定陶兩夾弦音樂保護(hù)措施淺析

于陽陽

摘要：民間文化藝術(shù)在現(xiàn)代文明的沖擊下變得不堪一擊，但由于現(xiàn)代社會日益提倡非物質(zhì)文化保護(hù)，民間藝術(shù)的保護(hù)也逐漸受到公眾的重視。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，由于兩夾弦藝人對傳統(tǒng)音樂的保守態(tài)度，使兩夾弦的發(fā)展停滯不前，兩夾弦的藝術(shù)創(chuàng)新嚴(yán)重匱乏。在人們的意識中，兩夾弦的發(fā)展往往是脆弱的，創(chuàng)作技法也是最原始的，任何創(chuàng)新都是對兩夾弦藝術(shù)的反叛，更不會符合現(xiàn)代的審美模式。另外，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，只有把兩夾弦藝術(shù)通過市場化經(jīng)營才能夠使其生存和發(fā)展更加持久，兩手都要抓，既要做到保護(hù)傳統(tǒng)，又要在走向市場的過程中加強(qiáng)保護(hù)。

關(guān)鍵詞：兩夾弦 保護(hù) 傳承人 劇團(tuán)

一、已采取的保護(hù)措施

（一）靜態(tài)保護(hù)

為推動兩夾弦藝術(shù)的保護(hù)，政府要進(jìn)行必要的干預(yù)，應(yīng)該大力組織相關(guān)人員開展普查工作，詳細(xì)分析兩夾弦藝術(shù)的存在現(xiàn)狀，統(tǒng)計好相關(guān)民間藝人以及劇種的數(shù)目，通過靜態(tài)的書面記錄或借助科學(xué)儀器的記錄下兩夾弦的藝術(shù)形態(tài)，將他們系統(tǒng)化的整理成一個文件，并留以備用。定期召集傳統(tǒng)的藝術(shù)工作者，為他們創(chuàng)造一個共同的平臺，讓他們統(tǒng)一針對傳統(tǒng)藝術(shù)溝通交流，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)理論知識的形成，提煉出精簡的藝術(shù)形式，實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的與時俱進(jìn)，使傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展始終適應(yīng)社會主義和諧社會的主旋律。

（二）動態(tài)保護(hù)

建立兩夾弦藝術(shù)團(tuán)，組織老演員對青年一代進(jìn)行傳帶作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村兩夾弦團(tuán)體的正確發(fā)展；開辦兩夾弦劇種培訓(xùn)班，使受眾人群對兩夾弦的來源和唱腔有更深刻的認(rèn)識，為兩夾弦藝術(shù)的發(fā)展提供一個有效的平臺。

二、保護(hù)措施之探究

（一）政府大力支持

為保護(hù)兩夾弦這一稀有劇種，定陶縣人民政府及有關(guān)部門給予了大力扶持，縣財政每年投入一定資金，專門用于資料收集、曲譜編排及部分音像資料的制作，還部分解決了離、退休老藝人的生活和傳授經(jīng)費。早在1994年和1998年，為解決新老藝術(shù)者藝術(shù)傳承的銜接問題，政府便成功接收30多位菏澤藝校畢業(yè)生；通過定陶縣委、市文化局的共同推進(jìn)，兩夾弦的劇團(tuán)受到了定陶縣教育局、農(nóng)村信用聯(lián)社、縣計劃生育局等單位的關(guān)注，并獲得了他們的資金支持，有效緩解了劇團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)實問題；此后，通過山東省戲曲研究室的幫助，依次形成了系統(tǒng)化的傳統(tǒng)劇目匯編，整理出9集的兩夾弦卷，92個劇目，文字?jǐn)?shù)量高達(dá)150萬；此外，劇團(tuán)通過現(xiàn)代化的電子工具整理出時長總達(dá)15個小時的22個光盤，錄制了16個傳統(tǒng)藝人采訪紀(jì)錄片；另外，收集了近150張照片，匯總出40余冊劇本。

（二）學(xué)術(shù)界與傳承者

為保護(hù)稀有的劇種兩夾弦，今后將加大對兩夾弦保護(hù)區(qū)的走訪，采訪健在的傳統(tǒng)老藝人，盡可能地統(tǒng)計出現(xiàn)存的曲牌和劇目；打印出已經(jīng)系統(tǒng)化整理的曲譜和劇本，盡可能地擴(kuò)大推廣力度；最大程度采訪健在老藝人，以錄音錄像的形式全面記錄這些資料；定期舉行傳統(tǒng)藝術(shù)研討會，加強(qiáng)傳統(tǒng)老藝人對這些藝術(shù)的溝通和交流，提煉出理論精華，另外，以論文征集的形式完善刊物內(nèi)容，編訂成冊，予以推廣。另一方面，加強(qiáng)劇目的匯編整理，以演出的形式擴(kuò)大兩夾弦的知名度；挑選興趣濃厚和具有優(yōu)秀表演性質(zhì)的年輕演員，對此悉心栽培，使他們能夠在5年內(nèi)獨挑大梁，完美演繹兩夾弦的精髓；此外，在繼承兩夾弦傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新手法，樹立創(chuàng)新意識，敢于突破傳統(tǒng)的唱腔和表演，在創(chuàng)新的過程中，始終要做到與時俱進(jìn)，貼近當(dāng)代群眾的社會主流價值觀，使傳統(tǒng)藝術(shù)迸發(fā)生機(jī)；加大演出頻率，從整體上擴(kuò)大劇種的社會影響力，為劇種的發(fā)展注入持久動力。

