久經(jīng)風(fēng)塵，潔白無(wú)垢
——姚兆明繪畫(huà)藝術(shù)研究

陳智穎 吳越濱 （ 揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 225009）

久經(jīng)風(fēng)塵，潔白無(wú)垢
——姚兆明繪畫(huà)藝術(shù)研究

陳智穎 吳越濱 （ 揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 225009）

姚兆明作為一名知名的女畫(huà)家，曾赴臺(tái)灣拜溥心畬為師學(xué)習(xí)繪畫(huà)。溥心畬是我國(guó)著名的國(guó)畫(huà)大師，皇室后裔，自幼對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)研習(xí)，后來(lái)成為一代大師。姚兆明天資聰慧，且有著勤奮好學(xué)的精神，深得溥心畬喜愛(ài)，因此成為“寒玉堂”的第一代弟子。成為入門(mén)弟子后，姚兆明深得“溥派”技法真?zhèn)?，在藝術(shù)的道路上“溥派”藝術(shù)影響頗大。她一生致力于“溥派”藝術(shù)研究，在她看來(lái)，傳承發(fā)揚(yáng)溥派藝術(shù)不僅是她的責(zé)任，更把她當(dāng)成一生的事業(yè)來(lái)做。

溥心畬?zhuān)灰φ酌?；藝術(shù)風(fēng)格；師承

姚兆明作為中國(guó)近代著名的藝術(shù)家，是著名的國(guó)畫(huà)大師溥心畬的得意門(mén)生之一。生前曾任教于臺(tái)灣文化大學(xué)，同時(shí)也是美術(shù)教育家。她從小天資聰穎，有著勤奮吃苦的精神，才可得溥心畬大師的真?zhèn)?，繼承發(fā)揚(yáng)溥派藝術(shù)。她擅國(guó)畫(huà)，且在西畫(huà)方面也有涉獵，其藝術(shù)風(fēng)格將西方藝術(shù)與溥派藝術(shù)的精髓融為一體，繪畫(huà)造詣?lì)H深。本文分“溥派”繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)姚兆明繪畫(huà)的影響、姚兆明繪畫(huà)風(fēng)格特征、姚兆明繪畫(huà)精神內(nèi)涵三個(gè)方面來(lái)對(duì)其繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行研究，以此希望能讓更多人了解姚兆明的藝術(shù)，在姚兆明相關(guān)學(xué)術(shù)方面上提供參考。

一、“溥派”繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)姚兆明繪畫(huà)的影響

（一）得“溥派”技法真?zhèn)?/p>

溥先生的畫(huà)是典型的文人畫(huà)，充滿(mǎn)書(shū)卷氣息。他遍習(xí)各家，涉獵非常廣泛，無(wú)師自通，并且臨古的功力極高，形神皆似。他一生花費(fèi)在臨古上的時(shí)間很多， 即使創(chuàng)作也多借鑒一些古代的作品， 因此他作品中的山頭、樹(shù)木乃至點(diǎn)景人物， 在古人的畫(huà)中都可找到出處。也有人說(shuō)他是一位不求創(chuàng)新的畫(huà)家。但是，溥先生的臨古并非是片面被動(dòng)的臨摹， 他與四王的臨古一樣， 雖然在構(gòu)圖、筆墨上都是古人的， 但畫(huà)中溥心畬那種獨(dú)有的精神風(fēng)貌是無(wú)法從古人的畫(huà)中臨習(xí)來(lái)的， 他在學(xué)習(xí)古人優(yōu)秀的傳統(tǒng)筆墨的同時(shí)，加以自己的藝術(shù)風(fēng)格，使自己作品呈現(xiàn)出個(gè)人的藝術(shù)氣息。溥先生也曾留學(xué)于德國(guó)，研習(xí)西畫(huà)，這使溥心畬深受啟發(fā)，他的作品在延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文人精神的同時(shí)，以自然為師，注重對(duì)畫(huà)面中情感的傳達(dá)。

姚兆明不僅是溥心畬的真?zhèn)鞯茏?，又作為兒媳，溥孝華的妻子。在藝術(shù)的成長(zhǎng)道路上，“溥派”藝術(shù)對(duì)她的藝術(shù)有很大的影響。1949年初，姚兆明隨友赴臺(tái)，經(jīng)朋友幫助進(jìn)入臺(tái)灣師范大學(xué)讀書(shū)。與此同時(shí)，溥先生正任教于臺(tái)灣省立師范學(xué)院及東海大學(xué)。由于姚女士在臺(tái)師大讀書(shū)期間，其山水、花卉等作品出類(lèi)拔萃，引起了畫(huà)界關(guān)注，經(jīng)教授舉薦，得到溥先生賞識(shí)，于1950年，收為衣缽弟子。溥先生除了在學(xué)院教授國(guó)畫(huà)外，還設(shè)立了“寒玉堂”在家中授課，由于姚兆明的天資聰穎，勤奮好學(xué)，溥心畬特別喜愛(ài)她，收其為弟子。自此，溥先生與姚女士便結(jié)下師徒之緣。

