節(jié)氣的隱語(yǔ)

■ 王 建

節(jié)氣的隱語(yǔ)

■ 王 建

節(jié)氣，是大自然的潮汐，輪回司空見(jiàn)慣，人們?cè)缫咽煲暉o(wú)睹。人生，是宇宙生命的四季，生生死死，懸念也所剩無(wú)幾。對(duì)規(guī)律的敬畏呢？對(duì)天地的崇仰呢？對(duì)自然的膜拜呢？人心不古，不古在根呵。

立春的聲音

春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡，無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？卻笑東風(fēng)從此，便熏梅染柳，更沒(méi)些閑……

昨夜翻書(shū)，偶遇辛棄疾的《立春日》，忍不住吟了起來(lái)。想想天亮的日子恰好“立春”，頓覺(jué)一股詩(shī)意的繚繞充盈心間。

不知不覺(jué)間，春天來(lái)了。

也許還下著雪，也許還透著寒，但春風(fēng)已帶著解凍的任務(wù)來(lái)了。

二十四節(jié)氣，周而復(fù)始，伴隨著人類(lèi)的成長(zhǎng)，符號(hào)般貼滿(mǎn)了歲時(shí)對(duì)我們的暗示，這種暗示往往含蓄而又不容置疑，簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W，充滿(mǎn)了讖語(yǔ)一樣的懸念。

立春，對(duì)我們的暗示是什么呢？

是天道。金木水火土，上下五千年，日月輪回，陰陽(yáng)互動(dòng)……天道朗朗，誰(shuí)敢無(wú)視？誰(shuí)敢踐踏？

是自然。樹(shù)榮草枯，風(fēng)雪雷電，晝?nèi)ヒ箒?lái)，人走茶涼……自然自在，誰(shuí)敢摧殘？誰(shuí)敢扭轉(zhuǎn)？

是規(guī)律。春夏相銜，秋冬相偎，四季更迭，冬冷夏熱……誰(shuí)敢挑戰(zhàn)？誰(shuí)敢更改？

是敬畏。茫茫宇宙，朗朗乾坤，玄機(jī)四伏，首尾融契……可敬可畏，誰(shuí)敢輕佻？誰(shuí)敢潦草？

歲時(shí)，在中國(guó)，是天道的一個(gè)隱喻，一個(gè)巨大的表達(dá)。

人，懂得天道，懂得自然，懂得規(guī)律，懂得敬畏，才會(huì)順天道順自然順規(guī)律，知敬畏，才會(huì)深知“和諧”的深邃，才會(huì)悟通“科學(xué)發(fā)展”的內(nèi)涵。

立春的聲音，清晰而又響亮，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？你聽(tīng)懂了嗎？

雨水：為什么呢？

雨是水之父？

水是雨之母？

雨、水互為前提，還是互為因果？

知識(shí)越來(lái)越成為“知道”的年代，“十萬(wàn)個(gè)為什么”卻仍然時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)在眼前。

類(lèi)似的問(wèn)題還有：

在圣誕節(jié)時(shí)不能吃肉餡餅。—英國(guó)的法律規(guī)定。為什么呢？

模特兒。美國(guó)最不受歡迎的工作有10種，模特兒名列其中。為什么呢？

新《勞動(dòng)合同法》問(wèn)世后，告老板的“刁民”多了。為什么呢？

“周老虎”之后，又有人稱(chēng)在神農(nóng)架看到了傳說(shuō)中的野人，“渾身深色，一雌一雄?！毖矍蚪?jīng)濟(jì)時(shí)代，誰(shuí)都試圖成為左右別人眼球的人。為什么呢？

43歲的圣何塞男人邁克爾·伯克，39歲時(shí)接受了變性手術(shù)，成為女人。近日，他又接受了第二次變性手術(shù)，再次變回男人。為什么呢？

“領(lǐng)導(dǎo)，你快騎上去呵，那樣你就比牛還牛了！”—內(nèi)地游客爭(zhēng)爬華爾街公牛雕塑，“?！币话言僬f(shuō)。為什么呢？

人來(lái)了就好。—《亞洲周刊》主編邱立本說(shuō)《色·戒》中這句話是老一輩人很喜歡說(shuō)的一句話。甚至有影迷評(píng)價(jià)說(shuō)該片最有意味的臺(tái)詞只有這一句。為什么呢？

“我走在街上，人家看到我說(shuō)‘那不是羅京嗎？’可是沒(méi)有人敢過(guò)來(lái)。要是看見(jiàn)畢福劍，肯定很多人會(huì)跑上去喊‘老畢’?！蔽覀兒土_京一樣納悶：為什么呢？

“看了《色·戒》，覺(jué)得女人不可靠；看了《投名狀》，覺(jué)得兄弟不可靠；看了《蘋(píng)果》，覺(jué)得男女都不可靠；看了《集結(jié)號(hào)》，覺(jué)得組織不可靠?！边@條短信正在流行，你明明不太贊同，卻還跟著轉(zhuǎn)發(fā)……為什么呢？

雨是水，又不是水；水是雨，又不是雨。雨水的時(shí)刻，忍不住想問(wèn)，今日雨水—為什么呢？

驚蟄：春雷響了……

從“立冬”就開(kāi)始期待這一天呵，驚蟄。

桃花冬眠太久了。

李花冬眠太久了。

綠意冬眠太久了。

愛(ài)情冬眠太久了。

驚蟄，聽(tīng)乍動(dòng)的春雷在呼喚：桃花、李花、綠意、愛(ài)情……都醒來(lái)吧?？矗脸岬镍B(niǎo)兒早起床了。

驚蟄。

讓冬眠的肢體起床！無(wú)精打采的一冬真的養(yǎng)成了不少的壞毛病。打開(kāi)塵封已久的窗，透一點(diǎn)明亮進(jìn)來(lái)，透一點(diǎn)明麗進(jìn)來(lái)，透一點(diǎn)明白進(jìn)來(lái)。讓冬眠的雙眼好好打量一下驚蟄的天空，讓冬眠的耳朵好好聆聽(tīng)一下驚蟄的雷聲，讓冬眠的雙腳好好丈量一下驚蟄的回響……

