楊璠
江西的齊金縣是個多山的地方,因為山多,關(guān)于山里的各種傳說也就多了一些。
上世紀(jì)20年代的時候,這里出了個打虎英雄,叫魯橋。
齊金縣山巒起伏,山林茂密,因此山林里有許多野生的動物,最為人詬病的是老虎,經(jīng)常下山來禍害山民,山民和老虎之間的斗爭就這樣從古時候一直延續(xù)下來了。
魯家祖輩都是獵戶,技藝傳到魯橋這里變得更為精湛,再加上魯橋天生神力,還很有一股子謀定而后動的耐性,打起老虎來竟是無往不利。周圍的山村自古以來就受到老虎的威脅,因此魯橋的威望在齊金山區(qū)一時無兩。
魯橋出名之后又過了幾年,他家所在的那片山區(qū)里出了一件怪事,這件事的真相直到現(xiàn)在還有一些說不清道不明的地方。
事情最開始只是一些村民進(jìn)山回來后渾身發(fā)癢、起水泡,他們認(rèn)為是被厲害的毒蟲咬了,不怎么在意,僅用當(dāng)?shù)氐耐了帒?yīng)付了一下,只是覺得今年的毒蟲似乎多了些。
但很快就有變化了,再進(jìn)山的人不僅起水泡,而且開始生怪病了。這病發(fā)作得很快很厲害,先是高熱不退,繼而嘔吐昏迷,甚至有人沒能走出山就咽氣了,發(fā)病的人數(shù)也越來越多。往年也有些毒蟲能造成類似的病癥,但是從沒有這么嚴(yán)重過,也從沒有這么多人一起發(fā)病過。這看起來不像是毒蟲造成的,很快,村民都開始人心惶惶。
土藥不頂事了,村民只能到縣城去請大夫。
可請了幾個大夫,甚至連隔壁縣的大夫也請來了,看了以后仍然說是被毒蟲咬了,但開出解毒藥喝下去卻不見效,至多只能拖命。一些老人孩子就沒有熬過去,那段時間那片山里的村子幾乎家家都在辦喪事。
這件事驚動了當(dāng)時的縣長。要不是那幾個大夫堅持說是因為毒蟲,再加上怪病只發(fā)作在山村里,險些就被當(dāng)成傳染病了。
因為吃藥也沒用,有人就懷疑會不會不是病,而是山里有什么不干凈的東西。于是,幾個村的人湊錢去請了僧道來做法事,其中魯橋出了個大份兒的,因為魯橋的獨子也得了這種怪病。
連著做了幾場法事,情況依舊不見好轉(zhuǎn),甚至有幾個來做法事的和尚也染上了怪病,嚇得附近再沒有僧道愿意來了。
就在大家一籌莫展的時候,一個穿著破道袍的野道士找到村里來,說他能治這個病。
按理說,這個時候任何機會村民們都不會放過,可這個野道士一來,直接就被村民當(dāng)成騙子了。
那幾年去過縣城的人都認(rèn)識他,野道士俗家姓胡,沒聽說有道號,就連他是不是真道士都沒人清楚。胡道士是幾年前從外地來到齊金的,也沒聽說過有什么特異或高明之處,平日里就靠著走街串巷賣野藥為生,過得頗為潦倒。
面對村民的懷疑,胡道士也不慌張,還是堅持一定要看看病人??此@么鎮(zhèn)定,聞訊趕來的魯橋就力排眾議帶他去看病人。
看了幾個病人以后,胡道士肯定地說:“這是中毒了,不過貧道還是能治?!?/p>
村民不信,論醫(yī)術(shù)縣城里的大夫不比他一個賣野藥的強?大夫也說是中毒了,可開的藥就是沒效果,現(xiàn)在他還說是中毒,豈不就是為了騙他們的錢來蒙事的?
胡道士接著說:“貧道說的毒和他們說的毒并不一樣,你們這是中蠱毒了。”
魯橋出過江西,往湖南去過,聽說過“蠱”,但是好端端的山上怎么會有蠱蟲?
胡道士看出大家的疑惑,就解釋說,是這周圍的山生病了,才會有蠱的,這個事的根由還是源自魯橋打虎。他說老虎是山神爺,自古以來就有老虎能鎮(zhèn)邪祛祟的說法,魯橋把老虎都打死了,沒有了老虎的鎮(zhèn)壓,山上就生了邪祟,自然就有蠱了。還說他們這兒的山顏色都不對,發(fā)黃了,那是病氣,是邪祟,蠱蟲就是邪祟聚集生出的惡蟲。
他說得頭頭是道,還很有條理,原本把他當(dāng)騙子的村民已經(jīng)開始動搖了??婶敇蚴强看蚧⒊雒模懿环?,就反問:“你說老虎是山神爺不能打,那老虎要吃人和牲畜怎么辦?”
胡道士說:“那是惡虎,不是山神爺,當(dāng)然能打??墒悄粏柷嗉t皂白,是虎就都打死,您能保證您打的老虎都是惡虎嗎?”
