發(fā)揮歷史教學(xué)語(yǔ)言特色優(yōu)化歷史課堂教學(xué)過(guò)程

周龍芳

摘 要：無(wú)論采取何種教學(xué)手段都離不開(kāi)教師的口頭表述，“言傳身教”仍然是教師傳道、授業(yè)、解惑的主要途徑?！皻v史教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平的高低，是上好歷史課的關(guān)鍵”。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；優(yōu)化

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）06-051-01

無(wú)論采取何種教學(xué)手段都離不開(kāi)教師的口頭表述，“言傳身教”仍然是教師傳道、授業(yè)、解惑的主要途徑?！皻v史教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平的高低，是上好歷史課的關(guān)鍵”。要充分發(fā)揮歷史課堂教學(xué)語(yǔ)言特色對(duì)歷史教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化作用，應(yīng)在以下下功夫：

一、準(zhǔn)確達(dá)意

歷史教學(xué)語(yǔ)言要體現(xiàn)科學(xué)性，表意要準(zhǔn)確符合歷史事實(shí)。例如，秦滅六國(guó)之前，嬴政是秦國(guó)的國(guó)君，必須以“秦王”相稱，稱為“秦王嬴政”；秦滅六國(guó)，嬴政稱帝，秦朝的歷史開(kāi)始了。這樣，稱皇帝以后的嬴政，必須以“秦始皇”相稱?！扒貒?guó)”和“秦朝”、“秦王”和“秦始皇”，一二字之差，如果顛倒了時(shí)序，前后混用，就是科學(xué)性的錯(cuò)誤，表意不夠準(zhǔn)確達(dá)意。又例如，辛亥革命為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，就不能講成是掃清了障礙。

二、生動(dòng)形象

歷史課堂教學(xué)語(yǔ)言必須具備生動(dòng)形象的特點(diǎn)。教師以“舌耕為業(yè)”，捷克著名教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中這樣敘述教師的語(yǔ)言魅力：“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)而明晰地教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！币胧拐Z(yǔ)言生動(dòng)，富于變化，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：一是歷史教學(xué)語(yǔ)言要把書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)?？谡Z(yǔ)化意味著通俗，深入淺出，適合學(xué)生理解識(shí)記的要求。二是歷史教學(xué)語(yǔ)言要幽默。有句名言：“缺乏幽默是悲哀的”，中學(xué)歷史課堂不應(yīng)缺乏幽默。高水平的幽默往往是教師為人師表的人格優(yōu)勢(shì)和語(yǔ)言藝術(shù)嫁接的產(chǎn)物，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造溫馨、愉悅的課堂氛圍，潛移默化地推動(dòng)歷史知識(shí)的領(lǐng)悟和記憶，是互動(dòng)教學(xué)的重要體現(xiàn)。三是要適當(dāng)穿插典故。引經(jīng)據(jù)典、旁征博引的歷史教學(xué)課總是學(xué)生所喜歡的，教師在教學(xué)中可以適時(shí)穿插中外歷史人物典故，成語(yǔ)故事典故，例如在講到商鞅、呂不韋時(shí)可說(shuō)“立木為信”、“一字千金”的典故，教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人“守信用、重承諾”的美德，講到三國(guó)時(shí)可引呂蒙“士別三日，刮目相看”的典故，鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)多思、拼搏進(jìn)取，講到前秦苻堅(jiān)出兵東晉，一說(shuō)此人造就了中國(guó)三大成語(yǔ)（投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵），學(xué)生個(gè)個(gè)都想知道是哪三個(gè)，好奇心隨即被換起。如此便激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望，不知不覺(jué)中沉積中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。四是要使用多種方法。講解敘述應(yīng)使用各種方法讓語(yǔ)言形象化，可運(yùn)用對(duì)比、排比、擬人、比喻等修辭手法。例如，在講中國(guó)近代史時(shí)，“半殖民地”、“半封建社會(huì)”這兩個(gè)概念比較抽象，學(xué)生不容易理解，對(duì)此可結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)史實(shí)的變化（對(duì)比手法）自然引出，這樣學(xué)生就比較容易理解，直達(dá)歷史知識(shí)概念的內(nèi)涵。又例如，在講到慈禧太后的對(duì)外妥協(xié)政策時(shí)，為化抽象為形象，可引用范文瀾先生的形象化比喻：“只要帝國(guó)主義的笛子響起，慈禧太后就本能地知道該邁出左腳還是右腳?！薄皩?duì)一些枯燥難懂的內(nèi)容，可以做一些通俗形象的比喻，列舉生產(chǎn)、生活中的相似實(shí)例解釋相對(duì)生僻抽象的概念和術(shù)語(yǔ)；對(duì)一些難記的內(nèi)容，可以找出其中的特點(diǎn)，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中接受它們。這就要求教師對(duì)授課內(nèi)容特別熟悉，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)聯(lián)系，但不能把話題扯得太遠(yuǎn)。學(xué)生在寬松的課堂氣氛中不知不覺(jué)學(xué)會(huì)了難懂的內(nèi)容，這的確是一種值得推廣的、非常好的教學(xué)方法?！?/p>

