中美是“例外主義”國家嗎？

何亞非

隨著中美綜合實(shí)力的變化，關(guān)于兩國比較的評論越來越多。西方較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，中美是兩個(gè)奉行“例外主義”的國家，都認(rèn)為自己與眾不同，與所有其他國家有著根本的區(qū)別。同時(shí)推測，中國“和諧”思想與美國“自由”理想在“例外主義”理念上取向不同，有現(xiàn)實(shí)沖突的危險(xiǎn)。

新加坡前外長楊文榮將中美兩國的“例外主義”特點(diǎn)歸納為：美國是“傳教”大國，咄咄逼人地四處傳播自己的價(jià)值觀，而中國則是“非傳教”大國，堅(jiān)守不干涉別國內(nèi)政的原則。兩種截然不同的世界觀使中美陷入了“互相不理解”或者說“致命的相互誤解”，導(dǎo)致利益沖突日益凸現(xiàn)。

那么，究竟什么是“例外主義”呢？

就美國而言，美國人在立國之初就認(rèn)為，美國既是一個(gè)國家，更代表一種理想，是“人類指路的燈塔”，“上帝選擇的子民”。美國這種“精神優(yōu)越”思想和理想主義色彩，在其二百多年歷史的外交政策和對外擴(kuò)張中得到了充分體現(xiàn)。

即使在美國經(jīng)歷了伊拉克和阿富汗戰(zhàn)爭重創(chuàng)、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇困難重重、美國外交戰(zhàn)略內(nèi)顧傾向嚴(yán)重的今天，美國朝野精英們依然堅(jiān)信他們的國家是“人類指路的燈塔”，堅(jiān)持要以美國民主和自由“理想”來改造世界。這種“沖動”很難遏制?？梢?，美國的“例外主義”實(shí)際上講的并不是“例外”，而是美國的特殊性和絕對優(yōu)越。

然而，如今美國的“例外主義”遇到了兩大難題和挑戰(zhàn)：

一是幾百年來西方國家一直占主導(dǎo)地位，世界由此被分割為“西方”與“其他”兩大板塊，而且兩者的差距不斷拉大。但近幾十年來，隨著中國等新興市場國家的崛起，徹底動搖了西方主導(dǎo)的國際格局，美國已經(jīng)難以隨心所欲地主宰世界。

二是美國力推的以“華盛頓共識”為代表的新自由主義思想，已經(jīng)被2008年的全球金融危機(jī)擊得粉碎。深受其害的廣大發(fā)展中國家，正在尋找適合自身發(fā)展的模式和道路?！爸袊Ｊ健痹谒麄儺?dāng)中引發(fā)熱議和廣泛好評。

西方國家常為中國的發(fā)展奇跡困惑不解，不是把中國的發(fā)展歸咎于“重商主義”和“搭美國建立的國際秩序的便車”，就是說中國是個(gè)與世界秩序“格格不入”的“例外主義”國家。他們稱，雖然中國不像西方那樣咄咄逼人，卻想用“軟性力量”（仁治）來“統(tǒng)治中國”和一統(tǒng)天下。這種說法缺乏對中國哲學(xué)思想和文化理念的基本了解，是對中國發(fā)展道路的錯誤理解甚至抹黑。

如果要說現(xiàn)代中國有什么“例外”或者“與眾不同”，根本的不同就是中國堅(jiān)持走有自己特色的社會主義道路。

正如習(xí)近平主席所說，鞋合不合適只有自己穿了才知道。正確的發(fā)展道路一定是“例外”的，是自己走出來的，與其他國家不同，因?yàn)楦鲊鴩椴煌?，歷史不同，制度也不同。世界上不存在只有一個(gè)尺碼的鞋。

美國強(qiáng)調(diào)自己“例外”是想不受國際規(guī)則的約束，獨(dú)往獨(dú)來。而中國主張國際關(guān)系民主化，世界上的事情要各國商量著辦，在這點(diǎn)上沒有“例外”可言。中國對外政策從來不強(qiáng)加于人，“己所不欲，勿施于人”，這是中國哲學(xué)的核心理念之一。中國堅(jiān)持聯(lián)合國為核心的國際體系，拒絕“G2”也是繼承了這一傳統(tǒng)。

從國際關(guān)系民主化意義上看，每個(gè)國家都是獨(dú)立自主的“例外主義”國家。

時(shí)代變了，沒有一個(gè)國家可以“例外”到“目空一切”而“君臨天下”。這其實(shí)是件好事。世界力量趨于平衡將有助于推動建立更為公平、公正、合理的國際秩序。

（作者系國務(wù)院僑務(wù)辦公室副主任）

（摘自《中國新聞周刊》2014年第40期）