驚蟄。

讓冬眠的靈魂起床！還沉醉在圣誕的燭光里嗎？還沉靜在新年的鐘聲里嗎？還沉緬在除夕的酒杯里嗎？昨夜的月已消逝，今晨的風(fēng)已吹來(lái)。風(fēng)景次第演繹，觀眾蜂擁云集，主角早該登場(chǎng)。

驚蟄。

讓冬眠的智慧起床！曾經(jīng)的收獲不值得自豪，曾經(jīng)的成功不值得驕傲，曾經(jīng)的痛苦不值得珍惜。冬眠是為了蘇醒，智慧是為了迸發(fā)。不是所有的貯藏都有意義。貯藏智慧無(wú)異于虛度人生。

驚蟄。

春雷響了，

該起床了……

春分：豎蛋的哲學(xué)

今天，全世界愛(ài)玩豎蛋游戲的人都期待今天的到來(lái)。

因?yàn)?，今天，是玩豎蛋游戲最容易成功的一天。

豎蛋的玩法是：選一個(gè)光滑勻稱(chēng)的最好是剛生下四五天的雞蛋，想辦法讓它在桌面上“站立”起來(lái)。

“春分到，蛋兒俏。”這一天豎蛋，最容易“豎”成。

為什么？

不同的人有不同的解釋?zhuān)罟J(rèn)的道理是：春分日，意味著“晝夜平分”，是太陽(yáng)直射赤道的日子。此時(shí)此刻，是66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面正處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，最有利于豎蛋。

現(xiàn)在，取一枚蛋來(lái)，在辦公桌上豎一下吧。

你身邊的同事成功了。你卻失敗了？

那好，讓我們一起回憶一下哥倫布豎蛋的故事：在一次慶功宴上，有人對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸很不以為然。哥倫布什么也沒(méi)說(shuō)，卻提議大家把桌上的蛋豎起來(lái)。

沒(méi)有人成功。

哥倫布順手磕破一個(gè)蛋，豎了起來(lái)。眾人愕然。

哥倫布說(shuō)：這就是我的發(fā)現(xiàn)，的確十分容易，但是，你們?yōu)槭裁床粫?huì)？

今天，失敗的你，有沒(méi)有想想，自己為什么沒(méi)有讓手里的蛋豎起來(lái)？

也許，明天—已不是春分日的明天—你卻又把蛋豎了起來(lái)，你會(huì)不會(huì)深思：它為什么又被自己豎立起來(lái)了？

你并沒(méi)有把它磕破，卻真真切切地豎起來(lái)了。為什么？

這一次，哥倫布不會(huì)告訴你了。

你能告訴我們嗎？

清明：等待被別人思念

一束白菊、一個(gè)鞠躬、一聲祝?！裉欤屛覀冇米约合矚g的方式，拉近天堂與人間的距離。

這距離，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、說(shuō)近不近的距離，絕不僅僅是一道銀河隔開(kāi)的。

心靈深處的思念之燈，常常只在今天才匆忙點(diǎn)上。

每天都腳步匆匆的我們，常常并不知道目的地在哪里，今天才恍然大悟：和我們常常忘記思念的人，在同一個(gè)地方。

今天，潔白的今天，時(shí)空為我們架起了天梯，讓我們有機(jī)會(huì)爬上去，聽(tīng)一聽(tīng)親人久違的嘆息……

今天的空氣，是最有人情味的導(dǎo)體，將人間和天國(guó)的情愫粘合在了一起。

和目光一起攀上天梯的，還有那一顆感恩的心。

思念的繩系著感恩的心，感激我們平凡生命中的介子推。就像那個(gè)人人皆知的春秋時(shí)期的介子推。

每個(gè)人生命中，都會(huì)遇到身邊的介子推。

而我們卻常常視而不見(jiàn)，直到他們的背影已遠(yuǎn)，才淚水漣漣。

這時(shí)的淚水最珍貴。因?yàn)樗醋詢(xún)?nèi)心，情不自禁！

滾滾紅塵，此情最真。因?yàn)樗恍枰硌荨^眾不在眼前。

緬懷，是一種性?xún)r(jià)比最高的情感—瞬間的感懷，可以引爆靈魂的巨變。

在被別人緬懷之前，試著做一個(gè)他人生命中的介子推吧。常常為別人雪中送炭，在天國(guó)獨(dú)處的日子才會(huì)格外的溫暖。

是的，學(xué)會(huì)思念別人，才會(huì)更長(zhǎng)久地被別人思念……

谷雨：聽(tīng)布谷聲聲

當(dāng)?shù)麄氵€不見(jiàn)出門(mén)

蛙鼓還沒(méi)有動(dòng)靜

你便從神農(nóng)的古黃歷里

一路按節(jié)氣飛來(lái)

……

捧讀余光中先生的《布谷》，忍不住推開(kāi)窗子，向遠(yuǎn)處眺望，目光盡處，仿佛真的有布谷在明麗的陽(yáng)光下滑翔；耳畔，也仿佛真的傳來(lái)布谷那婉轉(zhuǎn)清麗的啁啾。

這樣的時(shí)刻，突然想起一個(gè)人的一段話。

她說(shuō)：“每年的春天一來(lái)，我的心里總是蠢蠢欲動(dòng)，覺(jué)得會(huì)有什么事要發(fā)生；但是春天過(guò)去了，什么都沒(méi)發(fā)生……”

說(shuō)這話的叫王彩玲，她是顧長(zhǎng)衛(wèi)的電影《立春》中的女主角。

事實(shí)上，每個(gè)春天，都會(huì)發(fā)生一些事情，比如流感來(lái)了。

事實(shí)上，也有人不像王彩玲，他們希望春天里什么事情都不要發(fā)生，只要夏天緊跟著來(lái)了就好。

有人對(duì)季節(jié)的更迭敏感，花開(kāi)花落的微妙都體察得到，有人對(duì)季節(jié)的轉(zhuǎn)換淡漠，草枯草榮的巨變都視而不見(jiàn)，還有的人，在這兩者之間，有時(shí)敏感有時(shí)淡漠，或者對(duì)有些季節(jié)敏感對(duì)另一些季節(jié)淡漠。

比如余光中先生寫(xiě)詩(shī)、王彩玲女士說(shuō)話……每個(gè)人都以自己的方式活著。也許，正是人們多元的選擇和判斷，才創(chuàng)造了世界的豐富與生活的多彩。

