匡海玲
學(xué)校管理者的價值觀對學(xué)校建設(shè)的影響
匡海玲
價值觀是個體對客觀事物及自己的行為的重要性的總體評價,是個性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。本研究從斯普朗格爾的價值觀理論出發(fā),簡要分析了學(xué)校管理者從學(xué)校建設(shè)目標(biāo)的確定,學(xué)校制度建設(shè),校園環(huán)境建設(shè)三個方面對學(xué)校建設(shè)施加影響,并由此引發(fā)了筆者在深化教育改革的大環(huán)境下,高校管理者的價值觀取向的思考。
學(xué)校管理者;價值觀;學(xué)校建設(shè)
從著名的“錢學(xué)森之問——為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”到十八屆三中全會中的“創(chuàng)新高校人才培養(yǎng)機(jī)制,促進(jìn)高校辦出特色爭創(chuàng)一流”,關(guān)于“建設(shè)什么樣的高校才符合社會發(fā)展需求”的問題的探討在各學(xué)者眾說紛紜,各抒己見。不少學(xué)者認(rèn)為學(xué)校管理者應(yīng)具備“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡幕舅刭|(zhì),同時也具備開放的思想觀念,這樣的管理者才能對學(xué)校的建設(shè)提供正確的導(dǎo)向,因此出現(xiàn)了市場觀、經(jīng)濟(jì)觀等觀點(diǎn)。然而,把管理者的價值觀作為影響學(xué)校建設(shè)的一個因素卻是很多學(xué)者忽略的一個方面。
價值觀是指人們以滿足自己的需要為標(biāo)準(zhǔn)對事物的重要性進(jìn)行認(rèn)知的一套觀念體系。一個人的價值觀取向反映了其對某一事物的對錯,重要與否,好壞的評價、選擇和看法。通常,一個人的所有行為都是在價值觀的導(dǎo)向下進(jìn)行的,同時價值觀具有穩(wěn)定、持久、主觀的特點(diǎn)。
通常,學(xué)校建設(shè)的目標(biāo)是未來全校師生奮斗的指南針和風(fēng)向標(biāo)。管理者在充分了解學(xué)?;厩闆r的基礎(chǔ)上,對學(xué)校建設(shè)的方向進(jìn)行清晰的定位,之后提出相應(yīng)的具體方案。在這一系列的過程中,學(xué)校管理者的價值觀從以下幾個方面對學(xué)校建設(shè)產(chǎn)生影響。
(一)對學(xué)校建設(shè)目標(biāo)定位的影響。要建設(shè)一所怎樣的學(xué)校主要取決于學(xué)校管理者的價值觀,例如,江西中醫(yī)藥大學(xué)的建設(shè)目標(biāo)是“培養(yǎng)適應(yīng)社會進(jìn)步和中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展需要,具有市場競爭力的實(shí)踐型、創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型人才”,該校的管理者提出這樣的建設(shè)目標(biāo),是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這個目標(biāo)對學(xué)校未來的發(fā)展是可行并且有意義的,而在其確立的過程,管理者們的價值觀傾向不同使得建設(shè)目標(biāo)也有所差別,因?yàn)槊恳粋€管理者都有自己的喜好和偏愛。
(二)對學(xué)校建設(shè)目標(biāo)設(shè)計(jì)的影響。學(xué)校建設(shè)目標(biāo)確定之后,管理者下一步的工作就是尋找實(shí)施該目標(biāo)所需要的具體方案。不同的管理者有自己獨(dú)特的價值觀,價值觀不同會導(dǎo)致迥然不同的領(lǐng)導(dǎo)和行事風(fēng)格。例如,認(rèn)為時效是第一要務(wù)的管理者會更傾向于提出短期的,方便執(zhí)行的目標(biāo)實(shí)施方案,而追求完美的管理者可能會制定更詳細(xì),更長遠(yuǎn)的計(jì)劃,在這一方案的設(shè)計(jì)過程中,除了受到學(xué)校的客觀物質(zhì)資源所影響,就是學(xué)校管理者對學(xué)校建設(shè)目標(biāo)的構(gòu)想和期望,具體體現(xiàn)在管理者的價值觀上。
(三)學(xué)校建設(shè)目標(biāo)方案選擇的影響。一般,在管理者作出一個重大決策之前,都有很多各種方案供其選擇。管理者要做的就是從眾多方案中選取一個更優(yōu)的方案,此時管理者的價值觀起到的是一個選擇和篩選的作用,替管理者排除不符合其價值觀導(dǎo)向的方案。
綜上所述,學(xué)校管理者的價值觀在學(xué)校建設(shè)目標(biāo)的定位,設(shè)計(jì),和決策的過程中始終起著幫助管理者判斷和篩選的過程。
