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      只為遇見最美的大樹
      ——做最好的爸爸成長(zhǎng)學(xué)校

      2015-07-21 09:32:09劉江虹湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)博才寄宿小學(xué)副校長(zhǎng)
      未來教育家 2015年11期
      關(guān)鍵詞:博才爸爸家長(zhǎng)

      劉江虹/湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)博才寄宿小學(xué)副校長(zhǎng)

      只為遇見最美的大樹
      ——做最好的爸爸成長(zhǎng)學(xué)校

      劉江虹/湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)博才寄宿小學(xué)副校長(zhǎng)

      不管未來社會(huì)如何瞬息萬變,科學(xué)技術(shù)怎樣高度發(fā)達(dá),但在孩子的成長(zhǎng)過程中,始終離不開父母的教育影響,因此爸爸教育是一個(gè)永恒的課題。

      劉江虹

      《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確了家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)教育知識(shí),有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織應(yīng)當(dāng)提供家庭教育指導(dǎo)。2013年,《人民日?qǐng)?bào)》刊載了《教育改革從家長(zhǎng)教育開始》這篇文章,文章認(rèn)為家長(zhǎng)是需要教育的,家長(zhǎng)教育是人成長(zhǎng)的根基。這篇文章的發(fā)表說明,社會(huì)已經(jīng)在開始關(guān)注家長(zhǎng)教育。2014年以來,習(xí)近平總書記對(duì)家庭教育做出了一系列重要指示,強(qiáng)調(diào)家庭教育在少年兒童成長(zhǎng)過程中的重要作用。2015年10月11日,教育部印發(fā)《教育部關(guān)于加強(qiáng)家庭教育的指導(dǎo)意見》,文件提出了四項(xiàng)舉措:強(qiáng)化學(xué)校家庭教育工作指導(dǎo)、豐富學(xué)校指導(dǎo)服務(wù)內(nèi)容、發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)作用、共同辦好家長(zhǎng)學(xué)校。博才寄宿小學(xué)響應(yīng)國(guó)家政策號(hào)召,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),近幾年來也在家長(zhǎng)教育方面進(jìn)行了深入探索,并以爸爸教育為突破口,通過爸爸的成長(zhǎng)來影響一個(gè)家庭,甚至整個(gè)社會(huì)的變化,從而實(shí)現(xiàn)孩子的更好發(fā)展。

      爸爸成長(zhǎng)需要“爸爸教育”

      五年前,博才寄宿小學(xué)曾以“爸爸是否需要成長(zhǎng)的幫助?”為題面向全校2300名家長(zhǎng)做過一次問卷調(diào)查,結(jié)果顯示有68.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為需要。確實(shí),那種認(rèn)為教育孩子是父母與生俱來的本領(lǐng)的觀念早已跟不上社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和家庭、社會(huì)、國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的需求。只有當(dāng)家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到爸爸這個(gè)角色主體、客體的統(tǒng)一性,才能引領(lǐng)爸爸的成長(zhǎng),將爸爸資源服務(wù)于孩子的健康成長(zhǎng)。

      1.爸爸是教育的主體,不能缺位

      美籍心理學(xué)家弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中談到父母與孩子的不同關(guān)系:母親是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地、海洋。父親則代表思想的世界、人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。小學(xué)教育階段正是孩子的邏輯思維能力逐步增強(qiáng),自我意識(shí)有了發(fā)展,屬于自律性道德判斷階段,開始為探尋社會(huì)做好鋪墊的關(guān)鍵時(shí)期。有心理學(xué)研究表明,在此階段和爸爸相處得多的孩子長(zhǎng)大后會(huì)更具有邏輯思維能力,知識(shí)面更廣,也更勇敢、獨(dú)立、果斷,人際關(guān)系更和諧。

      2.爸爸是教育的客體,不能缺能

      爸爸作為教育的客體,是需要不斷學(xué)習(xí)的,只有在學(xué)習(xí)交流中爸爸自身的素養(yǎng)和教育孩子的能力才會(huì)得到提升。

      首先,父教缺失的現(xiàn)象在呼喚爸爸教育。2009年4月,新浪網(wǎng)曾就親子關(guān)系問題做過一次問卷調(diào)查,在1998名被調(diào)查者中發(fā)現(xiàn),有60.7%的網(wǎng)友認(rèn)為“現(xiàn)在的孩子是缺失父教的”,而當(dāng)被問及“你的成長(zhǎng)過程中誰承擔(dān)了更多責(zé)任”時(shí),僅有13%回答是父親。父教缺失的原因來自三個(gè)方面:其一,受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,男主外,女主內(nèi),母親承擔(dān)了更多教育孩子的責(zé)任;其二,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來越大,爸爸們總以工作太忙為由,減少或放棄了和孩子接觸的機(jī)會(huì);其三,爸爸個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也會(huì)導(dǎo)致爸爸角色意識(shí)的淡薄,缺乏應(yīng)有的責(zé)任感。