是的，春暖花開(kāi)。也許會(huì)發(fā)生什么，也許什么也不會(huì)發(fā)生。

發(fā)生了，怎樣？

不發(fā)生，又怎樣？

在“怎樣”和“不怎樣”之間，僅僅是一個(gè)“又”字的有無(wú)之分嗎？

呵呵，不管怎樣，先獨(dú)守田野，聆聽(tīng)一番布谷聲，聽(tīng)！真的有彌天漫地的布谷聲……

立夏：用左手溫暖右手

出差回來(lái)，路過(guò)初春時(shí)在郊外植下的花草樹(shù)木，一片蔥蘢之中，最高大最繁茂的那株櫻花樹(shù)卻空留枯枝，讓我頗覺(jué)意外。

仔細(xì)想來(lái)，便又釋然：達(dá)爾文早有斷言呵，物競(jìng)天擇，適者生存。

能生存者，適者也。而非一般意義上的強(qiáng)者、大者。

在有生命狀態(tài)的人類(lèi)和萬(wàn)物之中，適者，往往是大多數(shù)，他（它）們，是這個(gè)世界真正的占有者和主宰者。眼看著比自己或強(qiáng)或大的同類(lèi)夭折或倒下，適者的愉悅暗藏心頭。

強(qiáng)者、大者往往是沖破常理和常規(guī)的先行者，而適者，往往是守護(hù)常理和常規(guī)的擁躉者；強(qiáng)者、大者往往是敢于冒險(xiǎn)、直面競(jìng)爭(zhēng)的勇士，適者卻常常是擁抱中庸、八面玲瓏的凡夫；強(qiáng)者、大者往往是孤獨(dú)—那種令人刻骨銘心的孤獨(dú)，適者卻大多陶醉于如魚(yú)得水的快樂(lè)而很難與孤獨(dú)為伍……

適者的愉悅，無(wú)從訴說(shuō)。

強(qiáng)者、大者的孤獨(dú)，又向誰(shuí)訴說(shuō)？

想想郊外的那一片花草和樹(shù)木，活著的和死去的，誰(shuí)更愉悅？誰(shuí)更孤獨(dú)？

強(qiáng)者、大者卻不知道自己所做的一切原來(lái)于事無(wú)補(bǔ)，因?yàn)樵谒鼈儚?qiáng)或大前，結(jié)果早已注定；適者原來(lái)還惴惴不安于可能被淘汰，但強(qiáng)者或大者的出局卻使自己脫穎而出。

強(qiáng)者、大者和適者的存亡告訴我們：生命的辯證法不僅有加減，不僅有乘除，還有立方，還有開(kāi)方……無(wú)論強(qiáng)者、大者還是適者，一生的旅程都只能用左手去溫暖右手。孤獨(dú)是他們共同的過(guò)程和歸宿。

小滿(mǎn)：時(shí)間在哪里？

曾經(jīng)用眼球細(xì)心尋找，卻也找不到一點(diǎn)痕跡。

你在哪里？時(shí)間。

有人說(shuō)你在海綿里，有人說(shuō)你在餐桌旁，有人說(shuō)你在睡夢(mèng)中……你在月與日的間隙，還是在分與秒的傳遞？

你充滿(mǎn)了空間，卻又讓人琢磨不定。看不清你，也抓不住你。宛若，穿過(guò)你的黑發(fā)的我的手……當(dāng)你曾經(jīng)模糊的面孔變得清晰，淚滴就是你的遺囑。

終于，我在正在飽滿(mǎn)的麥穗里找到了你，在急馳地震災(zāi)區(qū)的飛機(jī)上找到了你，在奔跑如飛的擔(dān)架上找到了你，在一雙雙刨出血痕的手掌里找到了你……

你，藏在生與死的瞬間、藏在陽(yáng)光與黑暗的瞬間、藏在絕望與希望的瞬間……

你是青春的證據(jù)，你是奉獻(xiàn)的證據(jù)，你是犧牲的證據(jù)。無(wú)數(shù)的人與你賽跑，我找到了—已經(jīng)輸了的你。

是誰(shuí)解答了我久存的疑問(wèn)—“時(shí)間在哪里？”

是2008年5月12日14時(shí)28分以來(lái)的“日歷”—不，是“秒歷”—完美解答了。

時(shí)間，在千千萬(wàn)萬(wàn)人的傷口里；時(shí)間，在千千萬(wàn)萬(wàn)人的守望里；時(shí)間，在千千萬(wàn)萬(wàn)人的祝福里。

時(shí)間，在人民的瞳孔里，定格；

時(shí)間，在中國(guó)的表情里，定格。

芒種：仰望星空

在這樣的一個(gè)晚上，倉(cāng)皇逃出城市的掌心，躲到一片即將被連根割凈的麥田里，仰望星空。無(wú)垠的麥香卻仿佛并不知曉自己天亮?xí)r的命運(yùn)，也和我一樣，虔誠(chéng)地睜大雙眼，仰望。

頭頂，并不是繁星閃爍的天空，海藍(lán)海藍(lán)的云團(tuán)靜止著，織成童年以來(lái)從未見(jiàn)過(guò)的天，深不可測(cè)的背后藏滿(mǎn)了秘密。

地，和地上的麥子們也都不知所措。看得出來(lái)，它們和剛從城里逃出來(lái)的我一樣，從沒(méi)遇到過(guò)表情像今天這樣的天。

只有流星，自討沒(méi)趣地飛過(guò)，自討沒(méi)趣地淹死在無(wú)邊的海藍(lán)之中。

火星在哪里？

木星在哪里？

銀河在哪里？

織女在哪里？

金木水火土。塵世之外，還有多少人在為它們而操心？

2006年夏天，冥王星被除名于九大行星之外，它為什么被逐？天上的事難道卻要地上的人做主？

日食，月食，彗星墜地，金星凌日……奇美的風(fēng)景背后，誰(shuí)是導(dǎo)演？誰(shuí)又是演員？

在芒種前一天的晚上，獨(dú)自來(lái)到麥香陣陣的田野，仰望夜空，嘆口長(zhǎng)氣，操點(diǎn)閑心……

腦海里，驀然浮現(xiàn)《圣經(jīng)·啟示錄》中的一句話：我又看見(jiàn)一個(gè)新天新地，因?yàn)橄惹暗奶斓匾呀?jīng)過(guò)去了，海也不再有了。

