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      話說(shuō)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的語(yǔ)言

      2015-07-18 01:29:37謝霞霞
      戲劇之家 2015年16期
      關(guān)鍵詞:雜技服裝設(shè)計(jì)面料

      謝霞霞

      (湖南省雜技藝術(shù)劇院創(chuàng)研部 湖南 長(zhǎng)沙 410000)

      話說(shuō)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的語(yǔ)言

      謝霞霞

      (湖南省雜技藝術(shù)劇院創(chuàng)研部湖南 長(zhǎng)沙 410000)

      舞臺(tái)服裝即演員在演出中穿用的服裝。它是塑造角色外部形象、體現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一,是舞臺(tái)美術(shù)的組成部分。它靠自身特殊的“語(yǔ)言”形式塑造人物形象,與觀眾進(jìn)行無(wú)聲的感情交流,從而完成對(duì)舞臺(tái)人物形象的完整塑造。

      舞臺(tái)服裝;設(shè)計(jì);語(yǔ)言

      圖1.1方形,舞劇《梅蘭芳》中生的角色,整體造型似方形,突顯角色的嚴(yán)謹(jǐn)、刻板等

      圖1.2圓形,歌劇《圖蘭朵》中福祿壽的造型,突顯角色的圓滑、富態(tài)等

      隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)精神文化的要求慢慢提高,對(duì)舞臺(tái)服裝也有了更高的要求,越來(lái)越多的導(dǎo)演希望舞臺(tái)上的演員只需穿著服裝不出聲就有說(shuō)話的功能,舞臺(tái)服裝不只是單純的一件使用的服裝,它在作品中要有自己的態(tài)度,要外化角色的內(nèi)心。對(duì)于舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師而言,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)不僅僅是滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的﹑經(jīng)濟(jì)的﹑技術(shù)的﹑情感的﹑審美的需要。要讓自己的“服裝語(yǔ)言”能被大眾接受,第一要素就是不斷地學(xué)習(xí),盡量讓自己的文化底蘊(yùn)深厚;第二要素是跟上新時(shí)代步伐,了解最前沿的時(shí)尚潮流。這樣才能更好地用現(xiàn)代社會(huì)的“語(yǔ)言”表達(dá)你所理解的歷史﹑你所理解的人文﹑你所理解的世間百態(tài),將其呈現(xiàn)給現(xiàn)代觀眾,才能得到大家的認(rèn)可,產(chǎn)生共鳴。為了達(dá)到“語(yǔ)言”相通的效果,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一個(gè)作品的時(shí)候不是只準(zhǔn)備一天或者幾天,而是要準(zhǔn)備很久,了解題材之后,打腹稿,做前期案頭,有的還要采風(fēng),找參考資料,很久之后才落實(shí)到筆頭上。因?yàn)槊總€(gè)作品的美學(xué)觀點(diǎn)不一樣。在一個(gè)體系里面,要盡量把各種要素調(diào)和到一起,比如這個(gè)是很素的,那個(gè)是很艷的,這個(gè)是很生活化的,那個(gè)是很裝飾性的,都要控制在一個(gè)色彩關(guān)系里,控制在一個(gè)視覺(jué)效果里。這就很考驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和視覺(jué)把握能力。

      就如一幅偉大的繪畫(huà)作品蘊(yùn)藏的思想意義對(duì)于畫(huà)家和同時(shí)代的人來(lái)說(shuō)顯而易見(jiàn),但其他的外行人卻無(wú)法識(shí)別,更不要說(shuō)理解和領(lǐng)悟畫(huà)內(nèi)符號(hào)的含義了。當(dāng)然,任何一種藝術(shù),都有其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。例如舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言就是動(dòng)作﹑結(jié)構(gòu)﹑時(shí)空﹑表情﹑構(gòu)圖等;音樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言則有旋律﹑節(jié)奏﹑和聲﹑織體﹑調(diào)式﹑調(diào)性﹑復(fù)調(diào)等。同樣,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也有自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,這些藝術(shù)語(yǔ)言是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的工具與手段。具體來(lái)講,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)語(yǔ)言,主要有以下四種,我們分層次予以探討。