      其次,終身教育理念的提出在呼喚爸爸教育。隨著社會(huì)、職業(yè)、家庭日常生活的急劇變化,以及全球化視域下中西方家庭教育觀念的交流與碰撞,導(dǎo)致爸爸們必須不斷更新知識(shí)觀念,才能獲得新的適應(yīng)能力。

      再次,教育的專業(yè)性也在呼喚爸爸教育。教育是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,它要求教育者必須擁有專業(yè)的知識(shí)和專門的技能,必須經(jīng)過長(zhǎng)期的培養(yǎng)與訓(xùn)練。作為孩子成長(zhǎng)過程的重要引導(dǎo)者,爸爸應(yīng)了解孩子不同成長(zhǎng)階段的生理、心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,不斷調(diào)適教育內(nèi)容和方法,成全孩子的更好發(fā)展。

      3.爸爸是教育的資源,不能缺心

      爸爸是一種社會(huì)資源,具有廣博性。爸爸們來自不同的行業(yè)和崗位,他們中有的能直接為學(xué)校帶來課程資源,有的可以通過他們聯(lián)系溝通間接給學(xué)校帶來教育資源。同時(shí),爸爸角色主客體的統(tǒng)一性,使這種資源又成為一種再生資源,再生資源可建設(shè)好利用,只要學(xué)校合理引導(dǎo),爸爸資源就能讓教育產(chǎn)生“1+1≥2”的效用。

      圖注:每周一次的“我與大廚師有約”活動(dòng),學(xué)校邀請(qǐng)家長(zhǎng)、孩子一起參觀學(xué)校中餐的制作過程,和大廚師們一起共進(jìn)午餐,了解學(xué)校的伙食營(yíng)養(yǎng)搭配,為學(xué)校的工作提出合理化的建議。

      “爸爸教育”成就爸爸成長(zhǎng)

      “家”是人類生活的最基本單位。世界上所有的民族,不論其文化背景如何,皆有家庭組織存在,都要遵守“家文化”規(guī)則。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,更強(qiáng)調(diào)家文化,而且以“家文化”為中心,還延伸出了相應(yīng)的社會(huì)倫理規(guī)范和組織法則,從而基本上規(guī)定了中國(guó)人的日常生活、社會(huì)規(guī)范、政治規(guī)則和思維習(xí)慣。大量中西方文化的比較研究表明,中國(guó)人“家”的觀念之重,“家文化”的積淀之厚,可以說已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社團(tuán)和企業(yè)等社會(huì)的各個(gè)層面。博才學(xué)校家文化的核心是“愛”,包括愛自己、愛他人、愛工作、愛生活四個(gè)層面。其要素為:和諧、互助、創(chuàng)新、共長(zhǎng)。博才學(xué)校以家文化中的“愛”為出發(fā)點(diǎn),以“和諧、互助、創(chuàng)新、共長(zhǎng)”為宗旨,構(gòu)建“爸爸教育”的課程體系,引領(lǐng)爸爸和孩子一同成長(zhǎng)。

      圖一:博才寄宿小學(xué)同心圓家委會(huì)管理模式

      1.在家文化中歸因,讓爸爸擁有愛的能力

      喚醒爸爸愛的能力。爸爸愛的能力,是需要被喚醒的。受傳統(tǒng)文化的影響,中國(guó)人很看重家,但很多爸爸就像電視劇《北平無戰(zhàn)事》中的父親方步亭一樣,表達(dá)父愛含蓄、深沉、內(nèi)斂。如何才能讓孩子感受到深沉的愛呢?博才通過家文化滲透,建立大家庭氛圍,用書香家庭建設(shè)、傳統(tǒng)家風(fēng)進(jìn)萬家、曬曬我和菠菜園的故事、博才春晚等活動(dòng)來融合現(xiàn)代家庭教育理念,鼓勵(lì)爸爸們?cè)趥鞒械耐瑫r(shí),進(jìn)行新時(shí)期爸爸角色的重新定位。