書(shū)畫(huà)界歷來(lái)講究風(fēng)格沿襲的傳承關(guān)系，師徒關(guān)系是習(xí)畫(huà)中非常重要的環(huán)節(jié)。溥先生桃李遍天下，學(xué)生中最得溥先生喜愛(ài)的當(dāng)屬姚兆明，因此得溥氏技法真?zhèn)?。又作為溥先生的兒媳，這種身份，讓她一生中有更多的時(shí)間和條件致力于“溥派”藝術(shù)研究學(xué)習(xí)，使得其在繪畫(huà)方面的技藝飛增。姚兆明從師將近十年，溥先生對(duì)其有很高的評(píng)價(jià)：“兆明既能受教，習(xí)禮儀，以天賦好古之資，敏求研習(xí)，學(xué)之不輟，筆墨與學(xué)業(yè)并進(jìn)，遁研六法，以為津逮。用力既久，將期有成；遂能變化無(wú)方，筆因意轉(zhuǎn)，由是而窺古人堂奧非難也?！痹诙鲙煹闹笇?dǎo)下，她研習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)，她的畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)相結(jié)合，充分體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的精髓。

（二）其師以古為本的繪畫(huà)思想影響

在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上，溥心畬占有獨(dú)特的地位，他是一位純粹的傳統(tǒng)派大師，他天潢貴胄的特殊身世和清雅秀逸的畫(huà)風(fēng)引起了人們的廣泛關(guān)注。在不自覺(jué)中，他以傳統(tǒng)文人畫(huà)終結(jié)者的角色，被稱(chēng)為“中國(guó)文人畫(huà)的最后一筆?！?9 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，是中國(guó)巨大的變革時(shí)期，先進(jìn)的西方文化對(duì)古老的中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，在美術(shù)界，則產(chǎn)生了以傳統(tǒng)文人畫(huà)為對(duì)象的“美術(shù)革命”。在這一片變革的呼聲中，有一部分人盲目跟從模仿西方，唯有溥心畬——這位曾留學(xué)德國(guó)七年并獲得兩個(gè)博士學(xué)位的洋博士——依然我行我素， 以不變應(yīng)萬(wàn)變，超然物外， 遺世而獨(dú)立。

溥心畬學(xué)畫(huà)沒(méi)有直接師友的指導(dǎo)，他從臨摹入手，由于得天獨(dú)厚的家庭背景，清宮內(nèi)府所藏晉唐宋元名跡，他皆可隨心所欲的加以臨摹。有人說(shuō)他的作品則是“過(guò)于迂腐”。這種激進(jìn)的觀點(diǎn)正是忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。他深知繪畫(huà)藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式雖有不同，但藝術(shù)的本質(zhì)在于情感的表達(dá)。先生以古為本，以自然為師，延續(xù)了傳統(tǒng)文人的精神與價(jià)值觀。由此奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上不可無(wú)一、難以有二的特殊地位。其徒姚兆明，深受其師以古為本的繪畫(huà)思想影響，她的很多繪畫(huà)作品，注重中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)特質(zhì)的表達(dá)。她的山水作品注重意境的幽遠(yuǎn)，透露出一種高壓清秀之氣。她在繼承溥心畬繪畫(huà)的優(yōu)雅與秀氣的同時(shí)，把這種優(yōu)雅與秀氣進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)，使其更具有自身創(chuàng)新精神與中西合璧的繪畫(huà)。

二、姚兆明繪畫(huà)風(fēng)格特征

（一）拜師前畫(huà)風(fēng)柔弱

姚兆明的父親姚白雪也愛(ài)好繪畫(huà)，少年時(shí)在西湖藝專(zhuān)學(xué)畫(huà)，與顏文梁等同窗，因病早逝。姚兆明繼承了父親在繪畫(huà)藝術(shù)上的天賦，據(jù)姚兆明女士的妹妹姚平回憶，姚女士常將作品做成書(shū)簽，贈(zèng)送給好友同窗。她在中學(xué)時(shí)代畫(huà)山水、蘭草已經(jīng)有點(diǎn)名氣了。所畫(huà)仕女圖微妙傳神，頗具神韻，深受大家喜愛(ài)。姚兆明所畫(huà)的這些難免會(huì)帶有女性的柔弱之氣，技法上還不夠純熟。她在西畫(huà)方面傾注了較大的精力，中學(xué)階段就接受了較正規(guī)的西洋美術(shù)素描訓(xùn)練，使其日后的創(chuàng)作兼收并蓄，游刃有余。

