德拉巴斯蒂塔的戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式研究

李明

在近年來(lái)國(guó)內(nèi)外戲劇作品的雙關(guān)語(yǔ)翻譯研究中，最具代表性的當(dāng)屬比利時(shí)學(xué)者德拉巴斯蒂塔的研究。德拉巴斯蒂塔以莎士比亞《哈姆雷特》的德語(yǔ)、法語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)等語(yǔ)種譯本為語(yǔ)料，借助描述翻譯學(xué)的研究工具，對(duì)其中的雙關(guān)語(yǔ)翻譯問(wèn)題進(jìn)行探討，取得了一系列突破性成果。由于德拉巴斯蒂塔采用的是描述翻譯研究的視角，所以同其他戲劇作品的雙關(guān)語(yǔ)翻譯研究相比，他的闡述更客觀、更全面。

描述翻譯學(xué)最早發(fā)端于20世紀(jì)50年代，源于麥克法蘭的一篇題為Modes of Translation的文章[1]。到20世紀(jì)90年代，描述翻譯學(xué)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期，倡導(dǎo)者以巴斯奈特、勒菲弗爾、埃文—佐哈爾、圖里等人為代表。與傳統(tǒng)規(guī)范性的翻譯研究不同的是，描述翻譯學(xué)的著眼點(diǎn)不在于制定規(guī)范和做出價(jià)值判斷，而在于客觀描述所有翻譯現(xiàn)象。因此，描述翻譯學(xué)使翻譯研究客觀化，使其具有實(shí)證學(xué)科的基本特征，從而為奠定翻譯研究的學(xué)科地位打下基礎(chǔ)。在我國(guó)，目前占主導(dǎo)地位的仍然是規(guī)范性的翻譯研究，盡管也有學(xué)者開(kāi)始提倡描述性的翻譯研究，但這種研究范式并未受到足夠重視。有學(xué)者認(rèn)為，這也許正是我們的翻譯研究無(wú)法深入發(fā)展的一個(gè)重要原因[2]。

基于此，本文將以描述翻譯學(xué)為視角闡述德拉巴斯蒂塔的戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式。

德拉巴斯蒂塔戲劇雙關(guān)語(yǔ)八分法及翻譯模式分類法

德拉巴斯蒂塔[3]在對(duì)莎士比亞劇本《哈姆雷特》中出現(xiàn)的雙關(guān)語(yǔ)進(jìn)行了語(yǔ)料收集和統(tǒng)計(jì)之后，根據(jù)這些雙關(guān)語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相似的類型及程度將戲劇中出現(xiàn)的雙關(guān)語(yǔ)分為：（1）同音異形雙關(guān)：拼寫(xiě)不同但發(fā)音相同的若干詞語(yǔ)或詞組；（2）異音同形雙關(guān)：發(fā)音不同但拼寫(xiě)相同的若干詞語(yǔ)或詞組；（3）同音同形雙關(guān)：拼寫(xiě)和發(fā)音均相同的若干詞語(yǔ)或詞組； （4）異音異形雙關(guān)：拼寫(xiě)或發(fā)音相似但又不完全相同的若干詞語(yǔ)或詞組。對(duì)于最后一類雙關(guān)，德拉巴斯蒂塔[3]認(rèn)為存在兩種情況：一種側(cè)重于將拼寫(xiě)視為形式關(guān)聯(lián)的基準(zhǔn)，即較之于發(fā)音，拼寫(xiě)更能體現(xiàn)詞語(yǔ)或詞組之間的形式相近；另一種側(cè)重于將發(fā)音視為形式關(guān)聯(lián)的基準(zhǔn)，即較之于拼寫(xiě)，發(fā)音更能體現(xiàn)詞語(yǔ)或詞組之間的形式相近。

在定義了以上四類雙關(guān)之后，德拉巴斯蒂塔[3]將橫軸和縱軸加入此四分法中，得到了“能夠從組織形式層面描述任何一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)”的戲劇雙關(guān)語(yǔ)八分法。根據(jù)德拉巴斯蒂塔的界定，當(dāng)互為雙關(guān)的詞語(yǔ)或詞組在語(yǔ)篇中同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，這樣的雙關(guān)是水平雙關(guān)，這時(shí)我們?cè)谠闹锌梢钥吹絻蓚€(gè)或多個(gè)雙關(guān)語(yǔ)；當(dāng)互為雙關(guān)的詞語(yǔ)或詞組僅有一個(gè)在語(yǔ)篇中出現(xiàn)時(shí)，這樣的雙關(guān)是垂直雙關(guān)，這時(shí)我們只能看到一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)，與其構(gòu)成雙關(guān)的另一個(gè)語(yǔ)匯需要讀者自己領(lǐng)悟。