      不讓“爸爸資源”成為自由落體。三年前的一天,馬上要開學(xué)了,學(xué)校門口圍了一群家長(zhǎng),拉著橫幅,橫幅上寫著:我們要維權(quán),不準(zhǔn)換老師。原來是學(xué)校四(9)班的家長(zhǎng)聽說班主任老師要換到一年級(jí)擔(dān)任教研組長(zhǎng),于是和學(xué)校談判來了。在談話的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了一位被家長(zhǎng)們推為中心發(fā)言人的男家長(zhǎng)很有號(hào)召力,說話引經(jīng)據(jù)典、觀點(diǎn)鮮明、思路清晰,一經(jīng)打聽原來是當(dāng)律師的。于是在曉之以理之后,換班主任的事情得到家長(zhǎng)們的理解,同時(shí)學(xué)校也發(fā)現(xiàn)了一位家委會(huì)的領(lǐng)袖人才。第二年這位男家長(zhǎng)果真被選為家委會(huì)的主任,他構(gòu)建的家委會(huì)常務(wù)理事團(tuán)隊(duì)可謂“八仙過海,各顯神通”。家委會(huì)新領(lǐng)導(dǎo)班子走馬上任后做的第一件事情就是號(hào)召全校二千多名家長(zhǎng)為學(xué)校書香城堡捐書四千多冊(cè),課余時(shí)間孩子們的隨性閱讀得以發(fā)生。

      表一:2013年上學(xué)期三年級(jí)“爸爸來了”親子課堂授課計(jì)劃

      構(gòu)建爸爸參與的家委會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu)。學(xué)校家委會(huì)成員一般采取班級(jí)提名,候選人競(jìng)選演講,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及候選人員共同投票產(chǎn)生。成員的組成要把握男女比例、年齡比例適中的原則,同時(shí)要兼顧不同職業(yè)和崗位,當(dāng)然更重要的一點(diǎn)是要考慮當(dāng)選家長(zhǎng)的影響力和工作能力是否被大家認(rèn)可。家委會(huì)成員在團(tuán)隊(duì)中的任務(wù)分工則根據(jù)各自的能力特點(diǎn)和資源優(yōu)勢(shì)來確定。家委會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu)采用“同心圓管理模式”,設(shè)會(huì)長(zhǎng)一名,負(fù)責(zé)家委會(huì)全局工作統(tǒng)籌安排,組建家委會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu),代表家委會(huì)與學(xué)校進(jìn)行溝通協(xié)調(diào);副會(huì)長(zhǎng)一名,負(fù)責(zé)管理、監(jiān)督各班家委會(huì)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),以及對(duì)家委會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)運(yùn)作監(jiān)督,各班家委會(huì)工作的考核評(píng)優(yōu);秘書長(zhǎng)一名,負(fù)責(zé)會(huì)議、文件、決議的起草記錄,對(duì)親子活動(dòng)部、家長(zhǎng)課程部、家長(zhǎng)義工聯(lián)盟、家教論壇部、金點(diǎn)子聯(lián)絡(luò)部、宣傳信息部工作的指導(dǎo)、統(tǒng)籌管理,資料的整理收集,財(cái)務(wù)運(yùn)作管理。學(xué)校各班對(duì)應(yīng)學(xué)校家委會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu)也有相應(yīng)的班級(jí)家委會(huì)機(jī)構(gòu)(見圖一)。

      制定爸爸成長(zhǎng)學(xué)校培養(yǎng)規(guī)劃。學(xué)校家委會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu)與學(xué)校共同制定、完善“爸爸(家長(zhǎng))成長(zhǎng)學(xué)校培養(yǎng)規(guī)劃”,提出“合格家長(zhǎng)—?jiǎng)偃渭议L(zhǎng)—卓越家長(zhǎng)”三級(jí)成長(zhǎng)目標(biāo),推行四個(gè)品牌活動(dòng):“我說我家”家庭教育論壇(每年舉行一次),家庭教育沙龍(每學(xué)期不少于四次,以爸爸為主體的沙龍至少一次),“最美的大樹——家長(zhǎng)成長(zhǎng)學(xué)?!蔽⑿湃海脮蚕恚繉W(xué)期推薦一至兩本書籍)。所有的會(huì)議及活動(dòng)均由家長(zhǎng)委員會(huì)常務(wù)理事機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)整體策劃后,再與學(xué)校溝通協(xié)調(diào),并募集資源、組織人員、協(xié)調(diào)安排活動(dòng)。

      2.在家文化中滋養(yǎng),讓爸爸陪伴寶貝的成長(zhǎng)