（二）拜師后潛心仿古得傳統(tǒng)精髓

恩師在藝術(shù)領(lǐng)域的思想觀念，很多時(shí)候會(huì)直接影響弟子的藝術(shù)風(fēng)格。溥先生對(duì)詩(shī)書(shū)經(jīng)史無(wú)不涉獵，且非常精通，除此之外研習(xí)書(shū)法，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)詞研究頗深。他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，出口成章。他還是院體畫(huà)派的代表人物，精的六法要義。他學(xué)習(xí)繪畫(huà)無(wú)師自通，對(duì)各家的作品臨習(xí)。初學(xué)“四王”，得知其用筆多偏鋒且不含蓄，后來(lái)又臨習(xí)董、巨、馬、夏等作品，在臨習(xí)的過(guò)程中自己體悟其中要義。溥先生一生不以賣(mài)畫(huà)為生，不愿意被別人稱(chēng)之為畫(huà)家，他作書(shū)畫(huà)完全是為了陶冶情性，因此生前多讓弟子們代筆作畫(huà)，但并不是為了造假畫(huà)這么做，只是純粹的臨習(xí)繪畫(huà)，姚兆明也經(jīng)常臨習(xí)其畫(huà)。

姚兆明師從溥先生后，對(duì)書(shū)畫(huà)技藝有了進(jìn)一步的研究，注重基本功的練習(xí)。她在繪畫(huà)上很有藝術(shù)天賦，再加上有濃厚的家學(xué)淵源，在師父的教導(dǎo)下，從仿古擬古中得六法之精髓，一改女性畫(huà)家畫(huà)風(fēng)的柔弱之氣。其作品用筆健利秀挺，敷色淡雅，蘊(yùn)藉含蓄，有“溥派”高雅雋永之風(fēng)。如其作品《青松抱心壽石》《竹斐壽石》《梅品壽石》，分別以竹、梅、松為表現(xiàn)對(duì)象，竹的高潔、梅的堅(jiān)韌、松的挺拔，配以壽石充分突出了作品主題，有著傳統(tǒng)文人畫(huà)的影子。從畫(huà)的題跋上來(lái)看，是文人畫(huà)高潔品質(zhì)的象征。

姚兆平作品清秀潤(rùn)雅兼得溫婉含蓄，深得書(shū)畫(huà)大師溥心舍的真?zhèn)?，有濃厚的傳統(tǒng)意蘊(yùn)及文人畫(huà)色彩，其作品清凈秀潤(rùn)，透露出一種清秀、純正的高雅。

（三）留歐學(xué)習(xí)融西畫(huà)之精髓出奇創(chuàng)新

時(shí)代的碰撞，赴德留學(xué)的經(jīng)歷，使溥心畬深受?chē)?guó)外繪畫(huà)流派風(fēng)格的啟發(fā)。1955年，他攜姚兆明前往日本，拜見(jiàn)張大千等著名畫(huà)家，在與大師的交流中領(lǐng)悟藝術(shù)真諦。為了讓姚兆明繼續(xù)深造，1960年溥先生將其推薦到世界著名藝術(shù)之都——意大利國(guó)立羅馬藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。在此期間，姚女士潛心攻讀，研究世界名畫(huà)，不辜負(fù)師父的叮囑。她留歐學(xué)習(xí)5年，成績(jī)優(yōu)秀，獲得雙學(xué)位，畫(huà)學(xué)碩士和藝術(shù)史博士?jī)蓚€(gè)學(xué)位學(xué)位。姚女士的成就，可以說(shuō)是溥先生的指導(dǎo)與推薦成就的，其在繪畫(huà)領(lǐng)域的深厚造詣離不開(kāi)這段海外履歷的錘煉。

