談當(dāng)代文化語(yǔ)境下的水彩藝術(shù)定位

趙 明 （中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 528400）

談當(dāng)代文化語(yǔ)境下的水彩藝術(shù)定位

趙 明 （中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 528400）

水彩藝術(shù)是繪畫藝術(shù)的一個(gè)門類分支，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，已經(jīng)具有了鮮明的藝術(shù)特征，并已經(jīng)成為了已經(jīng)相當(dāng)成熟的藝術(shù)形式。尤其是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化藝術(shù)的進(jìn)步，水彩畫在表現(xiàn)形式、創(chuàng)作主題以及繪畫技術(shù)上都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是與其他同樣在快速發(fā)展的藝術(shù)形式相比，水彩藝術(shù)已經(jīng)略顯滯后，基于當(dāng)前的這一形勢(shì)，要對(duì)水彩藝術(shù)有更加準(zhǔn)確的定位，筆者在本文中主要結(jié)合當(dāng)代文化語(yǔ)境對(duì)水彩藝術(shù)定位進(jìn)行了探討，旨在通過(guò)本文的研究，為我國(guó)的水彩藝術(shù)發(fā)展提供正確的定位價(jià)值參考，為水彩藝術(shù)的發(fā)展指明方向。

水彩藝術(shù)；文化語(yǔ)境；定位

水彩藝術(shù)是一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，是一種包容藝術(shù)觀念和繪畫技巧，具有強(qiáng)大的視覺功能的藝術(shù)形式，隨著我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的逐漸發(fā)展成熟，各類藝術(shù)都煥發(fā)出了活力，水彩藝術(shù)也在大的背景下凸顯著自身的藝術(shù)特性，但是關(guān)于水彩藝術(shù)的定位始終是藝術(shù)行家捉摸不定的一個(gè)話題，以下筆者就當(dāng)代文化語(yǔ)境探討水彩藝術(shù)的定位問題。

一、當(dāng)代文化語(yǔ)境與水彩藝術(shù)

（一）文化語(yǔ)境

文化語(yǔ)境指與言語(yǔ)交際相關(guān)的社會(huì)文化背景，它可以分為兩個(gè)方面，一是文化習(xí)俗，二是社會(huì)規(guī)范。我國(guó)具有悠久的文化歷史，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不體現(xiàn)著中國(guó)人的文化特點(diǎn)，也構(gòu)筑了當(dāng)代我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源，在繪畫方面更是包含著巨大的文化資源，傳統(tǒng)文化以及所有繪畫領(lǐng)域的先人所營(yíng)造的文化氛圍就是當(dāng)代的中國(guó)文化語(yǔ)境，也是繪畫等藝術(shù)形式在中國(guó)發(fā)展的文化語(yǔ)境。更廣義的文化語(yǔ)境還指五千年文化的歷史背景。

（二）文化語(yǔ)境下的水彩藝術(shù)

在當(dāng)代文化語(yǔ)境下文化的多元化是十分突出的，水彩藝術(shù)的定位思考關(guān)鍵是判斷其所體現(xiàn)的價(jià)值觀念，而水彩藝術(shù)在發(fā)展上也要注重時(shí)代特征，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏。在當(dāng)代文化語(yǔ)境下思考水彩藝術(shù)，水彩藝術(shù)家的藝術(shù)水平放在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中，其標(biāo)準(zhǔn)之一就是他所創(chuàng)作的水彩作品是否含有現(xiàn)代觀念的思考，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)門類之一，水彩藝術(shù)本身就應(yīng)當(dāng)是觀念的產(chǎn)物并以觀念的狀態(tài)存在。

但是由于諸多因素的影響和制約，有的水彩藝術(shù)者遠(yuǎn)離生活，還有的水彩藝術(shù)者存在功利思想，加之當(dāng)代我國(guó)水彩藝術(shù)的評(píng)價(jià)體系不完善等，是我國(guó)水彩藝術(shù)存在著諸多方面的問題。包括題材的雷同問題、水彩語(yǔ)言匱乏問題、水彩藝術(shù)作品的精神缺失等。筆者認(rèn)為要讓水彩藝術(shù)獲得更有力和更大空間的發(fā)展，就必須立足當(dāng)代文化語(yǔ)境對(duì)水彩藝術(shù)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。

二、當(dāng)代文化語(yǔ)境下水彩藝術(shù)的正確定位

（一）立足傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)文化特色

水彩畫是由歐洲大陸傳入我國(guó)的，在我國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展已經(jīng)形成了有我國(guó)文化特色的藝術(shù)形式，但是關(guān)于水彩藝術(shù)的定位至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的觀點(diǎn)。從我國(guó)的文化語(yǔ)境角度來(lái)看，我國(guó)具有深厚的傳統(tǒng)繪畫文化歷史底蘊(yùn)，尤其是在當(dāng)代傳統(tǒng)的文化發(fā)揮著重要的影響，在各種外來(lái)思潮的影響下，秉承傳統(tǒng)的、民族的精神，才能夠讓我們走得更遠(yuǎn)，才能讓我們的藝術(shù)彰顯特色，屹立于世界文化叢林。因此，水彩藝術(shù)在文化語(yǔ)境下當(dāng)代定位必須要立足傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)的文化中取其精華，將傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的中國(guó)美學(xué)意識(shí)與水彩畫進(jìn)行融合，通過(guò)水彩畫表現(xiàn)出富有中國(guó)文化的內(nèi)涵和品質(zhì)，這是水彩藝術(shù)定位的重要方向之一。