      雖然博才的孩子寄宿在校,但感覺仍和爸爸始終在一起。因?yàn)槔蠋焸冊(cè)O(shè)計(jì)安排了很多孩子與爸爸親密接觸的機(jī)會(huì)。比如,在周日晚學(xué)生入校的時(shí)候開設(shè)“爸爸來了”親子課堂;“三八”婦女節(jié),老師們會(huì)指導(dǎo)孩子們以“這是我和爸爸的秘密”為主題,與爸爸一起策劃一份給媽媽的驚喜;每周一次的“我與大廚師有約”活動(dòng),學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)、孩子一起參觀學(xué)校中餐的制作過程,和大廚師們一起共進(jìn)午餐,了解學(xué)校的伙食營(yíng)養(yǎng)搭配,為學(xué)校的工作提合理化的建議。每周五接孩子,周日送孩子返校,學(xué)校最擔(dān)心的就是孩子們的交通安全和人身安全,好在有“交警爸爸”和“公安爸爸”為孩子們保駕護(hù)航。時(shí)間久了,爸爸們反而成為了宣傳學(xué)校正能量的主要窗口?!坝幸环N陪伴叫靜靜的快樂?!苯衲晔罴伲幸晃恢驹刚甙职謳е⒆屿o靜走近盧安克,走近鄉(xiāng)村的孩子們,一切沒有刻意,只有靜靜地融入,靜靜地分享快樂。

      在博才學(xué)校的家長(zhǎng)群體中,有很多資源可以作為一種教育資源,特別是可以成為孩子們課外的學(xué)習(xí)資源。“爸爸來了”親子課堂讓孩子們的課程更加豐富。親子課堂的課程設(shè)計(jì)要關(guān)注三個(gè)原則:能給孩子愛的陪伴,讓孩子擁有溫暖的心靈;能給孩子美的想象,讓孩子擁有健康的心靈;能給孩子時(shí)空的留白,讓孩子擁有自由的心靈(見表一)。

      3.在家文化中共生,讓爸爸和爸爸一起長(zhǎng)大

      哈佛大學(xué)歷經(jīng)76年的“格蘭特研究”發(fā)現(xiàn):溫暖親密的關(guān)系是美好生活的重要開場(chǎng)。湖南師范大學(xué)劉鐵芳教授也說,“教育是一種陪伴,是一種交往”。

      前不久,我看到一條微信,題目是“為什么我們一邊贊賞夏克立,一邊卻做了林永???”這是對(duì)《爸爸去哪兒3》兩位父親與孩子相處方式的對(duì)比,反映的是兩種文化背景、兩種成長(zhǎng)環(huán)境與個(gè)性父親的差異?!鞍职秩ツ膬骸笔且粋€(gè)很好的幫助爸爸成長(zhǎng)的平臺(tái)。博才學(xué)校借助家委會(huì)的力量,引導(dǎo)各班開展“爸爸去哪兒”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在這樣的情境活動(dòng)中,爸爸、孩子、身體、心靈融為一體,長(zhǎng)大也許真的就在一瞬間(見表二)。

      于是,博士爸爸來了,帶領(lǐng)著一群家庭玩起了環(huán)保跳蚤超市;美國(guó)爸爸來了,中西方家庭教育有了交流與碰撞;企業(yè)家爸爸來了,讓學(xué)校管理有了跨界思維……讓一棵大樹來搖動(dòng)另一棵大樹,讓爸爸和爸爸一起長(zhǎng)大,比任何說教更有實(shí)效。

      表二:2014年五年級(jí)“爸爸去哪兒”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)安排

      朝向未來看“爸爸教育”

      不管未來社會(huì)如何瞬息萬變,科學(xué)技術(shù)怎樣高度發(fā)達(dá),但在孩子的成長(zhǎng)過程中,始終離不開父母的教育影響,因此爸爸教育是一個(gè)永恒的課題。

      朝向孩子的未來發(fā)展,爸爸教育也應(yīng)更具有前瞻性、開放性和持續(xù)發(fā)展力,這需要我們具備三種思維方式:

      開放思維,讓爸爸資源成為連接世界,引領(lǐng)孩子積極地走向世界的途徑。

      跨界思維,讓爸爸資源成為補(bǔ)充課程,引領(lǐng)爸爸自主成長(zhǎng)的平臺(tái)。

      融合思維,讓爸爸資源成為教育助力器,引領(lǐng)社會(huì)人的可持續(xù)發(fā)展。

      英國(guó)詩(shī)人惠特曼有一句這樣的詩(shī):“每個(gè)人不停向前走去,那最初遇見的就成為了你的一部分?!卑职殖砷L(zhǎng)學(xué)校只為讓孩子在最初的時(shí)候遇見最美的自己。

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