伏園先生:
關于青年必讀書征求的答案,太復雜了。其所以如此復雜的原因,就是忘記了“青年必讀書”的五個字,而當作“文學必讀書”“史學必讀書”“國學必讀書”或“哲學必讀書”了。
我以為“青年必讀書”的要點就在:(一)給他們一點讀書的方法和思想的經(jīng)驗,(二)平民政治的常識,(三)科學的常識,(四)國家的常識,(五)中外歷史的常識。我以為普通書籍之中能夠應以上種種之需要的,才算是青年必讀之書。
我現(xiàn)在就最流行最普通的書籍中,根據(jù)上面的標準,選了十部書,關于中國文學、史學、小說的書一部也沒有選入,因為我覺得那種書大概應屬于“文學”“史學”“國學”必讀書,而不是“青年必讀書”。
二月一十八日 邵元仲
1.科學方法論(王星拱著)
2.思維術(shù)(杜威著)Dewey John: How We Think 能讀原書較佳
3.建國方略(孫中山著) 特別注意其中的“民權(quán)初步”及“孫文學說”兩種
4.三民主義講演集(孫中山講演)
5.社會主義的思想及運動(雷特勞著)Laidler H. W.: Socialism in Thought and Action 能讀原文較佳
6.上下古今談(吳稚暉著)
7.書目答問(張之洞著)
8.國學概論(章太炎講演)
9.中國近百年史(商務印書館出版)
10.歐洲近百年史(商務印書館出版)
(原載于1925年3月2日《京報副刊》)
(一)幾何學(二)幾何學(三)幾何學(四)幾何學(五)幾何學(六)幾何學(七)論理學(八)論理學(九)論理學(十)論理學
注意
(一)須認定非學校中必要之科目,不過是些練習精神的東西,與孔二先生說底猶賢的博弈同義。
(二)須認定是青年必讀書。青年課外所要讀的書,當然不下三十種,二十種,但是別種全可隨意,這幾種卻是必讀的。
換一句話說,我所說底,是我所承認為練習精神最好的書。
說明
(一)中國人的思想最苦混亂,不能尋因果的線索,幾何學、論理學為醫(yī)治思想混亂最好的書。
(二)中國人頗艱于抽象思想,幾何學、論理學最能練習他的抽象能力。
(三)中國人的學術(shù)苦于無系統(tǒng),如多研究幾何學、論理學,思想自易于成系統(tǒng)。
(四)魯迅先生的話說得很對,不讀中國書,不過文章做得不好;林玉堂先生的話也很對,讀那些中國書才可以說話。我覺得做文章、說話,全是次要的事情,所以不舉另外的中國書。
余意
(一)這些書并沒有舉出著作人,因為不需要,只要擇新近所出書讀之即得。如果大家一定要我說幾樣,我可以告訴他說幾何原本,雖然說這本書是很老的前幾卷,穆勒約翰和杜威的書是一定要讀的。
(二)魯迅先生說中西文的異趣,我也有點覺得。但是那些話管不著幾何學、論理學, 因為它們本不是中國舊有的東西。所以青年能讀西文原本固好,即讀譯本,亦無不可。
答辯
大家一定要疑惑這兩門科學太偏抽象。精神太習于抽象,又要生過于抽象的毛病。我的答辯就是一切青年如果照我所說底去讀,再過三十年,思想或有偏于抽象的毛病。至于三十年里面,我可以保證這樣練習是有百益、無一損的。
(原載于1925年3月3日《京報副刊》)
一、J. A. Thomson: What is Man?
二、W. S. Hall: Sexual Knowledge
三、愛情與健康(格里康原著,許敬廬譯,見十卷婦女雜志)
四、E. Westermarck: The Origin and Development of the Morae Ideas
五、社會通詮(甄克思原著,嚴復譯)
六、Goldenweiser: Early Civilization
七、Bury: History of Freedom of Thought
八、社會改造原理,英國羅素原著
九、Thomson: Darwinism and Human Life
十、達爾文種源論
說明
究竟哪十種書是青年不可不讀的,這我不知道。但我覺得大略知道些人是什么,與別人的關系怎樣,和幫助他能夠公平地去判斷道德和社會制度的好壞的這些知識,和有一個明白的進化概念,是青年們應有的知識中頂重要的知識。以上的書便是因這目的選出來的。
(原載于1925年3月4日《京報副刊》)
梁任公,先秦思想史
梁漱溟,東西文化與其哲學
Pearson,Grammar of Science
Mill,System of Logic(有嚴譯)
Ressell,Problem of Philosophy
Rousseau,民約論
柯爾,社會論(拙譯)
James Psychology(Brief Course)
資治通鑒
杜工部集
(原載于1925年3月5日《京報副刊》)