星空不眠。

人豈能眠？

夏至：給地球鞠個(gè)躬

地球，真是宇宙間最神奇的一個(gè)球了。

她和我們一樣，有心跳，能呼吸，會(huì)思考……更主要的，是她承載了我們，養(yǎng)育了我們。

可是關(guān)于她，我們卻知之甚少。雖然我們也都學(xué)過(guò)地理—一門(mén)關(guān)于她的生理和道理的學(xué)問(wèn)，但對(duì)她的了解連皮毛也談不上。

好在有一個(gè)結(jié)論倒是形成了共識(shí)：地球，是世界上最講道理的球。晝夜輪回、風(fēng)雪雷電、樹(shù)榮草枯……一切都有章可循、有法可依、有情可系。

而活在地球上的人卻并非都是講道理的人。

比如收割的人，往往并不是播種的人。

比如分析讓莊稼呈現(xiàn)成熟狀態(tài)的原因，大多數(shù)人都會(huì)忘記—陽(yáng)光、空氣和水，對(duì)這些千萬(wàn)年來(lái)持續(xù)不斷滋養(yǎng)人們身體的因素，對(duì)這些讓人類(lèi)得以存留的基本因素，人們常常會(huì)漠然或者淡忘。因?yàn)樗鼈儽M管浩大而且必需，但卻總是沉默。

夏至的日子到了，它是吹響豐收前奏曲的使者。豐收是人們勞作的結(jié)果，更是地球哺育的產(chǎn)物。

在迎接成熟和期待豐收的時(shí)刻，不要忘了給地球鞠上一個(gè)躬，感激她的厚澤和寬容。

不要忘記，地球是最講道理的。

在盡情享受化妝品、空調(diào)機(jī)和碳酸飲料的時(shí)候，不要忽略了自己對(duì)那些浩大、必須而又沉默的因素的損害。在地球某一日無(wú)奈地發(fā)出怒吼的時(shí)候，不要怪罪她的粗暴和失禮。

因?yàn)椋厍蚴亲钪v道理的。

小暑：讓人生多些空白

小暑日近，家里家外的男人女人們，留給自己和他人的空白，也越來(lái)越多了。

—當(dāng)然是以環(huán)保的名義。

遙相呼應(yīng)。今年北京舉辦的“BQ空白展”主題也沒(méi)離開(kāi)環(huán)保。其中名為“空白天氣”的作品尤其引人矚目。

空白。環(huán)保。有關(guān)系嗎？

有。

所謂的環(huán)保，就是盡可能“沒(méi)有”—讓不該有的盡可能沒(méi)有，讓不該發(fā)生的盡可能不發(fā)生—不就是讓該空白的空白嗎？

其實(shí)，何止環(huán)保需要空白，人生又何嘗不需要多留些空白？

在人生的角角落落，很久就沒(méi)有空白了吧？腸胃里奔騰著酒精和咖啡的混合，腳下甩不凈的垃圾和泥濘，耳朵里除了耳屎，還塞滿(mǎn)了謊言抑或誓言，頭發(fā)里裹滿(mǎn)了紅塵和緋聞，口腔里時(shí)時(shí)被喋喋不休搶占，腦海里的幻想更是堆積成小山……

空白呢？空白在哪里？

沒(méi)有人在自己的人生列車(chē)上，給空白留個(gè)座位。

空白左沖右突，卻找不到自己的位置。

有一天，人們?nèi)鐗?mèng)初醒：空白呢？

空白在不遠(yuǎn)處，等待被找到。

空白興高采烈，和找到它的主人一樣，興高采烈。

你一直沒(méi)有離開(kāi)嗎？主人問(wèn)。

是的?？瞻谆卮?。

為什么？

為了你容易找到。

主人笑了。

空白告訴主人：我并不能挽救什么，但我可以改變什么。我并不能尋找什么，但我可以等待被尋找……

大暑：晴朗與夢(mèng)幻

他是這么想、這么說(shuō)的，

也是這么做的，

那就是凡是別人擁護(hù)的他就反對(duì)，

凡是別人反對(duì)的他就擁護(hù)。

—誰(shuí)是他？

達(dá)利。

1989年，84歲的他就已壽終正寢，今天，在巴黎第九區(qū)一家名為達(dá)利藝?yán)鹊牟┪镳^里，人們還可以感受到他的存在。

那撇兩端翹如山羊角的胡子成為他與眾不同的logo，晴朗與夢(mèng)幻是他對(duì)時(shí)間和記憶的定義。他說(shuō)：機(jī)械從來(lái)就是我個(gè)人的仇敵；至于鐘表，它們注定要消亡或根本不存在。所以，達(dá)利成為二十世紀(jì)畫(huà)家中最好的作家，“超現(xiàn)實(shí)主義就是我”。他沉醉于夢(mèng)想與幻境之中，認(rèn)為“只有夢(mèng)才能真實(shí)地、準(zhǔn)確地、有意義地表現(xiàn)自己”。

大暑之日，過(guò)分的晴朗使司空見(jiàn)慣的人間景象格外不真實(shí)。夢(mèng)幻在指間流淌，攥出一把的汗來(lái)也捉它不住。就像達(dá)利眼中的上帝—達(dá)利說(shuō)：“上帝既不在天上，也不在地下；既不在右方，也不在左方，上帝恰恰在有信仰人的心里?！?/p>

夢(mèng)幻叢生的夏天，寧?kù)o杳無(wú)音訊。

晴朗瘋了，瘋得讓人看著不像晴朗；

夢(mèng)幻瘋了，瘋得讓人看著不像夢(mèng)幻……

只有達(dá)利仍然醒著，魚(yú)一樣穿梭在晴朗與夢(mèng)幻之間。

“我與瘋子的惟一不同之處在于我沒(méi)瘋?！?/p>

他真的沒(méi)瘋？

他真的瘋了？

立秋：做自己的“證明人”

最近，一個(gè)關(guān)于李斯的職場(chǎng)秀正通過(guò)《流血的仕途》流傳開(kāi)來(lái)，讓亞健康的我們突然有了一絲亞快樂(lè)。