三、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)要吸引

語(yǔ)速要有急有緩、快慢有致，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鮮明，表現(xiàn)力強(qiáng)才能吸收學(xué)生注意力。例如，在講到澳門(mén)回歸祖國(guó)，回想分離祖國(guó)的長(zhǎng)久之痛，引用聞一多《七子之歌》時(shí)，歷史教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀此詩(shī)語(yǔ)速一定要放緩，語(yǔ)調(diào)也該悲沉?！敖處煹慕巧且环矫?zhèn)魇谥R(shí)，另一方面不斷提出問(wèn)題，增加課堂討論，讓學(xué)生參與其中。要善于打消學(xué)生的顧慮，鼓勵(lì)學(xué)生參與的意識(shí)，引導(dǎo)他們發(fā)表或展示自己的觀點(diǎn)和看法，那怕是不完整的，或者是錯(cuò)誤的” ， 對(duì)于學(xué)生搞錯(cuò)的地方要語(yǔ)氣和藹地指出并加以糾正，在學(xué)生答對(duì)的時(shí)候要加以鼓勵(lì)，一方面幫助學(xué)生正確地接受了知識(shí)，另一方面幫助學(xué)生樹(shù)立了自信心，讓他們?cè)诠妶?chǎng)合不再羞澀，有利于個(gè)人成長(zhǎng)。中學(xué)生是一個(gè)比較敏感的群體，心理承受能力較弱，對(duì)待教師的批評(píng)或表?yè)P(yáng)意見(jiàn)非?？粗?，所以在指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)上語(yǔ)氣還要和藹。

四、重視體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用

“在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，身體語(yǔ)言對(duì)教學(xué)效果具有極大的作用”。首先它可以引起學(xué)生的注意，使之集中于語(yǔ)言所指向的內(nèi)容；其次可以補(bǔ)充、加強(qiáng)甚至代替口頭語(yǔ)言，使它更加明確、有力、精確，關(guān)鍵地方能起到強(qiáng)調(diào)作用；再次，以非語(yǔ)言行為伴隨語(yǔ)言行為，可以使學(xué)生在接受語(yǔ)言信息的同時(shí)，得到生動(dòng)的形象，加強(qiáng)記憶效果。最后，適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言能讓學(xué)生更好地與教師進(jìn)行情感交流。重視體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用，使其與口語(yǔ)配合、互補(bǔ)，就能相得益彰，收到更好的整體語(yǔ)言教學(xué)效果。

作為一名中學(xué)歷史教師，“我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，電腦課件終究是外在于教師的媒介和手段，教學(xué)語(yǔ)言永遠(yuǎn)是內(nèi)在于教師的功力和藝術(shù)。如同影視劇《紅樓夢(mèng)》不可替代曹雪芹的原著一樣；現(xiàn)代化的課件、膠片帶給學(xué)生的主要是信息，是一種輔助的手段，根本替代不了教師人性化的講解。學(xué)生從老師的話語(yǔ)中及文字材料里得到的想象和聯(lián)想，獲益尤豐?！薄皩W(xué)習(xí)歷史是非常有意思的，它就像一本很厚的故事書(shū)，所以老師的講解十分必要。生動(dòng)的語(yǔ)言，精彩的情節(jié)往往會(huì)給我們留下很深的印象。”歷史教師平時(shí)要有意識(shí)地注意歷史教學(xué)語(yǔ)言的積累與錘煉，加強(qiáng)語(yǔ)言素質(zhì)修養(yǎng)，優(yōu)化歷史課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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