留歐學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，使得姚兆明的繪畫(huà)既有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的精髓，同時(shí)兼得西方繪畫(huà)的形色。這一時(shí)期，她潛心研究世界名畫(huà)，學(xué)西方繪畫(huà)之所長(zhǎng)，融中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的線條、意境、韻律于一體，形成了自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。她的山水作品構(gòu)圖上求奇求新，意境上脫俗深遠(yuǎn)，講究筆法，墨法?；B(niǎo)作品較山水作品用筆柔秀，風(fēng)格清新脫俗。尤其是人物畫(huà)方面，西方造型的精準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)，這些訓(xùn)練使得姚兆明的人物畫(huà)取得了很高的成就。在當(dāng)時(shí)西方繪畫(huà)沖擊中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的時(shí)代，無(wú)論是山水、花鳥(niǎo)還是人物畫(huà)，其作品仍然以強(qiáng)調(diào)古人的畫(huà)意精神為主，她關(guān)注的是畫(huà)家內(nèi)心的需求，追求的是一種傲骨，流露的是一種自身的意識(shí)情趣。她此時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格多有溥派藝術(shù)的特點(diǎn)，作品有一種清新脫俗，雋永之風(fēng)。畫(huà)面設(shè)色淡雅，意境深遠(yuǎn)，秀潤(rùn)文雅，這也是歷代文人畫(huà)家一直追求的藝術(shù)境界。

三、姚兆明繪畫(huà)精神內(nèi)涵

（一）恪守優(yōu)秀傳統(tǒng)

姚兆明是溥心畬“寒玉堂”中最著名之女弟子，而她在“明華藝苑”的課徒，也幾乎完全是依循“寒玉堂”法，特別重視人品和書(shū)法。姚兆明在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的成就很高，不僅在個(gè)人藝創(chuàng)作、甚至在授徒方式上也繼承了溥師的風(fēng)格。姚兆明學(xué)生的回憶文章中寫(xiě)到，其師生活節(jié)儉，且事事要按規(guī)矩來(lái)辦。從她要求其入室弟子在課前必須行奉茶的禮節(jié)以及男女生不可混坐就可看出，這點(diǎn)規(guī)矩也是按溥心畬先生生前的規(guī)矩繼承而來(lái)，可見(jiàn)傳統(tǒng)對(duì)她的影響很深。因此，她的作品同樣繼承了其師帶有深厚傳統(tǒng)意蘊(yùn)的文人畫(huà)色彩，師法自然，注重內(nèi)心情感的表達(dá)，其人與畫(huà)都流露出一種傳統(tǒng)文人的風(fēng)范。

（二）勇于突破創(chuàng)新

通過(guò)欣賞姚兆明的作品可見(jiàn)她后期對(duì)繪畫(huà)有了更深刻的見(jiàn)解，技法更純熟，不僅繼承了老師溥心畬書(shū)畫(huà)的優(yōu)雅與秀氣，更是把這種優(yōu)雅與秀氣進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)，同時(shí)兼具其自身創(chuàng)新精神與中西合璧的繪畫(huà)，作品呈現(xiàn)出一種清秀的高雅美。就其準(zhǔn)確的造型能力來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)老師溥心畬。姚兆明回國(guó)后，為了自己曾經(jīng)立下的宏愿，用自己在西方所學(xué)的知識(shí)融合溥心畬的傳統(tǒng)技法，突破創(chuàng)新、創(chuàng)作出了很多曠世杰作。

她的中國(guó)畫(huà)融其師溥心畬與西方藝術(shù)之長(zhǎng)，造詣?lì)H深，在臺(tái)灣享有很高盛名，被譽(yù)為“當(dāng)今藝壇，堪稱(chēng)獨(dú)步”其作品清秀潤(rùn)雅兼得溫婉含蓄，深得書(shū)畫(huà)大師溥心畬的真?zhèn)?，很好地繼承并發(fā)揚(yáng)了溥派藝術(shù)。她的一生以藝術(shù)為友，在她看來(lái)，傳承發(fā)揚(yáng)溥派藝術(shù)不僅是她的責(zé)任，更把她當(dāng)成一生的事業(yè)來(lái)做。她不為外力所動(dòng)，堅(jiān)守傳統(tǒng)精髓，這種精神是值得我們所有從事藝術(shù)的人學(xué)習(xí)的。

[1]揚(yáng)州師范學(xué)院.物匕兆明畫(huà)冊(cè)》[M].揚(yáng)州：廣陵古籍出版社，1996.10.

[2]趙陽(yáng).《被低估的藝術(shù)大師——溥心畬》[M].藝術(shù)市場(chǎng)，2008.3.

[3]王小檸.《淺談國(guó)畫(huà)大師溥心畬對(duì)姚兆明藝術(shù)風(fēng)格形成的影響》美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊，2011（3）.

[4]閆飛.《姚兆明書(shū)畫(huà)與溥心畬書(shū)畫(huà)藝術(shù)的淵源研究》： 新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）.

陳智穎，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院在讀碩士。

吳越濱，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、碩導(dǎo)。

本文系姚兆明研究基金項(xiàng)目成果，項(xiàng)目編號(hào)為：2015YZM02）