線(xiàn)由心生

蔣瑩 武斌

摘 ?要：中國(guó)繪畫(huà)的線(xiàn)表達(dá)形式是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展演變而成熟起來(lái)的，其本身不僅是具有造型與抒情達(dá)意等功能的視覺(jué)審美媒介，它本身就是一種具有獨(dú)立審美品格的視覺(jué)審美形式，擁有獨(dú)特的視覺(jué)審美魅力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)繪畫(huà);線(xiàn)描;視覺(jué)審美;造型;魅力

中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)表達(dá)形式的發(fā)展應(yīng)符合推動(dòng)需要，繼承傳統(tǒng)，在把握住傳統(tǒng)線(xiàn)表達(dá)形式的獨(dú)特魅力與精神內(nèi)涵的同時(shí)，還要拓展線(xiàn)表達(dá)形式的表現(xiàn)形態(tài)，建立起符合現(xiàn)代審美規(guī)范的線(xiàn)表達(dá)形式。

一、線(xiàn)描視覺(jué)審美的發(fā)展演變

綜觀(guān)中國(guó)繪畫(huà)的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展史也就是線(xiàn)描的發(fā)展史。中國(guó)歷代繪畫(huà)，線(xiàn)描的形式一直延續(xù)運(yùn)用和不斷發(fā)展。首先從歷史的發(fā)展流程上分以下幾個(gè)歷史階段對(duì)線(xiàn)描的基本發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了解。

線(xiàn)描視覺(jué)審美的原始形態(tài)。遠(yuǎn)在舊石器發(fā)展晚期，人們已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用簡(jiǎn)單的符號(hào)化線(xiàn)條在巖石上、器物上記錄生活狀況和對(duì)理想生活的美好訴求。商周時(shí)期青銅器紋飾中的線(xiàn)條，是對(duì)原始彩陶繪畫(huà)的繼承和發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了具有真正獨(dú)立意義的人物繪畫(huà)，是中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)描的最初級(jí)展現(xiàn)，正式確立了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以線(xiàn)造型的主體地位。秦漢時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)飛速發(fā)展的發(fā)展，特別是漢代，由于思想的解放，使線(xiàn)條形態(tài)多樣化，奔放的情感增強(qiáng)了線(xiàn)條運(yùn)動(dòng)感和張力十足的視覺(jué)效果，形成特殊的面貌。

晉南北朝時(shí)期線(xiàn)的發(fā)展成熟。南齊謝赫提出“六法論”，其中的“骨法用筆”將以線(xiàn)型提高的一個(gè)理論高度，被明確的作為繪畫(huà)視覺(jué)審美準(zhǔn)則，成為古代畫(huà)家的創(chuàng)作方針。

逐漸完美的隋唐五代線(xiàn)視覺(jué)審美。唐五代時(shí)期工筆人物畫(huà)作品向我們展示了絢麗精美，輝煌燦爛的線(xiàn)描視覺(jué)審美。線(xiàn)條的表現(xiàn)形態(tài)在此時(shí)期逐漸完美，自身的審美趣味表現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)審美魅力。

繼往開(kāi)來(lái)的兩宋線(xiàn)描視覺(jué)審美。兩宋是唐代之后繪畫(huà)視覺(jué)審美的又一個(gè)鼎盛時(shí)期，山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)三種畫(huà)科共同構(gòu)成了并峙的局面。兩宋時(shí)期的山水畫(huà)，隨著其視覺(jué)審美特色的逐漸成熟，用筆用線(xiàn)上越來(lái)越向率性和粗狂靠近，而與傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的線(xiàn)描視覺(jué)審美慢慢拉開(kāi)了距離。

文人畫(huà)興盛的元明清線(xiàn)描。元明清時(shí)期，文人畫(huà)占據(jù)了主流地位。隨著人物畫(huà)的衰微，山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)則開(kāi)始步入成熟和鼎盛。文人畫(huà)家用其主觀(guān)化、個(gè)性化的筆墨馳騁情懷，抒寫(xiě)性靈，與“詩(shī)言志”、“詩(shī)緣情”的文學(xué)傳統(tǒng)一脈相承。中國(guó)繪畫(huà)的筆墨情趣在文人畫(huà)家的手中張揚(yáng)到了極致。

綜觀(guān)中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)描的發(fā)展過(guò)程，線(xiàn)的形式逐漸增多，表現(xiàn)力不斷加強(qiáng)，線(xiàn)條逐漸具有獨(dú)立的審美價(jià)值，畫(huà)家對(duì)筆墨意趣的追求使客體形象的表現(xiàn)更加傳神。線(xiàn)的運(yùn)用作為中國(guó)繪畫(huà)的形式表達(dá)形式樹(shù)立了牢固而不可動(dòng)搖的堅(jiān)實(shí)地位。