      一、款式

      所謂“款式”是指格式﹑式樣。服裝設(shè)計(jì)的款式,則指服裝的可觀形式設(shè)計(jì),包括服裝的整體輪廓造型﹑服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)(衣片﹑褲片﹑裙片等)﹑服裝的局部結(jié)構(gòu)(領(lǐng)﹑袖﹑帶等)的設(shè)計(jì)。舞臺(tái)服裝因?yàn)榕c觀眾的距離問(wèn)題,所以款式的整體造型就顯得更加重要,每款服裝出來(lái)的型直接體現(xiàn)出人物的性格﹑心理﹑身份等重要因素。如:方形表現(xiàn)規(guī)矩﹑嚴(yán)謹(jǐn)﹑刻板,圓形表現(xiàn)圓滑﹑溫潤(rùn)﹑富態(tài),梯形表現(xiàn)高大﹑權(quán)力﹑氣勢(shì),三角形表現(xiàn)尖銳﹑等級(jí)﹑穩(wěn)固等等。

      圖1.3三角形,歌劇《圖蘭朵》中公主圖蘭朵的造型,突顯角色的等級(jí)地位、公主前期心理的尖銳等

      二、色彩

      所謂“色彩”是指各種物體因吸收和反射光量程度不同而呈現(xiàn)出的復(fù)雜的顏色現(xiàn)象。色彩又分為固有色﹑條件色﹑情感色﹑象征色﹑溫度色﹑美感色等。在舞臺(tái)服裝中,色彩是映入觀眾視線的第一要素,燈光的配合也是相當(dāng)重要的,因?yàn)橛行┓b的固有色在燈光的渲染下會(huì)變色。服裝本身的色彩加上燈光的色彩,大面積的色彩一出現(xiàn)就給觀眾一種視覺(jué)提示,甚至將觀眾帶入一種氣氛里,如:白色代表純潔﹑單調(diào)﹑神圣﹑坦率等,黑色代表黑暗﹑恐怖﹑死亡等,紅色代表喜慶﹑血腥﹑欲望﹑激情等,綠色代表自然﹑希望﹑生命等,黃色代表歡騰﹑豐收﹑宗教等,藍(lán)色代表安靜﹑深遠(yuǎn)﹑神秘等,灰色代表渾厚﹑悲哀﹑和諧﹑靜止等。

      圖2.1白色,舞蹈《高山有好水》,苗族姑娘都穿上了純白色的苗裝,只變顏色不變款式,突顯她們的純潔、神圣等

      圖2.2紅色,國(guó)慶60周年表演方陣《今天是你的生日》,采用大紅加金色裝飾,突顯喜慶、激情、熱烈的氣氛

      圖2.3綠色,舞蹈《袁隆平的夢(mèng)》,突顯希望、生命的綠色和豐收、歡騰的黃色搭配

      三、面料

      所謂“面料”是指服裝所用原料的材質(zhì),主要有棉﹑毛﹑絲﹑綢﹑麻﹑化纖等。不同的面料具有不同的特點(diǎn),表現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果。在舞臺(tái)服裝中,有時(shí)為了達(dá)到藝術(shù)效果也會(huì)選用除布料以外的其他材料來(lái)做服裝的主面料,或者采用經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師處理后的面料來(lái)做服裝,這樣能更好地達(dá)到所需要的舞臺(tái)效果。如:面料壓褶處理,增加面料的肌理效果,使面料更立體;面料重疊交叉處理,多層面料疊加若隱若現(xiàn),使面料更幻彩更豐富;面料染色水洗處理,使面料達(dá)到設(shè)計(jì)師需要的任何顏色,有過(guò)渡色﹑雜染色﹑熒光色等;面料復(fù)合pv或復(fù)合膠材料處理,讓軟的面料有硬度,達(dá)到舞臺(tái)造型的需要;面料印花燒花處理,數(shù)碼印出任何設(shè)計(jì)師想要的圖案,電腦燒出各種鏤空的圖案。