（二）關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)生活，展現(xiàn)時(shí)代特色

正所謂藝術(shù)來(lái)源于生活，因此作為藝術(shù)的一種，水彩藝術(shù)在定位上必須要關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)生活，展現(xiàn)當(dāng)下時(shí)代的特色，這對(duì)水彩藝術(shù)的內(nèi)涵和發(fā)展都是十分重要的。水彩藝術(shù)的創(chuàng)作要以現(xiàn)實(shí)生活中的事和物為客觀依據(jù)，反應(yīng)時(shí)代感，脫離了實(shí)際的藝術(shù)是不充實(shí)的藝術(shù)，作為水彩藝術(shù)家要體驗(yàn)生活，從生活中獲得感悟，并以水彩藝術(shù)形式展現(xiàn)出來(lái)，這不但能夠解決水彩藝術(shù)的題材雷同問題，還能夠展現(xiàn)多元化的水彩藝術(shù)，展現(xiàn)更多方面的情感和精神，給人們以思想的啟發(fā)和心靈的凈化，彰顯更深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)水彩藝術(shù)自身的思想性和藝術(shù)性突破。

（三）體現(xiàn)創(chuàng)作的個(gè)性化風(fēng)格

在藝術(shù)的審美和價(jià)值評(píng)價(jià)中，藝術(shù)所包含的個(gè)性化風(fēng)格是十分重要的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，這也是各種藝術(shù)創(chuàng)作都具有多樣的手法的原因，在水彩藝術(shù)的創(chuàng)作手法上也是多樣的，作為創(chuàng)作者要突破各種技法限制，為藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)努力，形成又自己鮮明特色的個(gè)人風(fēng)格定位。作為水彩藝術(shù)的創(chuàng)作者要不斷的提高學(xué)習(xí)能力，更熟練的掌握水彩的藝術(shù)規(guī)律，還要擴(kuò)大自身的知識(shí)范圍接受新領(lǐng)域和新知識(shí)并能夠運(yùn)用到自身的創(chuàng)作中，形成水彩藝術(shù)的獨(dú)特性創(chuàng)新。

（四）拓展多元化的發(fā)展空間

當(dāng)代藝術(shù)正處于多元化的發(fā)展時(shí)代，水彩藝術(shù)的定位也要基于這一時(shí)代背景特色，不斷拓展多元化的發(fā)展空間，多元化的發(fā)展空間包括藝術(shù)觀念、主張、途徑、樣式、風(fēng)格、技法以及行為的多樣性。水彩畫在當(dāng)代文化語(yǔ)境下的多元化空間拓展是十分必要的，同時(shí)也具有十分廣闊的前景，近年來(lái)已經(jīng)有越來(lái)越多的具有民族特色的水彩畫產(chǎn)生，水彩畫也被列入到了主流花派的行列。筆者認(rèn)為在拓展水彩畫多元化的發(fā)展空間時(shí)要秉承兩項(xiàng)基本原則，一是要符合當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，二是要符合中國(guó)特色文化的內(nèi)涵，只要堅(jiān)持這兩項(xiàng)基本原則就能夠保證水彩藝術(shù)的多元化健康發(fā)展之路。

綜上所述，在當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)空間的不斷發(fā)展成熟下，水彩藝術(shù)也具有了新的發(fā)展機(jī)遇，但是想要發(fā)展首先是要明確自身的藝術(shù)定位，只有明確了定位才能保證發(fā)展的繁榮。本文結(jié)合當(dāng)代文化語(yǔ)境對(duì)水彩藝術(shù)定位進(jìn)行了分析，指明了水彩藝術(shù)定位的幾點(diǎn)方向，關(guān)于水彩藝術(shù)的定位還可以從其他的視角進(jìn)行探究，對(duì)該問題的研究還有待進(jìn)一步的擴(kuò)大和深入。

[1]孫莉群.視覺文化語(yǔ)境下水彩藝術(shù)嬗變的新特征[J].美術(shù)大觀，2009（11）.

[2]王揚(yáng).中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下的水彩畫本土發(fā)展初探[D].天津師范大學(xué)，2009.

作者信息：

趙明，男，1958，11，18，漢族，箱慣，貴陽(yáng)，本科，副教授，研究方向，美術(shù)教育，油畫，水彩藝術(shù)創(chuàng)作與教育，中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。