基于對(duì)戲劇雙關(guān)語(yǔ)的全面分類，德拉巴斯蒂塔[3]從描述翻譯學(xué)角度將他從《哈姆雷特》譯本中觀察到的戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式分為如下幾類：

1）雙關(guān)語(yǔ)>雙關(guān)語(yǔ)，即雙關(guān)語(yǔ)譯為雙關(guān)語(yǔ)；

2）雙關(guān)語(yǔ)>非雙關(guān)語(yǔ)，即雙關(guān)語(yǔ)譯為非雙關(guān)語(yǔ)；

3）雙關(guān)語(yǔ)>類雙關(guān)語(yǔ)，即雙關(guān)語(yǔ)譯為類雙關(guān)語(yǔ)；

4）雙關(guān)語(yǔ)>零，即雙關(guān)語(yǔ)的零譯；

5）直接照抄；

6）轉(zhuǎn)移；

7）增譯：非雙關(guān)語(yǔ)>雙關(guān)語(yǔ)，即非雙關(guān)語(yǔ)譯為雙關(guān)語(yǔ)；

8）增加（新的語(yǔ)篇信息）：零>雙關(guān)語(yǔ)，即原文本中沒(méi)有雙關(guān)語(yǔ)，但譯本中將原文處理成了雙關(guān)語(yǔ)；

9）編輯手段：通過(guò)加腳注、尾注等方式對(duì)原文中的雙關(guān)語(yǔ)進(jìn)行解釋。

德拉巴斯蒂塔[3]發(fā)現(xiàn)，在這九類模式中，前兩類在戲劇作品翻譯中出現(xiàn)頻率最高，因而對(duì)這兩類模式下的子模式又進(jìn)行了分類，第一類分為“雙關(guān)語(yǔ)>同類雙關(guān)語(yǔ)” （即使用和原語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)相同類型的目的語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)來(lái)翻譯）和“雙關(guān)語(yǔ)>非同類雙關(guān)語(yǔ)”（即使用和原語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)不同類型的目的語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)來(lái)翻譯）。第二類分為“雙關(guān)語(yǔ)>選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”（即用非雙關(guān)語(yǔ)的語(yǔ)匯來(lái)翻譯原文，但只保留原文雙關(guān)語(yǔ)兩層語(yǔ)義的一個(gè)）和“雙關(guān)語(yǔ)>無(wú)選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”（即用非雙關(guān)語(yǔ)的語(yǔ)匯來(lái)翻譯原文，但保留原文雙關(guān)語(yǔ)的所有語(yǔ)義）。德拉巴斯蒂塔指出，同一部戲劇作品的不同譯者在使用這兩種最典型的模式時(shí)往往受到很多因素的影響，從而表現(xiàn)出一定的規(guī)律。

德拉巴斯蒂塔的戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式解析

當(dāng)譯者處理雙關(guān)語(yǔ)時(shí)，最理想的狀況就是能夠在目的語(yǔ)中找到與原語(yǔ)雙關(guān)完全對(duì)等的同類型雙關(guān)，因而譯者會(huì)首先考慮采用“雙關(guān)語(yǔ)>同類雙關(guān)語(yǔ)”模式。但由于受到德拉巴斯蒂塔提出的“統(tǒng)計(jì)法則”的影響，該模式的使用十分有限。德拉巴斯蒂塔[3]這樣描述“統(tǒng)計(jì)法則”：當(dāng)原語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)處于語(yǔ)音層面時(shí)，如果原語(yǔ)代碼和目的語(yǔ)代碼有歷史關(guān)聯(lián)，在目的語(yǔ)中找到同類雙關(guān)語(yǔ)的概率就相對(duì)較大；當(dāng)原語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)處于語(yǔ)義層面時(shí)，在目的語(yǔ)中找到同類雙關(guān)語(yǔ)的概率與兩種語(yǔ)言代碼的歷史關(guān)聯(lián)無(wú)關(guān)；當(dāng)原語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)處于句法或詞形層面時(shí)，如果原語(yǔ)代碼和目的語(yǔ)代碼有語(yǔ)言類型關(guān)聯(lián)，在目的語(yǔ)中找到同類雙關(guān)語(yǔ)的概率就相對(duì)較大；當(dāng)原語(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)處于語(yǔ)音層面或語(yǔ)義層面時(shí)，如果原語(yǔ)代碼和目的語(yǔ)代碼之間存在某種程度的語(yǔ)際借用，那么在目的語(yǔ)中找到對(duì)應(yīng)同類型雙關(guān)的可能性就相對(duì)較大。

