推開新窗，放眼遠(yuǎn)望

高加友

王榮生先生說，“在中小學(xué)語文教學(xué)中，小說，除了被擰干了的人物、情節(jié)、環(huán)境這三個(gè)概念，事實(shí)上已經(jīng)沒有多少知識(shí)可教了……除了開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局套路簡介，再不見有像模像樣的知識(shí)?！毙≌f課程內(nèi)容嚴(yán)重老化，一方面造成學(xué)生學(xué)習(xí)小說的審美疲勞，另一方面遲滯了學(xué)生在文學(xué)鑒賞方面高級(jí)思維的發(fā)展。孫紹振教授認(rèn)為，語文教育界關(guān)于文學(xué)的“觀念”“至少落后二十年到五十年”。小說教學(xué)要走出眼前的困境，突破原有的小說教學(xué)套路，重構(gòu)合理的解讀新圖式，就成為語文小說閱讀教學(xué)的必由之路。

我們認(rèn)為，除了傳統(tǒng)的“三要素”、主題和技巧等五方面內(nèi)容之外，還可從以下四方面打開小說教學(xué)的新視窗。

一、語言教育

吳含荃老師在《小說教學(xué)內(nèi)容的問題及策略分析》一文中分析，“由此我們不難發(fā)現(xiàn)，‘泛語文的基本特征就是著眼于小說的內(nèi)容，而忽視了小說‘言說的智慧，從根本上放棄了通過小說鑒賞提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目標(biāo)”。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，離開語言文字的教學(xué)，學(xué)生既得不到作品真善美的情思熏陶，又學(xué)不到作家運(yùn)用語文文字的本領(lǐng)。

從語用學(xué)的角度分析小說敘述語言的言外之意，小說的許多真實(shí)意圖往往就隱含在小說語言的言外之意中。這不僅因?yàn)樾≌f教學(xué)沒有必要的語言基礎(chǔ)訓(xùn)練便不易進(jìn)行，更因?yàn)檎Z言訓(xùn)練是個(gè)長期的艱巨的任務(wù)，小說教學(xué)必須擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，伴隨著小說鑒賞而進(jìn)行的語言教育，其效果會(huì)更加顯著。

為了實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育和語言教育的雙重目標(biāo)，一方面，要進(jìn)行剖析情節(jié)結(jié)構(gòu)、理解人物形象、領(lǐng)會(huì)主題和作者創(chuàng)作意圖的欣賞教學(xué)，以著重實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育目標(biāo)。另一方面，又要進(jìn)行朗讀和默讀、精讀和略讀的訓(xùn)練；進(jìn)行歸納文章大意，把握結(jié)構(gòu)要點(diǎn)、捕捉重要詞語的訓(xùn)練。

二、情感體驗(yàn)

現(xiàn)代小說已經(jīng)由原來的“向外轉(zhuǎn)”逐漸變成了“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，它有時(shí)直接把人的心理世界作為寫作對(duì)象，十分重視對(duì)人物內(nèi)心世界的展示，甚至完全是以內(nèi)心的意識(shí)流動(dòng)來結(jié)構(gòu)整篇小說。

教學(xué)中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生注重閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中成長并激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造欲望。小說閱讀教學(xué)只有關(guān)注學(xué)生的心靈存在，關(guān)注學(xué)生與自然、社會(huì)和周邊世界的聯(lián)系，才是完整意義上的閱讀?！哆叧恰肥堑湫偷摹皩懸狻毙≌f，人物性格單一，缺乏變化；情節(jié)拖沓散漫。教學(xué)時(shí)，只有抓住寫意的特點(diǎn)，將重點(diǎn)放在指導(dǎo)對(duì)“風(fēng)物”和“意境”的解讀上，注重人物的情感體驗(yàn)，才能讀出個(gè)中滋味，產(chǎn)生情感共鳴。翠翠情竇初開，愛上了儺送，爺爺卻張冠李戴，她“坐在溪邊……就忽然哭起來了”。我們細(xì)加品味，就會(huì)感受到：愛情微妙，青春易逝，無爹無媽的純情少女心事滿懷卻無處訴說，船上過渡人的快樂、悠閑與她內(nèi)心的波動(dòng)形成對(duì)比，更加深了她無助和委屈的情緒。