（三）文化館與劇團(tuán)的傾力配合

就現(xiàn)在的狀況來看，定陶縣文化館的努力取得了較大成效。要想成功構(gòu)建出兩夾弦保護(hù)中心，這個過程既持久又復(fù)雜，然而我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實的成果似乎給人較大的鼓勵。定陶縣兩夾弦劇團(tuán)演出日益增多，更多的人在聽到兩夾弦音樂之后，都感覺很親切，也很有共鳴。兩夾弦也可以自己養(yǎng)活自己，也通過創(chuàng)收一批資金來進(jìn)行兩夾弦的保護(hù)工作。

當(dāng)然，兩夾弦的保護(hù)不能夠僅僅依靠文化館內(nèi)的推廣，這種單一的約束反而限定了兩夾弦的發(fā)展空間，因此在傳承與保護(hù)中間，我們必須要合理衡量兩者的輕重。只有將兩夾弦中所蘊(yùn)含的資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，通過市場化的經(jīng)營獲得持久的經(jīng)濟(jì)支撐，才能夠真正有效地保護(hù)兩夾弦的發(fā)展。所以說，非物質(zhì)文化的保護(hù)并不是一成不變的，只有通過開發(fā)的形式，才能擴(kuò)大非物質(zhì)文化的社會影響力，更好地體現(xiàn)保護(hù)作用。畢竟，兩夾弦本質(zhì)上仍然是傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，必須要合理把握商業(yè)開發(fā)力度，使其在不失本質(zhì)的同時合理地創(chuàng)造出支撐自己發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益。所以其走向市場化的過程，必然是小規(guī)模的。因為在社會發(fā)展過程中，兩夾弦發(fā)展所依賴的社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化。由于電子信息的發(fā)展，在過年的時候，人們不愿意再去場外看兩夾弦的表演，觀念意識有所改變。定陶縣文化館和兩夾弦劇團(tuán)在推廣兩夾弦為大眾所接受和認(rèn)識的活動中不遺余力。除了兩夾弦劇團(tuán)出門演出和文化館推廣宣傳之外，還要到中小學(xué)進(jìn)行推廣普及。毋庸置疑，所有的教育必須要從娃娃抓起才能更好地發(fā)揮出其應(yīng)有的效用。兩夾弦的文化保護(hù)問題也應(yīng)該從此方面著手，加大對中小學(xué)生的教育推廣，從本質(zhì)上培養(yǎng)和發(fā)展新一代年輕人的興趣，將兩夾弦的文化淵源和重要意義講述給學(xué)生，讓他們了解兩夾弦并發(fā)掘感興趣的學(xué)生，讓兩夾弦的傳承和發(fā)展后繼有人。兩夾弦音樂在菏澤各大院校中均有講授，并作為比較重要的一門課程。很多同學(xué)對兩夾弦感興趣且對傳承和保護(hù)具有很大的決心。以上的推廣方法對兩夾弦的保護(hù)發(fā)展有著重要意義，只有將這一行動落實下去，才能實現(xiàn)對兩夾弦藝術(shù)的真正保護(hù)。

（四）兩夾弦音樂自身

當(dāng)然，兩夾弦的資金保護(hù)不能只依靠政府，主要還是要靠自己來養(yǎng)活自己。我們不僅要使兩夾弦在演奏、表演中改革創(chuàng)新，更要讓其走出去，讓更多的人了解和關(guān)注。只有通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的模式，兩夾弦音樂才能在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的持久影響力。

現(xiàn)實表明，創(chuàng)新是各個行業(yè)生存與發(fā)展的持久動力，對于兩夾弦的發(fā)展推廣，我們只有深化改革，不斷創(chuàng)新才能符合當(dāng)下的群眾的社會主流價值觀，才能獲得穩(wěn)定的社會支持。需要注意的是，在革新的過程中要保留兩夾弦傳統(tǒng)藝術(shù)特色和本質(zhì)特征，才能保證其在革新中不會“變味”。此外，兩夾弦的創(chuàng)新工作離不開大膽的開發(fā)意識，更離不開大膽的創(chuàng)新實踐活動。

參考文獻(xiàn)：

[1]于海廣，王巨鐵.中國文化遺產(chǎn)保護(hù)概論[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2008.

[2]菏澤市文化局.菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料匯編[M].菏澤：菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，2009.

[3]郭乃安.音樂學(xué)，請將目光投向人[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，1988.