當(dāng)然，亞快樂(lè)中也有一絲真快樂(lè)。

真快樂(lè)源自李斯的一句話。

公元前254年，楚國(guó)最小的公務(wù)員—上蔡郡一位看守糧倉(cāng)的小文書(shū)，毅然辭職，遠(yuǎn)赴都城，拿青春賭明天。

離行前，妻子憂(yōu)心忡忡，問(wèn)：萬(wàn)一事情不成呢？

李斯答：無(wú)論如何，我一定要去試一試。就算我不能證明我可以，那也要證明我不可以。

后來(lái)，李斯還說(shuō)過(guò)另外一句很有哲理的話：大丈夫于人世間，有兩個(gè)問(wèn)題必須問(wèn)自己：活著時(shí)怎樣站著？死去時(shí)怎樣躺著？

是呵……男兒當(dāng)持三尺劍，立不世功……笑傲于蒼生，無(wú)愧于天地……心如滿(mǎn)月弓，志似穿云箭……

立秋次日，也就是明天，北京奧運(yùn)的大幕將由全世界體育英雄的雙手共同拉開(kāi)，更高更快更強(qiáng)的號(hào)角響徹云霄。

他們，要在人類(lèi)文明的競(jìng)技場(chǎng)上，證明自己。

他們，要在世界進(jìn)步的大舞臺(tái)上，證明自己。

證明。

青春需要證明；收獲和放棄需要證明；犧牲需要證明。

活著的姿態(tài)，每時(shí)每刻……

都需要，證明。

誠(chéng)如李斯所言：就算我不能證明我可以，那也要證明我不可以。

證明，就應(yīng)該是活著的過(guò)程和方式。而自己，就是自己的“證明人”。

處暑：讓“借口”走開(kāi)

總有一些記憶，讓人突然想起。

此時(shí)此刻，想起的是一個(gè)關(guān)于大象的故事。

在印度的某些地方，當(dāng)大象還是小象的時(shí)候，馴象師就會(huì)時(shí)常把它拴在一棵樹(shù)樁上。小象想要自由玩耍，于是便使勁掙，可力氣還小，終究不得掙脫。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗的嘗試后，小象終于學(xué)會(huì)了放棄。

等到小象長(zhǎng)成大象，掙脫樹(shù)樁對(duì)它來(lái)說(shuō)已經(jīng)是易如反掌，但小時(shí)候?qū)以噷覕〉慕?jīng)歷早已在意識(shí)深處形成了思維定勢(shì)，使它喪失了再試一次的欲望和勇氣。它開(kāi)始想當(dāng)然地認(rèn)為，那棵樹(shù)樁是它永遠(yuǎn)也逃不脫的宿命了。

總有一些故事，讓人突然聯(lián)想。

此時(shí)此刻，聯(lián)想的是一些關(guān)于人的故事：

在中國(guó)的某些地方，當(dāng)大人還是小孩的時(shí)候，就被反復(fù)告誡：你不是吃這碗飯的料！長(zhǎng)大了，面對(duì)那碗垂涎已久的“飯”，卻再也沒(méi)有了動(dòng)口的念頭。卻從未想起問(wèn)自己一句，我為什么不是那樣的“料”？更不曾大膽地鼓勵(lì)自己，就吃它一回又何妨。

是什么東西在作怪？

是借口。

印度的大象，為自己失去自由找到了“借口”；中國(guó)的大人，為自己失去機(jī)會(huì)找到了“借口”。

借口，害了印度的大象，害了中國(guó)的大人。

是的。借口，總是天底下最容易找到的東西。

總有一些現(xiàn)象，讓人提出忠告。

我的忠告是：許多“尋找”都值得珍惜，但只會(huì)找“借口”卻從來(lái)無(wú)益。“嘗試”才會(huì)有收獲，讓“借口”走開(kāi)！

白露：聆聽(tīng)的映像

看風(fēng)景時(shí)，心情和心態(tài)就是一架隱形的顯微鏡或放大鏡。

抱著不同的心情或心態(tài)去看風(fēng)景，就會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。

辦公室里新放了一個(gè)魚(yú)缸，只放了幾十尾通體透紅的同一品種的魚(yú)，每天下班后，一個(gè)人坐在魚(yú)缸前，盯著那些慢慢晃動(dòng)的紅彤彤、鮮亮亮的生命，突然覺(jué)得心平氣和，眼前和胸中都充盈著從未有過(guò)的寧?kù)o與美好。

是的，很久沒(méi)有感受到這種單純而具體的愉悅了。

最值得愉悅的，是此時(shí)此刻的聆聽(tīng)—在欣賞之外，聆聽(tīng)那些魚(yú)兒呼吸的聲音，抑揚(yáng)頓挫地敲擊出它們身邊的水波，開(kāi)出一朵朵燦爛無(wú)比的水花，一簇簇，一縷縷，溫柔動(dòng)聽(tīng)。

如果還有時(shí)間，便會(huì)更加耐心地聆聽(tīng)。

聆聽(tīng)那些魚(yú)兒交談或者爭(zhēng)吵的聲音。它們有時(shí)，也像人類(lèi)一樣喋喋不休，也像人類(lèi)一樣奔突沖撞，也像人類(lèi)一樣進(jìn)退攻防……矛盾、危機(jī)、生死都在水中一幕幕上演，暗渡陳倉(cāng)或者驚天動(dòng)地。水，還是那一池水；魚(yú)，還是那幾尾魚(yú)，生存或者毀滅，在魚(yú)缸外的人看來(lái)，都是風(fēng)景，都是音樂(lè)。

再說(shuō)一遍，看風(fēng)景時(shí)，心情和心態(tài)就是一架隱形的顯微鏡或放大鏡。

此時(shí)此刻，面對(duì)那一池飛揚(yáng)騰躍的魚(yú)兒，我的聆聽(tīng)映像就是這樣。

彼時(shí)彼刻，面對(duì)那一池同樣飛揚(yáng)騰躍的魚(yú)兒，我又會(huì)聆聽(tīng)到怎樣的story？

秋分：拼命打闖方快樂(lè)

“人生0歲出場(chǎng)，10歲快樂(lè)成長(zhǎng)，20為情彷徨，30基本定向，40拼命打闖，50回頭望望，60告老還鄉(xiāng)，70搓搓麻將，80曬曬太陽(yáng)，90躺在床上，100歲掛在墻上……”

