帶來的不止是“新鮮”

趙玉國(guó)

“私人定制”雖然聽起來新鮮，但仔細(xì)分析，值得探討之處也有不少。比如，定制的產(chǎn)物會(huì)增加收藏價(jià)值嗎？客戶要求個(gè)性表達(dá)對(duì)于藝術(shù)家而言又會(huì)否形成某種限制……且聽業(yè)界人士如何解答——

問題一：會(huì)增加收藏價(jià)值嗎？

周東（北京佳沃暢享美術(shù)館藝術(shù)顧問）：近幾年出現(xiàn)了很多打著“私人定制”旗號(hào)的藝術(shù)品機(jī)構(gòu)，但良莠不齊，更多的是在做低端市場(chǎng)。藝術(shù)品價(jià)格在國(guó)內(nèi)本就混亂，有很多炒作的成分，一件高端藝術(shù)品很可能在藝術(shù)家人氣驟減后價(jià)格大跌。既然是“私人定制”，就不應(yīng)該當(dāng)作是一種投資行為，如果在一件藝術(shù)品上有收藏者的名字或體現(xiàn)某種專屬含義，那么對(duì)其他人來說其價(jià)值往往會(huì)打折扣的，除非是經(jīng)過歷史考驗(yàn)的大師級(jí)藝術(shù)品才會(huì)有增值可能。

王龍君（山東玉雕創(chuàng)作者）：過去有那種只在電腦里輸入頭像，然后通過機(jī)器雕刻，這種作品與“私人定制”沒有任何關(guān)系，作品也不會(huì)具有升值空間，真正的私人定制應(yīng)該是消費(fèi)者和藝術(shù)家思想的高度統(tǒng)一。有些定位高端客戶的機(jī)構(gòu)出現(xiàn)是必然的，比如玉恒堂，因?yàn)閲?guó)家級(jí)玉雕大師的作品往往動(dòng)輒上百萬元，老百姓是消費(fèi)不起的。

問題二：是否會(huì)抑制藝術(shù)家個(gè)性發(fā)揮？

聶危谷（南京大學(xué)美術(shù)研究院教授、著名美術(shù)評(píng)論家）：文化肯定是向著多元化發(fā)展的趨勢(shì)，藝術(shù)品以一種以前沒有、或者是已經(jīng)有但還可以再拓展的方式加大推廣力度和空間，總體來講是沒問題的。 回溯歷史，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的米開朗琪羅、達(dá)·芬奇都有過為皇室、教會(huì)定制創(chuàng)作的情況，中國(guó)宋徽宗時(shí)期的畫院也是為皇室服務(wù)的，包括以文人畫名世的清代“揚(yáng)州八怪”，在后來逐漸市場(chǎng)化的過程中也接受了鹽商的定制要求。從純藝術(shù)的角度看，藝術(shù)家恐怕難以完全服從定制者的要求，但這個(gè)問題還是要變通來看。藝術(shù)品如果只停留在藝術(shù)家個(gè)人欣賞的階段，那么它不具有任何社會(huì)傳播性。藝術(shù)家的創(chuàng)作絕不應(yīng)該到自己就終結(jié)了，還需要被受眾接受，需要和其他群體溝通?！八饺硕ㄖ啤辈⒉灰欢〞?huì)影響甚至扼殺藝術(shù)家的個(gè)性，藝術(shù)家在社會(huì)中僅是一個(gè)個(gè)體，其思維有局限性，與定制者的溝通可能會(huì)打破這種局限，從而獲得新的信息并與自己的個(gè)性進(jìn)行結(jié)合。其實(shí)越有特色就會(huì)在其他方面缺失越多。對(duì)于藝術(shù)家來說，不僅要完成個(gè)人的夢(mèng)想，還要能夠容納更大的，甚至說完成全人類的夢(mèng)想才是成功的藝術(shù)家應(yīng)該思考的事情。對(duì)于定制者來說，雖然在對(duì)藝術(shù)的理解上與藝術(shù)家存在差距，但提出定制要求的人文化層次肯定也是不低的，因此與藝術(shù)家的溝通也能在一定的文化高度上達(dá)成共識(shí)。

問題三：能否對(duì)藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)起到引導(dǎo)作用？

吳應(yīng)騎（重慶大學(xué)博物館名譽(yù)館長(zhǎng)）：國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品市場(chǎng)過熱，和藏家對(duì)藝術(shù)史、藝術(shù)市場(chǎng)的不熟悉有關(guān)。大多數(shù)消費(fèi)者沒有從學(xué)術(shù)層面進(jìn)行思考，而是單從經(jīng)濟(jì)價(jià)值的角度介入收藏領(lǐng)域，這是違背藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律的。私人定制對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)來說是一件好事，但應(yīng)該冷靜對(duì)待，藏家在搞收藏之前應(yīng)該在學(xué)術(shù)上做些功課，避免盲目投資造成的經(jīng)濟(jì)損失。

譚先生（南昌某畫廊負(fù)責(zé)人）：我們很多人把藝術(shù)品看得太高、太神秘，從而不知道該如何去消費(fèi)它。其實(shí)對(duì)于藝術(shù)品市場(chǎng)來說，對(duì)消費(fèi)者有用的、有意義的作品才會(huì)引起其主動(dòng)消費(fèi)的舉動(dòng)。與其無任何關(guān)系的藝術(shù)品消費(fèi)往往只是被動(dòng)的，禮品贈(zèng)送就屬于這個(gè)范疇。只有那些讓人看了有親切感、歸屬感的作品才會(huì)喚起消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。油畫在歐洲基本就是以定制為主的，尤其肖像畫，但在發(fā)明照相機(jī)之后其優(yōu)勢(shì)減弱了。風(fēng)景畫也有定制的，比如那些常年在外漂泊和定居異鄉(xiāng)的人，畫家可以通過客戶的描述，幫他還原過去的生活場(chǎng)景，找回一種記憶，這樣的作品對(duì)消費(fèi)者來說就是有意義的。所以，藝術(shù)品市場(chǎng)若想走上更高的臺(tái)階，對(duì)于消費(fèi)心理學(xué)的研究必不可少。解決了這個(gè)問題，“私人定制”在未來還是有發(fā)展空間的。

問題四：將來會(huì)不會(huì)成為一種流行趨勢(shì)？

辛志冬（山西珠寶行業(yè)資深從業(yè)人士）：個(gè)性化的時(shí)代就該有個(gè)性化的設(shè)計(jì)，就像現(xiàn)在很多人也將自己的愛車改裝得極具個(gè)性，擁有個(gè)性符號(hào)將是藝術(shù)品和收藏品的消費(fèi)趨勢(shì)，但需要商家拿出更高質(zhì)量的產(chǎn)品。而且，藝術(shù)品不屬于工業(yè)產(chǎn)品，每個(gè)人對(duì)美的要求不同，高端藝術(shù)品固然買家不多，但這主要是在展示制作品質(zhì)。其實(shí)消費(fèi)珠寶在5萬元以上的基本都會(huì)有定制的成分在里面，在制作過程中一般都會(huì)征求消費(fèi)者的意見，為其進(jìn)行一些符號(hào)化加工。