趙庭
2007年1月17日,時任浙江省委書記的習近平同志以“哲欣”為筆名,在浙江日報頭版《之江新語》專欄上發(fā)表了《在慈善中積累道德》的短評。此文不長,600字左右。但思想內涵豐富,論述精辟透徹,字字得力,句句實在,堪稱馬列主義文風的典范之作。認真學習、領會習近平同志關于“慈善”的論述,對進一步弘揚慈善理念、加快發(fā)展慈善事業(yè)、建設大美中國均具有十分重大的意義。
習近平同志指出:“樹立慈善意識、參與慈善活動、發(fā)展慈善事業(yè),是一種具有廣泛群眾性的道德實踐”,并引用季羨林先生的話說:“慈善是道德的積累。”言簡意賅,道出了慈善的最高境界。所謂“上善若水,厚德載物”也。愛因斯坦說:“一切人類的價值的基礎是道德?!弊鳛樯鐣庾R形態(tài)之一的道德,是我們中華民族生生不息、薪火承傳的精神血脈。慈善在我國有著悠久的歷史。自古以來,我國人民一直將樂善好施、扶貧濟困奉為美德。先賢們極力倡導的“仁愛”“兼愛”“博愛”,揭示了慈善的本質及其內涵。黨的十八大以來,九百六十萬平方公里的熱土上,激蕩著一股知善、向善、行善、積善的慈愛文明之風,這是一場具有廣泛群眾性的道德實踐。全國上下,無論是個人還是組織,無論是貧窮還是富裕,無一不在這種道德實踐中,開始了道德積累。這種道德積累,有助于提高個人和組織的社會責任感及公眾形象,有助于切實提高全社會的道德水平和文明程度。無疑,這種道德積累,為構建和諧、富裕的大美中國,積淀了人世間“最美好、最有價值的財產”。(普盧塔克《希臘羅馬名人比較列傳》)
習近平同志還在《在慈善中積累道德》一文中,對一大批企業(yè)家和先富起來的人由衷寄語:期望他們“主動、勇敢地承擔起相應的社會責任和義務,積極加入到慈善事業(yè)中來”,成為“發(fā)展慈善事業(yè)的重要力量”。令人欣喜的是,各地一大批企業(yè)家和先富起來的人,他們以“兼濟天下”的精神,踐行社會責任,熱心公益,以自己的愛心和善行,不斷積累個人道德和企業(yè)道德,不斷提升自身和企業(yè)的社會價值,為發(fā)展我國慈善事業(yè)作出了應有貢獻。他們猶如一顆顆“明星”高掛天空,光華四射,燦爛壯觀。與此同時,我們大力提倡凡人善舉,積小善而成大德,倡導存好心、做好事、當好人。人人心懷慈善,人人參與慈善,讓慈善之光普照華夏大地。
寫完以上文字,筆者突然想起兩位名人的勝語。一是法國學者愛爾維修《論人的理智能力與教育》中的“唯一造就道德公民的辦法,是把個人利益與公共利益聯系起來?!倍怯軐W家羅素《權威與個人》中的“沒有公民道德,社會就會滅亡;沒有公民道德,他們的生存也就失去了價值?!闭媸钦衩@發(fā)聵、擲地有聲。筆者認為,這兩段至理名言,與習近平同志倡導的“在慈善中積累道德”有著異曲同工之妙,皆屬醒世恒言,值得我們深思。須知,一部世界文明史表明:一個國家的興衰,一個民族的強弱,取決于公民道德素質的高低。這些,權作筆者的一點“感悟”吧。?誙