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    淺談歌舞藝術(shù)的審美特征

    2015-07-20 09:16:32郭靜鳳
    戲劇之家 2015年15期
    關(guān)鍵詞:表演性抒情性形象性

    郭靜鳳

    (常州歌舞團 江蘇 常州 213000)

    淺談歌舞藝術(shù)的審美特征

    郭靜鳳

    (常州歌舞團 江蘇 常州 213000)

    【摘 要】歌舞藝術(shù)是聲樂藝術(shù)(歌)與舞蹈藝術(shù)(舞)的有機結(jié)合。它同時具有聲樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的審美特征,可視作音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的交叉藝術(shù)(邊緣藝術(shù))。從美學(xué)的視角來研究歌舞藝術(shù)的審美特征,對于提升歌舞藝術(shù)的美學(xué)品格,具有重要的學(xué)術(shù)價值。本文從抒情性、形象性、表演性、節(jié)奏性四大理論層面對歌舞藝術(shù)的審美特征進(jìn)行了全面系統(tǒng)、深入細(xì)致的研究與論述。

    【關(guān)鍵詞】歌舞藝術(shù);審美特征;抒情性;形象性;表演性;節(jié)奏性

    一、抒情性

    抒情性既是音樂藝術(shù)的主要審美特征,也是舞蹈藝術(shù)的主要審美特征,因此它也是歌舞藝術(shù)的第一大審美特征。我國西漢時的《毛詩序》說:“情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”[1]其中“詠歌之”指的就是聲樂演唱,“手之舞之足之蹈之”指的就是舞蹈,說明音樂與舞蹈都是人類表達(dá)情感的重要手段。

    德國著名美學(xué)家黑格爾也指出:“音樂所特有的因素是單純的內(nèi)心方面的因素,即本身無形的情感?!盵2]而舞蹈藝術(shù)則是“以經(jīng)過提煉加工的人體動作作為主要表現(xiàn)手段,運用舞蹈語言、節(jié)奏、表情和構(gòu)圖等多種基本要素,塑造出具有直觀性和動態(tài)性的舞蹈形象,表達(dá)人們的思想感情的一種藝術(shù)樣式?!盵3]也就是說,舞蹈藝術(shù)中的動作,形體(外部)動作與心理(內(nèi)部)動作合二而一的,更是以“心動”、“情動”來駕雙“形動”的。無論是情節(jié)舞,還是情緒舞,均以抒情性為主要審美特征,可謂“無情不舞,無舞不情”。

    由此可見,歌舞藝術(shù)審美特征的抒情性,乃是繼承了聲樂藝術(shù)的抒情性與舞蹈藝術(shù)的抒情性這兩者的藝術(shù)基因,并取得了1+1>2的審美效果。

    二、形象性

    形象性是歌舞藝術(shù)的第二大審美特征。

    聲樂藝術(shù)的形象是聽覺形象、聲音形象,是看不見、摸不著的,只能憑借聯(lián)想等心理手段創(chuàng)造出“內(nèi)心視像”。它需要演唱者與欣賞者充分調(diào)動感受力、創(chuàng)造力、想象力,從內(nèi)心喚起一定的情感意象。而舞蹈的形象則是直觀的、動態(tài)的、表情的。也就是說,聲樂藝術(shù)的形象,只具有時間性特征,不具有空間性特征。而舞蹈形象則既具有時間性特征,又具有空間性特征。

    盡管聲樂形象與舞蹈形象不盡相同,但是二者有一個共同的審美特征——形象性。

    三、表演性

    表演性是歌舞藝術(shù)的第三大審美特征。

    聲樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)都屬于表演藝術(shù)范疇,表演性是二者共有的審美特征。

    表演性是聲樂藝術(shù)的顯著的審美特征,聲樂演唱的過程,就是把紙上的歌譜創(chuàng)造為真正的聲樂藝術(shù)的“藝術(shù)建造”工程。因此,波蘭當(dāng)代著名音樂理論家卓菲婭·麗莎明確地指出:“屬于音樂的特殊性的,還有作品與聽眾之間的中間環(huán)節(jié),即表演,它具有自己的歷史發(fā)展規(guī)律,具有自己的美學(xué)價值,并在很大程度上服從于社會的要求,同時也改變著作品本身的面貌。”[4]

    同樣,表演性也是舞蹈藝術(shù)的重要審美特征。德國現(xiàn)代舞蹈家瑪麗·魏格曼同樣明確地指出:“舞蹈屬于一種表演藝術(shù)。舞蹈的舞臺現(xiàn)實,有賴于合格的解釋者,即舞蹈表演家?!盵5]

    由此可見,歌舞藝術(shù)的表演性,集中了聲樂藝術(shù)的表演性與舞蹈藝術(shù)的表演性的共有特征,并更加凸顯、更加強烈。

    四、節(jié)奏性

    節(jié)奏性是歌舞藝術(shù)的第四大審美特征。

    節(jié)奏是聲樂藝術(shù)的骨干,也是聲樂藝術(shù)最主要的表現(xiàn)手段之一,不同的節(jié)奏可以表現(xiàn)不同的情感,因為節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一、心理與生理的統(tǒng)一。

    節(jié)奏也是舞蹈藝術(shù)的重要審美特征,節(jié)奏是舞蹈動作與表情的基礎(chǔ)。

    而歌舞藝術(shù)的節(jié)奏,則是聲樂藝術(shù)的節(jié)奏與舞蹈藝術(shù)節(jié)奏的有機統(tǒng)一、完美結(jié)合。

    參考文獻(xiàn):

    [1]中國美學(xué)史資料選編[M]上冊.北京:中華書局,1980.

    [2]汪流等.藝術(shù)特征論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1984.

    [3]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,2002.

    [4]卓菲婭·麗莎.論音樂的狂[M].上海:上海文藝出版社,1980.

    [5]汪流等.藝術(shù)特征論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1984.

    中圖分類號:J701

    文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

    文章編號:1007-0125(2015)08-0184-01

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