二、線(xiàn)的造型功能與抒情特性

中國(guó)繪畫(huà)，在歷史發(fā)展中形成了自己嚴(yán)整的體系和獨(dú)特鮮明的視覺(jué)審美風(fēng)格，以線(xiàn)造型是中國(guó)繪畫(huà)的重要特點(diǎn)。特別是人物畫(huà)的本體表達(dá)形式規(guī)定了“形似”的重要性，“神似”固然是本質(zhì)追求，但若過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳神，而輕視形體結(jié)構(gòu)，會(huì)喪失工筆畫(huà)獨(dú)特的視覺(jué)審美魅力。

線(xiàn)的寫(xiě)實(shí)造型功能。線(xiàn)的寫(xiě)實(shí)性的造型功能主要體現(xiàn)在它對(duì)物象形體與輪廓的界定上。畫(huà)家在刻畫(huà)人物形象時(shí)，通過(guò)對(duì)人物全面細(xì)致的體察和分析，透過(guò)人物外在形體結(jié)構(gòu)，獲取人物的自然精神本性，而人物形象的形體結(jié)構(gòu)和精神實(shí)質(zhì)是畫(huà)家借助于線(xiàn)的寫(xiě)實(shí)造型功能刻畫(huà)出來(lái)的，通過(guò)線(xiàn)的粗細(xì)、疏密、輕重緩急、剛?cè)釓?qiáng)弱以及濃淡干濕來(lái)表現(xiàn)不同形體的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。

總而言之，線(xiàn)是寓有畫(huà)家的情思和意境的，畫(huà)家運(yùn)用線(xiàn)描形象抒寫(xiě)出心中的情感與理想精神境界，展現(xiàn)出線(xiàn)條的抒情達(dá)意功能特性。

三、線(xiàn)在當(dāng)代工筆人物繪畫(huà)中的拓展演變

隨著工筆畫(huà)外延的拓展，除了寫(xiě)實(shí)一極發(fā)展，還有著朝寫(xiě)意一端的視覺(jué)審美走向。就“線(xiàn)”造型的表達(dá)形式上講，這種寫(xiě)意趨向的工筆畫(huà)不但區(qū)別于寫(xiě)實(shí)工筆畫(huà)，也有別于傳統(tǒng)工筆畫(huà)，表現(xiàn)為畫(huà)家通過(guò)廣泛借鑒滲入現(xiàn)代審美觀(guān)念，強(qiáng)化傳統(tǒng)繪畫(huà)主觀(guān)表現(xiàn)的一面，在工筆畫(huà)創(chuàng)作中注重線(xiàn)的寫(xiě)意性，表現(xiàn)而非再現(xiàn)，豐富了工筆畫(huà)的線(xiàn)條表現(xiàn)語(yǔ)匯，創(chuàng)作了各樣的視覺(jué)審美程式。

“線(xiàn)”在當(dāng)代工筆人物畫(huà)中的基本表現(xiàn)形式，反映了畫(huà)家們對(duì)中國(guó)工筆人物畫(huà)從不同角度，用不同方式所作的種種創(chuàng)新和探索。體現(xiàn)出“線(xiàn)”在當(dāng)代表現(xiàn)出的新的豐富內(nèi)涵。同時(shí)也說(shuō)明了“線(xiàn)”在不同時(shí)期的表現(xiàn)和內(nèi)容傳達(dá)是由于畫(huà)家賦于“線(xiàn)”的思想觀(guān)念不同，進(jìn)而造成不同的視覺(jué)效果。因此，如何理解評(píng)價(jià)“線(xiàn)”的當(dāng)代表現(xiàn)形式是關(guān)系到能否正確理解中國(guó)工筆人物探索與研究，創(chuàng)新與發(fā)展的重要課題之一。事實(shí)證明，“線(xiàn)”的多形式內(nèi)涵，多觀(guān)念，多元化在當(dāng)代中國(guó)工筆人物畫(huà)中的表現(xiàn)，一定會(huì)為工筆人物畫(huà)創(chuàng)新與發(fā)展注入新活力，使工筆人物畫(huà)更具有發(fā)展意義。

結(jié)論

中國(guó)繪畫(huà)的線(xiàn)表達(dá)形式是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展演變而成熟起來(lái)的，其本身不僅是具有造型與抒情達(dá)意等功能的視覺(jué)審美媒介，它本身就是一種具有獨(dú)立審美品格的視覺(jué)審美形式，擁有獨(dú)特的視覺(jué)審美魅力。

追求線(xiàn)型表達(dá)形式傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合已成為當(dāng)今工筆畫(huà)壇不少畫(huà)家的共識(shí)，因此，每一位有責(zé)任心的工筆人物畫(huà)家都應(yīng)認(rèn)真思考如何在建構(gòu)具有現(xiàn)代審美意義的線(xiàn)型表達(dá)形式的同時(shí)，既能保持本民族文化品格的視覺(jué)審美底蘊(yùn)，又能吸收外來(lái)視覺(jué)審美的有益因子，賦予傳統(tǒng)線(xiàn)表達(dá)形式以新的發(fā)展精神，真正處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代，繼承與發(fā)展的關(guān)系。

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[7]呂鳳子.中國(guó)繪畫(huà)法研究[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1987.（作者單位：蔣瑩/德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校;武斌/昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院）