秋分日前，正遐想著老家稻田里那一株株活得英姿颯爽對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬的另一種生命，紅紅火火的一生正待輝煌卻瞬間被腰斬，不得不為另一種生命的延續(xù)以身殉職。心里頭涌出幾許莫名的感傷。也正在這樣的時(shí)刻，突然發(fā)現(xiàn)手機(jī)屏幕上迸出了這條短信。

此時(shí)地里的稻子，也許正是拼命打闖的年紀(jì)，但累累的碩果自己卻無(wú)權(quán)享受，甚至連欣賞的機(jī)會(huì)也十分短暫。更別說(shuō)曬曬太陽(yáng)了，掛在墻上供人瞻仰的機(jī)會(huì)更是渺茫。

人呢？

屬于拼命打闖的，也就只有十年八年。沒(méi)有這一段拼命打闖的經(jīng)歷，50回頭望望，又有多少值得回頭的？又有什么風(fēng)景可以望望呢？

從出場(chǎng)到成長(zhǎng)到彷徨再到還鄉(xiāng)到搓麻到床上……前半生的快樂(lè)是因?yàn)闊o(wú)知，后半生的快樂(lè)來(lái)自無(wú)畏。但大抵都還算是快樂(lè)。

拼命打闖是快樂(lè)嗎？

也是，是痛并快樂(lè)著。

丟掉了無(wú)知，還沒(méi)有拾來(lái)無(wú)畏，所以只能痛并快樂(lè)著。等待100歲時(shí)掛在墻上。

100歲時(shí)掛在墻上，有人只被掛在靈堂的墻上，十天半月；有人卻被掛在心靈的墻上，一世珍藏。

前者有前者的快樂(lè)，后者有后者的苦惱。

關(guān)鍵是：活著真好！活著就好！

寒露：“黃色飛行”與人生之旅

國(guó)慶節(jié)前，去廣州出差，專(zhuān)門(mén)抽出大半天的時(shí)間，“潛入”廣東美術(shù)館。那兒，正在舉辦“第三屆廣州三年展”。

印象最深的作品之一，是一項(xiàng)名為“黃色飛行”的藝術(shù)計(jì)劃、裝置。作者是吳山專(zhuān)。中國(guó)人。

背景是：1995年的某一天，吳山專(zhuān)制定了一個(gè)狂熱的飛行計(jì)劃：從北京出發(fā)，在世界上所有的國(guó)際機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)，最終抵達(dá)香港。

在這次狂想的旅行中，香港是被不斷推遲的欲望。重要的不是抵達(dá)，而是轉(zhuǎn)換。在最終抵達(dá)之前，是無(wú)窮無(wú)盡的中轉(zhuǎn)站。這個(gè)旅行計(jì)劃把他流放在機(jī)場(chǎng)這個(gè)“國(guó)際空間”之中。在此，國(guó)際是一個(gè)斷續(xù)又連接的空間，它同時(shí)存在于每個(gè)國(guó)家的外部和內(nèi)部，是內(nèi)部的外部，是國(guó)內(nèi)的國(guó)際。它不但是身份政治圍獵之所，也可以是一個(gè)身份自由的漂流場(chǎng)域。

“黃色飛行”留給我們的問(wèn)題是：這場(chǎng)從北京到香港的“國(guó)內(nèi)”旅行是如何成為一次環(huán)球旅行的？這場(chǎng)從1995年開(kāi)始的途經(jīng)全世界的旅行最終是否會(huì)抵達(dá)香港？

這是一次史無(wú)前例的“藝術(shù)之旅”，也就是說(shuō)藝術(shù)家吳山專(zhuān)，首先要有足夠的時(shí)間進(jìn)行這樣的“非藝術(shù)”之旅。當(dāng)然，我們有理由相信，他的“環(huán)球之旅”是“純藝術(shù)”的。

為什么？因?yàn)樗艞壛嗽S多可能的“捷徑”。

“捷徑”是什么？是直達(dá)目的地的最短距離。

一個(gè)人放棄“捷徑”總應(yīng)該有至少一個(gè)理由，否則，便非愚即蠢了。

所以我說(shuō)，“繞彎之旅”是弧線優(yōu)美的“藝術(shù)”之旅，“捷徑之旅”才是見(jiàn)血見(jiàn)淚的真實(shí)之旅。

“黃色飛行”—在我們的人生際遇中，飛，也不行；不飛，也不行；是的，那是我們真實(shí)的人生狀態(tài)—黃燈狀態(tài)：飛也違規(guī)，不飛也違規(guī)……

霜降：你的“搜商”高不高？

Web2.0時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)，越來(lái)越廣泛而深入地融入并影響著越來(lái)越多人的生活和工作。見(jiàn)面時(shí)，人們熱衷的談資，早已不是老掉牙的智商，抑或灰溜溜的情商了，而是鮮嫩欲滴的兩個(gè)字：搜商。

搜商？

我的定義是：一個(gè)人駕馭和利用互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)和信息并加以整合運(yùn)用的學(xué)習(xí)能力。

如果說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是海，那搜商就是船；如果說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是山，那搜商就是梯；如果說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是森林，那搜商就是路標(biāo)；如果說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是真的網(wǎng)，那搜商就是撒網(wǎng)的雙手……

秋天，是人類(lèi)的收獲季節(jié)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一定有你灑下的汗水，一定有你耕耘的足跡，一定有你思索的印痕……你也許早已“晉升”為VIP級(jí)“網(wǎng)民”，可是，你有沒(méi)有作一次認(rèn)真的盤(pán)點(diǎn)：我從網(wǎng)上收獲了什么？無(wú)數(shù)次“擺渡”之旅將你“丟”到了哪里？

所以，你總是為“搜”所累。

大多數(shù)時(shí)間，你的“搜”是漫無(wú)邊際的，是急功近利的，是雜亂無(wú)章的，是莫名其妙的，是可有可無(wú)的……你是不是總是迷失、迷惘、迷茫：我“搜”誰(shuí)？為誰(shuí)而“搜”？