三、敘事模式

一篇小說可以沒有奇崛的想象，可以沒有夸張而典型性格的人物，可以沒有復(fù)雜的情節(jié)，然而它絕不能沒有敘述，“敘述”是小說所有元素中唯一不能剔除的元素。有了“敘述與虛構(gòu)”的意識(shí)，小說教學(xué)就會(huì)跳出小說的故事層面，關(guān)注小說中的敘述者、敘述角度、敘述結(jié)構(gòu)等方面。

20世紀(jì)80年代以來，小說在敘事上的一個(gè)顯著變化表現(xiàn)在敘事視角上，傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義全知全能視角轉(zhuǎn)移到敘事者所處的內(nèi)視角，以“我”的所見、所聞、所感引導(dǎo)敘事，或者采取內(nèi)外視角交叉、多元敘事視角達(dá)到對(duì)全知視角的叛離和超越。因此，小說的鑒賞與評(píng)價(jià)必須走向作品的內(nèi)部邏輯，即作為“人”的情感邏輯。如孫犁的《荷花淀》以女性作為敘述主體寫出了戰(zhàn)爭的情感邏輯。

由程紅兵、胡根林等老師將基于小說敘述視角的閱讀目標(biāo)設(shè)定為：辨析小說采用了何種敘事視角；闡述小說的這種視角的文本依據(jù)；評(píng)價(jià)小說的這種敘事視角對(duì)于達(dá)成小說主題、小說藝術(shù)感染力的效果；嘗試采用此種敘事視角編寫故事。這些對(duì)小說敘事模式的教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)的可操作性。

四、結(jié)構(gòu)藝術(shù)

陳平原教授認(rèn)為，中國古代小說在敘事時(shí)間上基本采用連貫敘述，在敘事角度上基本采用全知視角，在敘事結(jié)構(gòu)上基本以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心?，F(xiàn)代中國小說則采用連貫敘述、倒裝敘述、交錯(cuò)敘述等多種敘事時(shí)間；全知敘事、限制敘事（第一人稱、第三人稱）、純客觀敘事等多種敘事角度；以情節(jié)為中心，以性格為中心，以背景為中心等多種敘事結(jié)構(gòu)。

分析魯迅的小說，如《阿Q正傳》、《孔乙己》等以主人公為中心組織情節(jié)同；而《明天》、《風(fēng)波》和《藥》等以事件為中心集結(jié)各式人物開展情節(jié)，這類小說，借鑒外國小說的結(jié)構(gòu)方式，選取一個(gè)或幾個(gè)特定的環(huán)境、特定的時(shí)間、特定的場面來展開情節(jié)，寫出事件的起因、發(fā)展和結(jié)局，從中完成人物性格的塑造，特別是《藥》的雙線結(jié)構(gòu)；《一件小事》、《社戲》和《故鄉(xiāng)》等則是帶有紀(jì)實(shí)性的散文性小說。如果我們?nèi)杂脗鹘y(tǒng)的眼光和分析方法來教學(xué)，勢必會(huì)捉襟見肘，露出窘態(tài)。我們可將基于小說結(jié)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)定為：分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；闡釋小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對(duì)于達(dá)成小說主旨、小說藝術(shù)感染力的效果；嘗試模仿小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)編寫故事等。

在明確以上小說教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)本著以下原則：（1）確定教學(xué)內(nèi)容要顯現(xiàn)教師的個(gè)性；（2）確定教學(xué)內(nèi)容要關(guān)注學(xué)生的需求；（3）確定教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)編者的意圖；（4）確定教學(xué)內(nèi)容要尊重作者的創(chuàng)作意旨。小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須以課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)小說教學(xué)的目標(biāo)為依托，應(yīng)運(yùn)用當(dāng)代語文教學(xué)基礎(chǔ)理論研究的最新成果，從“教材內(nèi)容”中選擇、確定甚至拓展、生成出合適的“教學(xué)內(nèi)容”，并使之有利于學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，不斷提高他們獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究能力。

讓我們突破固有的小說教學(xué)模式，推開新窗，放眼遠(yuǎn)望，在語言教育、情感體驗(yàn)、敘事模式、結(jié)構(gòu)藝術(shù)等方面加以探究，以提高小說課堂教學(xué)的效率，迎來文學(xué)教學(xué)的春天。

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（作者單位：安徽省郎溪中學(xué)）