“統(tǒng)計(jì)法則”并非一個(gè)規(guī)則而是德拉巴斯蒂塔觀察戲劇譯者選擇“雙關(guān)語(yǔ)>同類雙關(guān)語(yǔ)”時(shí)表現(xiàn)出的規(guī)律而得到的總結(jié)。在這個(gè)法則的制約下，“雙關(guān)語(yǔ)>同類雙關(guān)語(yǔ)”的可行性會(huì)受到一定局限，此時(shí)譯者如能將原語(yǔ)雙關(guān)進(jìn)行適當(dāng)轉(zhuǎn)換，也可通過(guò)“雙關(guān)語(yǔ)>非同類雙關(guān)語(yǔ)”模式，創(chuàng)造出與原語(yǔ)雙關(guān)不同類型但仍具有雙關(guān)特征的語(yǔ)匯來(lái)實(shí)現(xiàn)用雙關(guān)語(yǔ)譯雙關(guān)語(yǔ)。

德拉巴斯蒂塔發(fā)現(xiàn)，戲劇作品中出現(xiàn)的轉(zhuǎn)換通常發(fā)生在三個(gè)層面：語(yǔ)言機(jī)制層面、形式結(jié)構(gòu)層面、語(yǔ)義結(jié)構(gòu)層面。語(yǔ)言機(jī)制層面轉(zhuǎn)換主要表現(xiàn)為改變?cè)Z(yǔ)雙關(guān)的類型，如將語(yǔ)音層面雙關(guān)轉(zhuǎn)換為詞形層面雙關(guān)。形式結(jié)構(gòu)層面轉(zhuǎn)換大多表現(xiàn)為由垂直雙關(guān)轉(zhuǎn)換為水平雙關(guān)。此類轉(zhuǎn)換能夠強(qiáng)化雙關(guān)的自我標(biāo)志，使其更顯而易見(jiàn)地出現(xiàn)在目的語(yǔ)受眾面前。語(yǔ)義結(jié)構(gòu)層面轉(zhuǎn)換傾向于犧牲詞匯對(duì)等和句法對(duì)等來(lái)呈現(xiàn)雙關(guān)。三種轉(zhuǎn)換雖然會(huì)從某種程度上改變?cè)Z(yǔ)雙關(guān)的屬性，體現(xiàn)在語(yǔ)言、形式或語(yǔ)義特征的變化，使翻譯后的雙關(guān)與原文雙關(guān)并不能完全對(duì)等，但卻能夠最大限度地創(chuàng)造符合八分法的目的語(yǔ)雙關(guān)，從而最大限度地傳遞雙關(guān)的幽默效果。

轉(zhuǎn)換雖然能使原文中的雙關(guān)語(yǔ)以另一種形式進(jìn)入到目的語(yǔ)中，但它的操作受限于“統(tǒng)計(jì)法則”，同時(shí)也與譯者主體性的發(fā)揮密切相關(guān)，它要求譯者深諳雙語(yǔ)文化，還要極富創(chuàng)造力，所以轉(zhuǎn)換通常不會(huì)大概率出現(xiàn)。當(dāng)“雙關(guān)語(yǔ)>非同類雙關(guān)語(yǔ)”模式行不通時(shí)，譯者常會(huì)采用“雙關(guān)語(yǔ)>非雙關(guān)語(yǔ)”模式，即采用非雙關(guān)語(yǔ)的語(yǔ)匯來(lái)翻譯原文，這就涉及語(yǔ)義傳遞的問(wèn)題：原文雙關(guān)的兩個(gè)語(yǔ)義是否都譯出，若只譯其中之一將如何取舍，那么這就關(guān)系到是采用“雙關(guān)語(yǔ)>非選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”模式還是“雙關(guān)語(yǔ)>選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”模式。

德拉巴斯蒂塔發(fā)現(xiàn)戲劇譯者對(duì)于這兩個(gè)模式的選擇與原語(yǔ)雙關(guān)是水平還是垂直有著密切的關(guān)聯(lián)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的分析，他總結(jié)出這樣的規(guī)律：當(dāng)原語(yǔ)雙關(guān)水平時(shí)，即互為雙關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ)同時(shí)在原文中出現(xiàn)時(shí)，“雙關(guān)語(yǔ)>非選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”模式使用頻率高于“雙關(guān)語(yǔ)>選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”模式，簡(jiǎn)言之，就是譯者會(huì)傾向于把兩個(gè)雙關(guān)語(yǔ)的語(yǔ)義都譯出。當(dāng)原語(yǔ)雙關(guān)垂直時(shí)，即互為雙關(guān)的詞語(yǔ)僅有一個(gè)在原文中出現(xiàn)時(shí)（另一個(gè)詞語(yǔ)由讀者心領(lǐng)神會(huì)），“雙關(guān)語(yǔ)>選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”模式使用頻率高于“雙關(guān)語(yǔ)>非選擇性非雙關(guān)語(yǔ)”模式，簡(jiǎn)言之，就是譯者會(huì)傾向于僅把文中出現(xiàn)的那個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)義譯出。筆者認(rèn)為，這樣的規(guī)律是由水平雙關(guān)和垂直雙關(guān)的形式?jīng)Q定的，譯者直觀地采取“一對(duì)一，二對(duì)二”的解決方案也是情理之中。這說(shuō)明大部分戲劇譯者是秉承著忠實(shí)于原文雙關(guān)語(yǔ)表象形式的理念來(lái)選擇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式的。

