顯了當(dāng)時(shí)陶瓷器在亞非各國的風(fēng)靡盛況。當(dāng)時(shí)的外銷陶瓷以龍泉窯青瓷、景德鎮(zhèn)窯青白瓷和青花瓷為大宗。例如目前發(fā)現(xiàn)的最大的宋代沉船“南海一號”，南宋時(shí)期沉沒于廣東陽江市附近海域，應(yīng)是從中國海域駛出，赴新加坡、印度等東南亞地區(qū)或中東地區(qū)進(jìn)行海外貿(mào)易的。其中出水瓷器有白瓷、青瓷、青白瓷、黑瓷、鉛綠釉陶和醬黑釉陶等品種，器類以各種形式的碗、盤、罐、盒、瓶、壺為主。這批陶瓷器分別來自我國宋代南方地區(qū)著名窯址，包括景德鎮(zhèn)青白瓷、龍泉青瓷和福建地區(qū)與外銷瓷密切相關(guān)的磁灶窯、德化窯產(chǎn)品。另外，元代中后期出現(xiàn)的新品種青花瓷，一經(jīng)燒成便迅速擴(kuò)散到海外各地，尤其是目前收藏在伊朗、土耳其、印度等國的大批精美絕倫的青花巨件，是元時(shí)期文化交融和海外貿(mào)易興盛的印證。在波斯灣古港口基什島、霍爾木茲，地表隨處可見中國龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的瓷器，埃及開羅郊區(qū)的福斯塔特遺址，也包含了從唐五代到明清時(shí)期的大部分中國知名陶瓷品種。

埃及福斯塔特遺址出土明代景德鎮(zhèn)青花瓷

五、器成天下走

明清時(shí)期中國的海外貿(mào)易仍然繼續(xù)發(fā)展，但與宋元時(shí)期不同，其發(fā)展趨勢呈現(xiàn)出矛盾重重的困局?？偟膩砜?，中國并未順其自然地進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)全球化的格局，從主觀意愿上看，明清兩代政府逐漸閉鎖，到清代限制四口通商甚至僅保留廣州一口通商;從客觀上講，民間貿(mào)易及走私在沿海地區(qū)活躍，中國不可避免地卷入了全新的世界經(jīng)濟(jì)體系，但由于失去了面對海洋的主動(dòng)權(quán)，最后不得不在船堅(jiān)炮利的歐洲列強(qiáng)面前被迫開始了痛苦的近代化歷程。

明初鄭和下西洋，是有史以來最大規(guī)模的官方貿(mào)易，與宋元時(shí)期以獲取經(jīng)濟(jì)利益為目的不同，更側(cè)重“懷柔遠(yuǎn)夷”的政治功能，是不計(jì)成本“廣施國威”的外交手段。從隨行譯員馬歡在《瀛涯勝覽》中的記載來看，鄭和船隊(duì)攜帶的龍泉青瓷和青花瓷在海外各國均廣受歡迎;從考古發(fā)現(xiàn)來看，文獻(xiàn)所記載的鄭和船隊(duì)行經(jīng)的東南亞、南亞、西亞、北非及東非地區(qū)都有15世紀(jì)以后的中國瓷器遺存。1975年南中國海西沙群島北礁礁盤上發(fā)現(xiàn)一艘明初沉船的殘骸，出水銅錢400多公斤，其中大部分是“永樂通寶”，學(xué)者們認(rèn)為這可能是鄭和下西洋時(shí)沉沒于西沙群島航道的寶船之一。鄭和船隊(duì)和中國瓷器相關(guān)的遺存在肯尼亞也有發(fā)現(xiàn)，在肯尼亞沿海中部的拉穆群島（Lamu Islands）上，位于大陸沿海的格迪（Gedi）古城遺址中就出土了數(shù)量眾多的明初龍泉窯瓷器和景德鎮(zhèn)青花、釉上彩器。前文提到的埃及開羅市郊的福斯塔特遺址，也出土了數(shù)以千計(jì)的15～18世紀(jì)中國瓷片，主要包括龍泉青瓷、景德鎮(zhèn)青白瓷、青花瓷、單色釉瓷器以及各類彩瓷。