田 佳 (河北省群眾藝術(shù)館 050000)
談中國(guó)手風(fēng)琴發(fā)展概況
田 佳 (河北省群眾藝術(shù)館 050000)
在我國(guó)手風(fēng)琴藝術(shù)是在建國(guó)后才開始興起并發(fā)展的。50年代初到70年代初是我國(guó)手風(fēng)琴藝術(shù)的啟蒙階段,在當(dāng)時(shí)人民群眾中得到了廣泛的普及。70年代后期和80年代,我國(guó)手風(fēng)琴的教育事業(yè)和演奏者的演奏水平都得到了更大的提高。與此同時(shí), 伴隨著手風(fēng)琴事業(yè)的繁榮發(fā)展,大量?jī)?yōu)秀的手風(fēng)琴作品涌現(xiàn)出來(lái)。
自手風(fēng)琴傳入中國(guó)后,發(fā)展歷程客觀的講是非常順利的。從傳入至今,手風(fēng)琴已成為人們所喜愛(ài)的樂(lè)器之一。優(yōu)秀的手風(fēng)琴演奏作品層出不窮:50年代的《我是一個(gè)兵》《花兒與少年》;60年代的《騎兵進(jìn)行曲》《牧民之歌》;70年代的《打虎上山》《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》;80年代的《傣家歡慶潑水節(jié)》;90年代的《手風(fēng)琴協(xié)奏曲》《手風(fēng)琴奏鳴曲》等。這些作品的不斷涌現(xiàn),使得中國(guó)手風(fēng)琴作品創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁花似錦的局面。
縱觀我國(guó)的手風(fēng)琴發(fā)展史,我國(guó)老一輩手風(fēng)琴家們?yōu)橹袊?guó)手風(fēng)琴事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),創(chuàng)造出80年代初手風(fēng)琴事業(yè)興盛新局面,推動(dòng)了中國(guó)手風(fēng)琴事業(yè)的發(fā)展。
手風(fēng)琴作為鍵盤樂(lè)器的一種,產(chǎn)自于歐洲。據(jù)史料記載,手風(fēng)琴樂(lè)器于1926年傳入我國(guó)。雖然屬于外來(lái)文化,但其制作原理卻源于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器“笙”的竹簧振動(dòng)發(fā)音原理。在傳入初期它被用作為送給孩子的禮物或是收藏品。1939年二次世界大戰(zhàn)期間許多俄羅斯手風(fēng)琴和教授手風(fēng)琴的老師來(lái)到了中國(guó)的東北部,他們的專業(yè)演奏水平讓國(guó)人稱贊。這些老師在全國(guó)各地教授手風(fēng)琴的演奏技巧,并協(xié)助中國(guó)建立一套標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法,在此期間,許多中國(guó)的手風(fēng)琴演奏者利用這個(gè)機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí),成為了中國(guó)第一批具有專業(yè)演奏水平的手風(fēng)琴演奏者和傳播者。使得手風(fēng)琴藝術(shù)在中國(guó)的大地上遍地開花。
手風(fēng)琴藝術(shù)在中國(guó)一百年左右的發(fā)展歷史道路是曲折的,它經(jīng)歷了許多人的努力和探索,下面根據(jù)各個(gè)歷史時(shí)期的不同特點(diǎn), 參照近代社會(huì)的發(fā)展歷程,來(lái)分析手風(fēng)琴?gòu)膫魅氲浆F(xiàn)在所經(jīng)歷的幾個(gè)不同的歷史階段。
(一)傳入期(20世紀(jì)初期)
手風(fēng)琴在中國(guó)的最初傳入階段主要用于少數(shù)外國(guó)人的自我?jiàn)蕵?lè),這對(duì)后來(lái)形成的中國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)基本沒(méi)有產(chǎn)生重大影響。而在東北地區(qū)“白俄”的演出使更多的中國(guó)人了解和認(rèn)識(shí)了手風(fēng)琴并有少數(shù)人開始練習(xí)手風(fēng)琴。
在40年代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境以及我們自身音樂(lè)知識(shí)的限制,大量好的作品寥寥無(wú)幾,經(jīng)常演奏的曲目也屈指可數(shù),如《多瑙河之波》《軍隊(duì)進(jìn)行曲》等。眾多的群眾歌曲、民歌小調(diào),加以簡(jiǎn)單的處理伴奏,得到了廣大聽眾的好評(píng)。而特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,使得在40年代前后這個(gè)階段,大量的抗日救亡的演出活動(dòng)手風(fēng)琴作為伴奏樂(lè)器不斷出現(xiàn),如《義勇軍進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)之歌》等,為中國(guó)歌曲伴奏這特有的形式,說(shuō)明它以同中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)思維聯(lián)系起來(lái)了。
(二)普及期(1949—1966)——手風(fēng)琴學(xué)習(xí)出現(xiàn)高潮作品可謂繁花似錦
這一時(shí)期,手風(fēng)琴首先在在部隊(duì)的大小文藝演出中得到了極大的普及,豐富了戰(zhàn)士們的業(yè)余生活,與此同時(shí)手風(fēng)琴作為教學(xué)工具也進(jìn)入了中小學(xué)的課堂。至此中國(guó)的手風(fēng)琴事業(yè)獲得了歷史性的發(fā)展。