綜上所述，我們可以這樣解讀德拉巴斯蒂塔的戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式：戲劇譯者在翻譯雙關(guān)語(yǔ)時(shí)，常首選“雙關(guān)語(yǔ)>同類雙關(guān)語(yǔ)”模式以實(shí)現(xiàn)雙關(guān)語(yǔ)翻譯的最大化。但由于受德拉巴斯蒂塔“統(tǒng)計(jì)法則”的影響，該模式的可行性常受到限制。戲劇作品呈現(xiàn)出的翻譯現(xiàn)象表明，這種情況下，戲劇譯者通常首先考慮采用“雙關(guān)語(yǔ)>非同類雙關(guān)語(yǔ)”模式，通過(guò)多層面轉(zhuǎn)換，犧牲原文雙關(guān)語(yǔ)一部分原有的語(yǔ)言、形式、語(yǔ)義特征以期盡可能地創(chuàng)造出具有雙關(guān)語(yǔ)特征的目的語(yǔ)詞匯來(lái)傳遞其幽默效果。然而，由于受到“統(tǒng)計(jì)法則”和譯者主體的限制，通過(guò)轉(zhuǎn)換得到的目的語(yǔ)雙關(guān)也十分有限，這時(shí)大部分譯者會(huì)選擇“雙關(guān)語(yǔ)>非雙關(guān)語(yǔ)”模式，在目的語(yǔ)中選擇非雙關(guān)語(yǔ)語(yǔ)匯時(shí)，以忠實(shí)于原文雙關(guān)語(yǔ)表象形式為理念進(jìn)行語(yǔ)義的取舍。

結(jié) 論

德拉巴斯蒂塔的戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式，只是客觀總結(jié)研究者觀察到的翻譯現(xiàn)象，并不加入研究者本人的價(jià)值判斷，因而屬于典型的描述翻譯研究。這也正是德拉巴斯蒂塔將“雙關(guān)語(yǔ)>非雙關(guān)語(yǔ)”這一被傳統(tǒng)翻譯觀認(rèn)為是不完全翻譯的“翻譯”列入戲劇雙關(guān)語(yǔ)翻譯模式的原因。在德拉巴斯蒂塔這樣的描述翻譯研究者看來(lái)，翻譯學(xué)者的使命并不一定是提出某些翻譯標(biāo)準(zhǔn)，“與研究對(duì)象保持距離，不喜不惡、不偏不倚，才能得到真確、可信的研究結(jié)果，才是真正的學(xué)術(shù)研究?！盵4]這種思想與東方翻譯界所推崇的翻譯研究者應(yīng)以探索翻譯規(guī)范、提高翻譯水平為己任的倡導(dǎo)大相徑庭。事實(shí)是，在雙關(guān)語(yǔ)翻譯研究領(lǐng)域，以德拉巴斯蒂塔為代表的西方學(xué)者早已領(lǐng)先于中國(guó)，而中國(guó)的學(xué)者則只管埋頭苦干，從頭做起[5]。從這一點(diǎn)來(lái)看，筆者認(rèn)為，轉(zhuǎn)變當(dāng)前的翻譯研究范式，重視科學(xué)的客觀理性精神，將是中國(guó)譯界今后很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)前階段，如何平衡規(guī)范性翻譯研究和描述性翻譯研究的地位，二者是取舍關(guān)系還是共存關(guān)系，這些問(wèn)題都需要翻譯學(xué)者們展開(kāi)更加深入的探討。

基金項(xiàng)目：中央高校2011年基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“生態(tài)翻譯學(xué)框架下的‘譯者指紋研究”。

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[5]張南峰.從邊緣走向中心？從多元系統(tǒng)論的角度看中國(guó)翻譯研究的過(guò)去與未來(lái)[J].外國(guó)語(yǔ)，2001，（4）.

作者簡(jiǎn)介：

李 明（1980— ），女，湖北省襄陽(yáng)市人，碩士，中南民族大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師，主要研究翻譯理論與實(shí)踐。