      圖3.1面料壓褶處理,褶皺有很多種,牙簽褶、亂褶、太陽(yáng)褶、百褶等,增加面料的肌理效果,使面料更立體

      圖3.2面料重疊交叉處理,多層面料疊加若隱若現(xiàn),使面料更幻彩更豐富

      圖3.3面料染色處理,可染各種過(guò)渡扎染,使面料達(dá)到設(shè)計(jì)師需要的任何顏色

      四、裝飾

      所謂“裝飾”是指除服裝主體以外的其他為了美化服裝或增加服裝藝術(shù)效果的處理,統(tǒng)稱(chēng)為裝飾。因?yàn)槲枧_(tái)服裝的藝術(shù)效果要求高,所以裝飾手法相對(duì)也比較多,如:貼花邊,在民族服裝中用得特別多,做好服裝后在袖口﹑領(lǐng)口﹑褲扣﹑裙邊等處貼上民族的繡花花邊,更具民族風(fēng)味;燙水鉆,在禮服和舞蹈服中用得特別多,多用來(lái)點(diǎn)綴,水鉆的可塑性比較好,設(shè)計(jì)師可以把水鉆燙出任何想要的圖形和效果;做舊,在歷史劇中或塑造落魄的角色時(shí)必需用的手法,做好了基本的服裝后再在上面進(jìn)行噴色﹑摩擦﹑點(diǎn)畫(huà),做出各種破舊﹑血跡﹑臟亂的效果;打孔,就是在完好的服裝上用打孔機(jī)打上各種泡丁,在盔甲﹑搖滾﹑黑色暴力中常用;勾邊,主要用來(lái)加強(qiáng)圖案或造型的立體感,用深色﹑金銀色﹑立體的繩子或者其他材料對(duì)需要立體效果的地方進(jìn)行處理,加強(qiáng)色彩對(duì)比,突出在舞臺(tái)上的立體效果。

        圖4.1繡花

         圖4.2貼花邊

      圖4.3立體圖案

           圖4.4泡丁

      圖4.5做舊

          圖4.6水鉆

      圖4.7勾邊

      綜上所述,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師就像一位視覺(jué)廚師??钍僵p色彩﹑面料﹑裝飾,這些配料每個(gè)都很重要,都是服裝設(shè)計(jì)的重要“語(yǔ)言”之一。設(shè)計(jì)師憑借自身的藝術(shù)才能精準(zhǔn)﹑熟練地運(yùn)用舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)語(yǔ)言,是做好舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與前提﹑關(guān)鍵與保證。

      [1]王羊羊.材料再造在舞臺(tái)服裝中的應(yīng)用[J].文藝研究,2011,(11):150-151.

      [2]周婕.當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變與前瞻[J].惠州學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(06):82-85.

      [3]左花蘋(píng).現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)研究[J].大舞臺(tái),2013,(04):117-118.

      主要獲獎(jiǎng)情況如下:

      大型音舞詩(shī)畫(huà)《韶山升起紅太陽(yáng)》,任服裝設(shè)計(jì),獲2009年湖南藝術(shù)節(jié)田漢舞臺(tái)美術(shù)獎(jiǎng);

      大型新編歷史民族舞劇《茶女瑤》,任服裝設(shè)計(jì),獲湘西州第二屆新劇目服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng);

      首都國(guó)慶60周年群眾游行活動(dòng),服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)家,為群眾游行籌辦工作作出突出貢獻(xiàn);

      多媒體夢(mèng)幻雜技劇《芙蓉國(guó)里》,任服裝設(shè)計(jì),獲2012年湖南藝術(shù)節(jié)田漢舞臺(tái)美術(shù)獎(jiǎng)。

      J816

      A

      1007-0125(2015)08-0165-03

      謝霞霞(1982-),女,2006年畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),現(xiàn)任職于湖南省雜技藝術(shù)劇院創(chuàng)研部,為服裝設(shè)計(jì)師。主要參與各類(lèi)電視旅游晚會(huì)、實(shí)景演出、歌舞劇、雜技劇等演出的服裝設(shè)計(jì)。主要代表作有2009年首都國(guó)慶60周年群眾游行活動(dòng)服裝設(shè)計(jì);第七、八、九屆中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié)開(kāi)、閉幕式服裝設(shè)計(jì);湖南衛(wèi)視2009、2010、2012年春晚服裝設(shè)計(jì);2011年實(shí)景演出《舞動(dòng)延安《》坐夜》服裝設(shè)計(jì);旅游晚會(huì)2009年雜技主題晚會(huì)《芙蓉國(guó)里》服裝設(shè)計(jì);2014年雜技劇《夢(mèng)之旅》服裝設(shè)計(jì);2014年歌劇《以青山的名義》服裝設(shè)計(jì);2014年花鼓戲《齊白石》服裝設(shè)計(jì)等。

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