這一時(shí)期中國(guó)手風(fēng)琴作品的創(chuàng)作得到了很大的發(fā)展。以《牧民之歌》為代表的中國(guó)原創(chuàng)手風(fēng)琴曲,標(biāo)志著中國(guó)手風(fēng)琴作品已進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。此作品旋律優(yōu)美,民族風(fēng)格鮮明,運(yùn)用多種表現(xiàn)技巧,表現(xiàn)和謳歌了我國(guó)北方廣大牧民樸實(shí)勤勞的精神和開朗樂(lè)觀的性格。由于本曲旋律動(dòng)聽、節(jié)奏明快、技巧全面、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),他一面世便受到群眾喜愛(ài),成為一首雅俗共賞的手風(fēng)琴曲。它成為了中國(guó)手風(fēng)琴作品與實(shí)踐的完美結(jié)合,標(biāo)志著手風(fēng)琴作為獨(dú)立的一門藝術(shù)在中國(guó)舞臺(tái)綻放。
(三)“文化大革命”時(shí)期
在中國(guó)這個(gè)特殊的年代里,由于手風(fēng)琴的表演形式與當(dāng)時(shí)的文藝方針相吻合,客觀上為手風(fēng)琴在中國(guó)的又一次大普及提供了良好的機(jī)會(huì)。文化大革命的宣傳演出,各地都采用手風(fēng)琴擔(dān)任伴奏,這緊貼著旋律的琴聲,群眾容易理解、接受,也很快得到了人們的喜愛(ài),這為手風(fēng)琴藝術(shù)的普及,打下了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)十分流行、廣大聽眾極為欣賞的中國(guó)手風(fēng)琴獨(dú)奏曲是王域平先生演奏并參加創(chuàng)作的《牧民歌唱毛主席》和曾鍵先生演奏并改編的《我為祖國(guó)守大橋》。由此可見(jiàn),在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中手風(fēng)琴無(wú)疑又挑起了歌曲伴奏的大梁。
由于當(dāng)時(shí)“文革”的特殊因素,這一時(shí)期的作品的創(chuàng)作多以改編革命歌曲和樣板戲音樂(lè)為主。其中代表作品《打虎上山》是根據(jù)現(xiàn)代京劇《智取威虎山》第五場(chǎng)《打虎上山》幕間曲的部分音樂(lè)和《迎來(lái)春色換人間》的部分唱段改編而成。該曲運(yùn)用了抖風(fēng)箱、和弦震音以及右手快速和弦等有一定難度和效果的技巧,使樂(lè)曲更加形象生動(dòng)、別具魅力。
到了70年代是我國(guó)手風(fēng)琴無(wú)論是演奏水平還是作曲技巧方面都有了巨大的發(fā)展。
另外,有些移植的作品也非常好,擴(kuò)大了手風(fēng)琴的影響力其中作品《百鳥朝鳳》充分發(fā)揮了手風(fēng)琴的技能和特點(diǎn),通過(guò)各種巧妙的裝飾音和富于民族色彩的和聲結(jié)合,將白鳥爭(zhēng)鳴的歡快情景栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。這使手風(fēng)琴的演奏技巧和獨(dú)特的聽覺(jué)效果更是淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),大大增強(qiáng)了手風(fēng)琴的音樂(lè)表現(xiàn)性。
(四)新時(shí)期(手風(fēng)琴發(fā)展的飛躍階段)
改革開放后人們?cè)谖镔|(zhì)與精神上都有了更高的要求,國(guó)際交流日益頻繁, 這使業(yè)余音樂(lè)教育事業(yè)呈現(xiàn)出一個(gè)令人欣喜的客觀環(huán)境。在這積極的大環(huán)境下手風(fēng)琴事業(yè)的發(fā)展也進(jìn)入了前所未有的飛躍階段。各種形式的手風(fēng)琴比賽與國(guó)際交流為中國(guó)手風(fēng)琴事業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用。
改革開放的春風(fēng)迎面而來(lái),為這一時(shí)期中國(guó)手風(fēng)琴作品的創(chuàng)作帶來(lái)了新的局面。
隨著人們對(duì)音樂(lè)的需求、普及和提高,手風(fēng)琴的地位日漸重要起來(lái)。帶有中國(guó)民族特色的手風(fēng)琴作品也層出不窮。但是在創(chuàng)作技法和藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵上雖然有所突破,但相對(duì)于整個(gè)中國(guó)手風(fēng)琴作品來(lái)說(shuō)還是顯得力作不多。
從中國(guó)手風(fēng)琴作品的現(xiàn)狀分析,我們要有所創(chuàng)新推出更多具有中國(guó)特色的手風(fēng)琴作品,從而推動(dòng)中國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)的發(fā)展。
手風(fēng)琴在中國(guó)的發(fā)展是漫長(zhǎng)而曲折,豐富而精彩的。從傳入至今,無(wú)論是從其的內(nèi)在結(jié)構(gòu),作品的創(chuàng)作,演奏者的數(shù)量和技術(shù)水平,各種專門機(jī)構(gòu)的設(shè)立,還是在中國(guó)的普及范圍都是與日俱增的,可謂是可喜可賀。但是手風(fēng)琴在中國(guó)的發(fā)展還是有一定的地區(qū)性,所以我們要跨越局限、開拓進(jìn)取,使手風(fēng)琴在中國(guó)的大地上得到更好的發(fā)展。
手風(fēng)琴藝術(shù)在我國(guó)是一門正在迅速發(fā)展的音樂(lè)學(xué)科.自由低音手風(fēng)琴在世界上已是廣泛采用,而在我國(guó)還只是剛剛起步,所以我們應(yīng)看其所長(zhǎng)補(bǔ)自己之所短,大力發(fā)展中國(guó)的自由低音手風(fēng)琴,這是所有手風(fēng)琴愛(ài)好者努力的方向也是我國(guó)手風(fēng)琴事業(yè)的希望。
我們相信,在我國(guó)廣大的手風(fēng)琴愛(ài)好者與演奏者的努力下,手風(fēng)琴藝術(shù)必將在中國(guó)的大地上發(fā)展的更加精彩。