制度是一套社會規(guī)則體系,旨在要求社會群體遵照相應(yīng)的規(guī)章和準(zhǔn)則以達(dá)到相應(yīng)的目的,可以指一定條件下形成的習(xí)俗,法律等。不同的行業(yè),不同的群體都有其各自的制度,其目的都是使得各項(xiàng)工作更有效的按照要求完成,從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。在制度的形成過程中,價值觀無處不在。
建設(shè)一種什么樣的學(xué)校制度,與學(xué)校管理者的價值觀密切相關(guān),其中只要體現(xiàn)在學(xué)校制度的定位上。根據(jù)國外某管理學(xué)家提出的管理方格理論,一般學(xué)校制度可以分為兩類,一種是專斷獨(dú)裁,以任務(wù)為中心,另一種是完全民族,以人為本。前者主要是與職責(zé)清晰、工作要求有關(guān),通過制定相關(guān)的準(zhǔn)則和規(guī)章來把握和管理學(xué)校各類事宜,這種制度體現(xiàn)出管理者較強(qiáng)的權(quán)力野心,同時也可能會導(dǎo)致教職工之間人際關(guān)系冷漠的情況出現(xiàn)。后者體現(xiàn)管理者以人為本的管理風(fēng)格,適當(dāng)放權(quán),使得教職工之間,師生之間,學(xué)生之間人際關(guān)系融洽,從而提高全體人員的積極性和參與性提高。
環(huán)境是指人類賴以生存的外在條件,一般包括物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。對于學(xué)校環(huán)境來講,物質(zhì)環(huán)境包括校園的花草樹木,景觀,教室,多媒體等硬件設(shè)施和自然環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境建設(shè)指的是教學(xué)設(shè)施和生活設(shè)施的建設(shè)。校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)要尊重區(qū)域的人文氣象和地理特征,因地制宜,保留大自然的本色,同時,也要體現(xiàn)出功能性這一特點(diǎn),即對學(xué)校教學(xué)設(shè)施和生活設(shè)施的建設(shè)要建立在滿足全校師生工作需要和學(xué)習(xí)生活需要的基礎(chǔ)上。這與學(xué)校管理者對美的價值觀息息相關(guān)。人文環(huán)境是校園環(huán)境建設(shè)的重要組成部分,一個良好的校園人文氛圍,需要學(xué)校管理者、教職工、全體學(xué)生共同努力。其中,管理者的價值觀對于建立全校師生融洽的人際關(guān)系以及輕松活躍的學(xué)術(shù)氛圍具有很大幫助,以人為本的價值觀傾向更有利于形成學(xué)生好學(xué),教職工工作努力,師生關(guān)系和諧的良好氛圍。
由于科技信息技術(shù)的發(fā)展,地球已成為“地球村”,世界各國的聯(lián)系日益密切,各種歐美的影視劇,歌曲,文學(xué)作品等紛紛涌入國內(nèi),使得我國的傳統(tǒng)文化和思想得到了巨大的沖擊,中西方文化的差異性使得兩者出現(xiàn)了一定的沖突。同樣的問題,也出現(xiàn)在學(xué)校建設(shè)上。越來越多的學(xué)校管理者面臨著價值觀沖突的困惑:學(xué)校的建設(shè)目標(biāo)到底應(yīng)該以效益為重,還是以培養(yǎng)人才為重,學(xué)校制度建設(shè)到底是以人為本還是以人物為中心,校園環(huán)境建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)該放在硬件設(shè)施的提高上還是學(xué)術(shù)環(huán)境的營造上。
一般,一個人的價值觀傾向是穩(wěn)定而持久的,不會輕易改變。價值觀在我悶人格社會化過程中形成,也可以對社會產(chǎn)生主觀能動作用。對于學(xué)校管理者來說,要逐漸意識到自己的價值觀對學(xué)校建設(shè)的重大影響,從而端正自己的價值觀取向,與社會主義核心價值觀看齊。另一方面,管理者應(yīng)該時刻去加深自己對學(xué)校建設(shè)有關(guān)知識和理論的認(rèn)識,并內(nèi)化成自己的觀點(diǎn),從而在主流的價值觀導(dǎo)向下,促進(jìn)學(xué)校的建設(shè),達(dá)成學(xué)校的建設(shè)目標(biāo)。
[1]羅亮亮.高校管理者的價值觀與學(xué)校建設(shè)的關(guān)系研究[J].科教文匯(中旬刊),2007
[2]張杰,徐全勝.論民辦高校管理者的價值觀對民辦高校建設(shè)的影響[J].江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報,2008.
(作者單位:南昌大學(xué))
匡海玲,女,1991年3月,南昌大學(xué),應(yīng)用心理學(xué),在讀研究生。