是的，在“網(wǎng)城”的每一個(gè)十字路口，路標(biāo)都形同虛設(shè)，仿佛陷阱。你義無(wú)反顧的日夜兼程的穿行，結(jié)果卻往往是精疲力竭，無(wú)功而返。

曾經(jīng)是一個(gè)智商很高的人，曾經(jīng)是一個(gè)情商很高的人，網(wǎng)時(shí)代的自己“搜商”咋就這么低呢？

真理是：網(wǎng)上沖浪也能淹死人。

另一個(gè)真理是：世上無(wú)難事，只要“搜商”高。

立冬：90%×90%×90%×90%×90%=？

有這樣一道數(shù)學(xué)題：

90%×90%×90%×90%×90%=？

結(jié)果是：59%。

這是一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，但又是一道不簡(jiǎn)單的人生考題。

在許多的時(shí)間和地點(diǎn)，我們常常會(huì)用90%的比較理想化的結(jié)果來(lái)描述自己的工作狀態(tài)，100%太難太完美，60%太草太敷衍，90%—似乎對(duì)誰(shuí)都有個(gè)交代。

看了這道題，對(duì)你有怎樣的啟示？

原來(lái)，一個(gè)又一個(gè)90%之后，你的工作成績(jī)并不是想象中的平均值90%，而是一個(gè)令人意外的可怕的數(shù)字：59%。一個(gè)不及格的數(shù)字！

這就是常識(shí)中的差之毫厘，謬之千里。

有人說(shuō)，人生是由意料之外的事情組合而成的。就像燒制陶器一樣，制陶工根本無(wú)法預(yù)料窯里的陶器燒出來(lái)是什么樣。有時(shí)候能收獲很多精美的禮物，有時(shí)候只能收獲一窯爐灰。

所以，有人說(shuō)燒制陶器的迷人之處恰恰在于：無(wú)法預(yù)料結(jié)果，又會(huì)有意外的驚喜。

我說(shuō)，其實(shí)也不盡然。制陶工的經(jīng)驗(yàn)同樣表明：任何一個(gè)環(huán)節(jié)的不可控、不到位，都會(huì)使結(jié)果大相徑庭。那“意外的驚喜”又是多么的“不可靠”。

只有每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一道工序都符合100%的規(guī)程和要求，才最有可能收獲100%的“理想狀態(tài)”。

如果說(shuō)，制陶工在一道道90%的工序傳遞中還有可能收獲“意外的驚喜”，那它得到這“驚喜”的代價(jià)也太大了，那是一窯窯爐灰堆起來(lái)的。

而人生和理想如果總是永遠(yuǎn)在90%狀態(tài)延續(xù)的話，收獲的可能只會(huì)是59%、53%、47%，甚至更少。期待中的“意外的驚喜”一定會(huì)出現(xiàn)嗎？

小雪：別在金礦上種卷心菜

于丹在《莊子心得》一書(shū)中講過(guò)一個(gè)故事：有兩個(gè)從德國(guó)移民美國(guó)的兄弟，初到紐約的日子過(guò)得格外艱難。哥哥還有做泡菜的一技之長(zhǎng)，而弟弟卻什么也不會(huì)。

沒(méi)辦法，哥哥來(lái)到加利福尼亞，買(mǎi)了一塊廉價(jià)的土地，種卷心菜，成熟后腌制泡菜，養(yǎng)活了一家人。弟弟無(wú)奈，只得在紐約邊打工邊求學(xué)。四年后，學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)和冶金學(xué)的弟弟畢業(yè)了，來(lái)加州看望哥哥。

在菜地里轉(zhuǎn)了幾圈，挖了土，在臉盆里漂來(lái)漂去。然后，弟弟像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣驚叫：哥哥，你們知道嗎？你是在一座金礦上種卷心菜！

哥哥呆了：金礦？我守著金礦種卷心菜？

大多數(shù)時(shí)候，我們和哥哥一樣，自然而然地會(huì)認(rèn)為：作為一塊土壤，上面只可以種糧食種菜。沒(méi)有人會(huì)去追問(wèn)或者探尋，這塊土地的下面是否埋葬著金礦。讀著這個(gè)故事，不由想起一位中國(guó)偉人說(shuō)過(guò)的一句話：人有多大膽，地有多大產(chǎn)。

初聞此言，以為唯心色彩頗重。膽量和產(chǎn)量若成正比，那還要科學(xué)技術(shù)和陽(yáng)光肥料干什么？

弟弟的發(fā)現(xiàn)警醒了我們：偉人說(shuō)的那片“地”里說(shuō)不準(zhǔn)正藏著這樣的金礦哩。

所以說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)思維害死人、經(jīng)驗(yàn)主義害死人。經(jīng)常地，正是這樣的被經(jīng)驗(yàn)和常規(guī)拴著的思維，束縛了我們的心智和行動(dòng)。

而這一切，竟然是可以在瞬間被改變、被顛覆的。

問(wèn)題是：為什么遲遲不開(kāi)始這樣的嘗試？

大雪：認(rèn)識(shí)一朵花

前一陣子，有幸參加《見(jiàn)證：徐州60年》大型圖片展的籌備工作，那一張張與云龍湖有關(guān)的攝影作品，最令我怡然暢想，十分地享受。一抹閑荷、一叢雛鳥(niǎo)、一卷舒云……一番和諧、安詳?shù)膱D景，盡呈眼前。

從沒(méi)有過(guò)這樣的時(shí)刻，讓我真切地認(rèn)識(shí)和體味到：大自然中的一切，竟和我們的生活有如此密不可分的關(guān)系。鳥(niǎo)語(yǔ)花香，如此真實(shí)地浮現(xiàn)在身邊，真實(shí)得如同身邊親人和同事那熟悉的表情。

不經(jīng)意地一瞥，或是用心地端詳、凝視，心領(lǐng)神會(huì)地互動(dòng)交流之后，原本熟視無(wú)睹的環(huán)境，竟給了自己如此震撼的美好體驗(yàn)！

我開(kāi)始學(xué)會(huì)以一種敬畏的姿態(tài)，融入大自然，欣賞大自然，感恩大自然。

“一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人如果認(rèn)識(shí)了這朵花，和這朵花建立了情感，才比較容易和他談這朵花的保護(hù)”。對(duì)一位“大自然主義者”的這段表白，我曾經(jīng)不以為然?，F(xiàn)在，我明白了：人們?cè)谙硎芤欢浠◣Ыo他們的生命綻放之美的同時(shí)，是多么的必須—必須承擔(dān)起自己對(duì)于自然的責(zé)任。

