淺析語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略

淺析語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略

馬金花 （青海省西寧市大通縣斜溝鄉(xiāng)中心學(xué)校 810100）

伴隨著新課程改革前進(jìn)的步伐，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，如何利用有限的時(shí)間教會(huì)學(xué)生自己閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，已成為語(yǔ)文教師都在研究、探索的一個(gè)重要問題。為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，語(yǔ)文教師要切實(shí)采取有效的閱讀教學(xué)策略，以不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 策略

現(xiàn)代社會(huì)要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解和表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)在課程目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法等方面進(jìn)行了改革，提出了新的教育思想和教育理念。我們從一些先進(jìn)的教育思想和理念中可以清晰地認(rèn)識(shí)到，新世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和語(yǔ)文教育改革的關(guān)鍵就是不斷地探求和尋找具有決定作用的語(yǔ)文教學(xué)策略?？v觀語(yǔ)文新課程改革實(shí)施以來(lái)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了以下五大策略：

一、自主閱讀教學(xué)策略——走向?qū)W生

語(yǔ)文新課程強(qiáng)調(diào)：要使學(xué)生能適應(yīng)終生學(xué)習(xí)的要求，具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法。這就要求語(yǔ)文教師要改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式和目標(biāo)，要以提高學(xué)生的認(rèn)讀、理解、吸收水平的實(shí)際所需的閱讀方式、方法來(lái)設(shè)計(jì)訓(xùn)練目標(biāo)。教師可以利用自主閱讀教學(xué)方式，以便更好地走進(jìn)學(xué)生，提高學(xué)生的閱讀能力。

自主閱讀教學(xué)就是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材的特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況及學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的激勵(lì)與指導(dǎo)，使學(xué)生自主地、主動(dòng)地進(jìn)行閱讀實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀意識(shí)，提高學(xué)生的閱讀能力。

在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主、自覺的閱讀學(xué)習(xí)中通過發(fā)現(xiàn)、討論和整合等多種方法去閱讀感知，去判斷創(chuàng)新，讓學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，使教學(xué)一步步走向?qū)W生、走近學(xué)生。

二、探究性閱讀教學(xué)策略——體驗(yàn)、品味

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的全面推進(jìn)，探究性閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一種有效途徑和方法，受到越來(lái)越受語(yǔ)文教師的重視。那么，什么是探究性閱讀教學(xué)呢？新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為探究性閱讀教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，“以學(xué)生為中心”，使學(xué)生能夠自主地去探索、去辨析，從而使學(xué)生獲得熟練的閱讀技能。

所謂探究性閱讀教學(xué)是指教師根據(jù)課文內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個(gè)開放性的研究專題，在讀書思考的基礎(chǔ)上，自主鉆研、探究、討論、研究、交流、深入研究課文。它不僅重視思維能力的培養(yǎng)，更要注重感性認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)。在探究教學(xué)過程中教師要讓學(xué)生自己去感受、去體驗(yàn)、去品味。

三、個(gè)性化閱讀策略——讀出自己

閱讀教學(xué)過程是學(xué)生、教師、文本三者之間對(duì)話的過程。我國(guó)教育家葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中這樣比喻三者的關(guān)系：“文字是一道橋梁，這邊的橋站著讀者，那邊的橋站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情契合。”這一形象的比喻深入淺出地解釋了閱讀的真諦。這也同時(shí)說(shuō)明閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，存在著個(gè)別差異。

對(duì)文本來(lái)說(shuō)，教師和每個(gè)學(xué)生都是讀者，教師、學(xué)生都是通過閱讀文本去探尋作者的寫作思路，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感。教師和學(xué)生的閱歷不同、理解程度不同，因此對(duì)文本的理解也不同；不同的學(xué)生由于有個(gè)性差異，理解程度也不同。因此，學(xué)生的閱讀行為是一種個(gè)性化行為，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。

每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出個(gè)性的反應(yīng)，要鼓勵(lì)學(xué)生確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，做出富有想象力的反應(yīng)，甚至是將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中我們始終應(yīng)該使學(xué)生心靈舒展，使學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生批判地、獨(dú)特地和創(chuàng)造地去思考，也就是要讓學(xué)生讀出自己。

四、創(chuàng)造性閱讀教學(xué)策略——發(fā)現(xiàn)、感悟

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育的靈魂在于教人創(chuàng)新。人人都有創(chuàng)造的潛能，這種潛能是可以開發(fā)和培養(yǎng)的。教師要善于運(yùn)用創(chuàng)造性的教學(xué)方法挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造因素，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。閱讀求知的過程絕不是一個(gè)不假思索的全盤接受的過程，而需要閱讀者積極思考、主動(dòng)求索，進(jìn)行閱讀的再創(chuàng)造。

創(chuàng)造性閱讀是指教師在充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)、充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的前提下，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使學(xué)生憑借語(yǔ)言文字對(duì)課文反復(fù)吟詠、細(xì)細(xì)體味，讀出疑問，讀出新意，得出前人或他人未曾有的獨(dú)特的感悟和新異的結(jié)論。

創(chuàng)造性閱讀的實(shí)質(zhì)就是學(xué)生在極具個(gè)性的閱讀評(píng)價(jià)和賞析時(shí)有超越課文希望說(shuō)明的道理，產(chǎn)生出“超文本”的效果，在這種情況下，教師就不應(yīng)該拘泥于統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，而要鼓勵(lì)這種大膽的創(chuàng)造，保護(hù)學(xué)生的新發(fā)現(xiàn)和新感悟，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

五、對(duì)話式閱讀教學(xué)的策略——碰撞、融合

語(yǔ)文教學(xué)就是教師通過與學(xué)生的對(duì)話，激勵(lì)并促成學(xué)生與課文作者的對(duì)話、與自己及他人的對(duì)話。對(duì)話性閱讀就是學(xué)生和文本展開平等、真誠(chéng)的交流，通過和文本視野交融，共同構(gòu)建新的知識(shí)框架，共同進(jìn)入新的思想境界。它是教師和學(xué)生之間借助語(yǔ)言進(jìn)行思維的相互交流、心靈上的相互回應(yīng)，也是人與文本、人與自我的理解和反思。通過這種對(duì)話，讀者可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳送與精神的升華，實(shí)現(xiàn)與文本及作者的心靈碰撞和精神融合。

總而言之，在日益呼喚“人”的回歸的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，各種有效的閱讀教學(xué)策略在課堂上使學(xué)生的自主與創(chuàng)造精神得到張揚(yáng)，使學(xué)生的主體作用得到最突出的表現(xiàn)，使學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)得到更好的培養(yǎng)。當(dāng)然，不管多么先進(jìn)的教育策略都有其局限性，都不可能是萬(wàn)能的，教師需要有選擇地、靈活地運(yùn)用，而不能死搬硬套，否則，將會(huì)使其失去其實(shí)際意義。

（責(zé)編 喬召召）