自然，在我們的生活中，不應(yīng)該只是個(gè)文學(xué)性的存在。風(fēng)花雪月，不應(yīng)只是愛(ài)情詩(shī)和情感劇中的點(diǎn)綴，而是構(gòu)成我們心靈美好感的核心要素和物質(zhì)砝碼。

為了每一個(gè)人都擁有這樣的美好感，有許多錯(cuò)誤應(yīng)該修正、有許多誤區(qū)必須提醒、有許多習(xí)慣值得改變……讓我們先學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一朵花，并和這朵花建立情感。

冬至：春天在哪里？

和這個(gè)冬至并肩而至的，是在人們心中早就刮起陣陣涼意的另一個(gè)“冬至”。

12月1日出版的《新周刊》，與新浪網(wǎng)聯(lián)合推出了一項(xiàng)調(diào)查，它的主題就是：“這個(gè)冬天怎么過(guò)？”

共有6942人參加了調(diào)查?！笆杖霚p少”和“生活質(zhì)量降低”者的比例占到了49.68%，57.46%的人已經(jīng)縮減的生活方式是：下館子、泡吧、派對(duì)。面對(duì)這個(gè)不期而至的“冬至”，78.84%的人選擇“捂緊錢(qián)袋過(guò)冬”。

于是乎，“回家吃飯”、“只看電視”、“善于網(wǎng)購(gòu)”、“少換手機(jī)”、“簡(jiǎn)單婚禮”、“注意小錢(qián)”……成了這個(gè)“冬至”來(lái)臨之際最大的時(shí)髦。

有意思的是，曾經(jīng)的時(shí)髦往往需要付出比別人高昂的代價(jià)，而如今的時(shí)髦卻是看誰(shuí)付出的代價(jià)最小。

都說(shuō)是金融危機(jī)惹的禍。

金融危機(jī)又是誰(shuí)惹的？

“冬至”來(lái)了，冬天也就不遠(yuǎn)了。但生活在冬天里，就一定是寒冷的嗎？

也不是。有人可以活得很溫暖，“冬至”未至?xí)r，他們也許還感受不到這樣的溫暖。

哪些人？

當(dāng)然是那些“死不辭職”的人、“自己動(dòng)手”的人、“用打折卡”的人和“樂(lè)活主義”的人。

所以說(shuō)，“危機(jī)”永遠(yuǎn)都不是針對(duì)所有人而言。有一些人在“冬至”時(shí)憂(yōu)心忡忡，而另一些人卻慶幸“冬至”的蒞臨，會(huì)讓那些憂(yōu)心忡忡的人學(xué)會(huì)一些過(guò)冬的本領(lǐng)。

冬天剛剛來(lái)，春天難道不遠(yuǎn)嗎？

小寒：減壓就像裸泳

前不久，在北京798藝術(shù)社區(qū)的Artkey車(chē)間，一場(chǎng)以“心靈越獄—城市精英人群心理減壓”為主題的時(shí)尚派對(duì)公開(kāi)上演。主辦方推出了“美食區(qū)”、“睡眠區(qū)”、“娛樂(lè)拍照區(qū)”、“調(diào)節(jié)身心區(qū)”及“視聽(tīng)感受區(qū)”五種不同的減壓模式，讓前來(lái)參與的“高壓人群”體驗(yàn)減壓生活。

派對(duì)時(shí)間自然是短暫的，但減壓的效果卻相當(dāng)?shù)孛黠@，不少參與者稱(chēng)，忘卻工作和負(fù)擔(dān)，原來(lái)生活可以如此簡(jiǎn)單。感受最自然舒展的身心狀態(tài)，仿佛回歸到了原始的快樂(lè)之中。

除了這五種方式，每個(gè)人都有屬于自己的減壓秘笈：有的人用吃香蕉減壓，因?yàn)橄憬独镉幸环N可以加速新陳代謝的物質(zhì)，有利于釋放壓力；有的人睡覺(jué)時(shí)把一滴精油滴在手帕或紙上，然后放在枕頭下面，精油可以起到使人放松的作用；還可以在白天的時(shí)候讓枕頭曬曬太陽(yáng)，晚上滿(mǎn)枕頭都是陽(yáng)光的味道，這種感覺(jué)也可以讓人放松；還有的人壓力大的時(shí)候狂購(gòu)物、狂睡覺(jué)、狂吃東西，或是破口大罵一番……

方法各有不同，目的都很一致。那就是巧妙實(shí)現(xiàn)“心靈越獄”—壓力大多來(lái)自?xún)?nèi)心，自己把心里的壓力釋放出來(lái)才是真正的解脫。

22歲的廣州女孩楊婷說(shuō)得好：減壓就像是裸泳，拋棄所有束縛，自由地去暢游。

大寒：漫天飛雪最溫暖

一泡尿的功夫，憧憬便已作古。

陽(yáng)光燦爛的日子，仿佛燦爛的只有陽(yáng)光。春的躁動(dòng)、夏的騷動(dòng)、秋的驛動(dòng)……一一掩面退去，留下空蕩蕩的籃球場(chǎng)、綠草坪，留下寂寞的石凳、街巷……漫天的飛雪飄起，彌天漫地，卻一點(diǎn)也望不到狂野的背影。

心中泛起的，竟是一股莫名的感動(dòng)。歲月的印痕一一掠過(guò)，如這一場(chǎng)初雪漫卷詩(shī)書(shū)，一齊迎向百感交集的你我，舊爐上依舊老酒芬芳，流浪貓?jiān)缫炎淼貌恍小?guó)產(chǎn)山寨美學(xué)大行其道，該死的時(shí)尚居然還有時(shí)間招搖過(guò)市。

誰(shuí)都?jí)粝胱寱r(shí)間為自己而死去，然后用滿(mǎn)眼的蒼白為時(shí)間立傳，卻不知趙忠祥的話外音充滿(mǎn)了悲愴：“今年春天，生命中第一次有一頭母熊拒絕了他的求歡，他老了……”

老了？就這樣老了？

青春苦短，大雪正長(zhǎng)。