這么一說,村民就徹底相信了,此時人命關(guān)天,顧忌不過來魯橋的顏面了,有豁出去的村民直接把胡道士拉到家里,讓胡道士給病人治病。
胡道士倒也干脆,從又臟又舊的褡褳里摸出幾個藥丸子給病人吃下,然后讓他休息。
當(dāng)然村民也不傻,給病人吃了藥以后,打著要好好招待胡道士的旗號,把他扣在村里了,萬一病人有個三長兩短的也好跟他算賬。不過這個胡道士還真有些能耐,藥吃下去不過一夜的工夫,病人就真見好轉(zhuǎn)了!
這一下連魯橋也不得不信了,特意準(zhǔn)備了禮物給胡道士賠罪,又給獨子求了解藥。
治了病人還不算完,山上的蠱蟲也得解決了。胡道士說還得做一場法事,祛除山上的邪祟,要求村民暫時少進(jìn)山,并且做這場法事還得魯橋出一份力。
魯橋正求之不得呢,這段時間他很被動,他打虎原本也是為了村民,卻變成這樣的結(jié)果,已經(jīng)有人在背后埋怨他了。魯橋心里很不是滋味,正要找個由頭彌補一番。
胡道士找魯橋要了一張連著虎頭的完整虎皮。這是一張極為碩大的虎皮,光看這虎皮就能想象出這頭老虎活著時是何等的威風(fēng)凜凜。這是魯橋打死的最大的一頭老虎,他一直引以為傲,才會把這張虎皮留下來作紀(jì)念,曾經(jīng)縣城里有達(dá)官貴人想買,魯橋都沒賣。
胡道士讓村民用竹篾扎了一個架子,然后把虎皮蒙上去,做成了一只假虎,然后又讓人扎了兩只翅膀插到老虎的背上,就成了一只飛虎的模樣。
有人奇怪,胡道士就解釋說,虎生雙翼就是傳說中的窮奇,窮奇是祛邪逐祟的神獸,古時候人們?yōu)榱酥鹨吲e行大儺的祭祀儀式,其中有十二神,里面就有窮奇。
胡道士吩咐村民把窮奇像擺到山里,他在那里開壇做法。村民們也都誠心跪拜窮奇像,祈求能把山里的邪祟趕走。
就在做完法事的當(dāng)夜,山里突然傳出震天動地的虎嘯聲,幾乎令人感到地動山搖。
第二天,有人按捺不住好奇,進(jìn)山去看,發(fā)現(xiàn)放在山里的窮奇像不見了,四周有幾個十分鮮明的巨大腳爪印。之后就再沒人得過怪病了,不禁令人稱奇。
經(jīng)過這件事,胡道士名聲大噪,很多達(dá)官貴人將他請為座上賓。不過,那時正是西方各種學(xué)說傳入國內(nèi)的時候,有一些接受新知識的學(xué)生就不太相信這件事,認(rèn)為里面另有文章。于是就有人找了個機會把胡道士灌醉了,從他嘴里套出了另一種說法。
胡道士說讓山民生病的確實是蠱蟲,但與傳說中的“蠱”不同。傳說中的蠱術(shù)是巫術(shù),用到的毒性強烈的蠱蟲是被人為制造飼養(yǎng)出來的,而讓齊金山民生病的也是毒性很強的蟲子,但是天然形成的,或者說不是被故意弄出來的。
齊金的山林茂盛,生活有很多動物,有老虎在的時候,老弱的動物會被老虎吃掉。如今沒有老虎了,那些動物就可以肆無忌憚地繁育后代,數(shù)量變多,其中多數(shù)又是以啃食草木為生,這就會對山上的植被產(chǎn)生影響,從遠(yuǎn)處看去,山當(dāng)然是變了模樣的。而老去的動物也會自然死亡,越來越多的動物的尸體散布在山里,滋養(yǎng)那些以尸體為食的毒蟲。毒蟲數(shù)量會變得龐大,肯定也會發(fā)生爭斗,這樣存活下來的必然會是毒性最強的蟲子,這就是胡道士所謂的“蠱蟲”。
毒蟲之所以會在魯橋住的那片山區(qū)出現(xiàn),因為那片山是魯橋打虎最早也是最狠的地方,老虎都讓他打絕了,是最適合毒蟲生長條件的地方,當(dāng)毒蟲繁殖到了一定的程度,就發(fā)生了大型的瘟疫。
普通大夫只能看出是中了蟲毒,但是沒有考慮到蟲子的毒性變強,所以開出的解毒藥劑量不夠,效果自然也不明顯。胡道士的“靈藥”其實就是加大了劑量的解毒藥。
胡道士承認(rèn)被扣在村子里的那天晚上他是提心吊膽過的,隨時做好了逃跑的準(zhǔn)備。聽到此處,就連那些好事者也不得不佩服胡道士當(dāng)時的膽大心細(xì)。
胡道士還算有良心,在救命的解毒藥上沒賺什么錢,那場法事才是重頭戲。他根本就不是道士,那場法事就是他胡編亂造的,至于什么古時的儺舞和窮奇祛祟更是他道聽途說拿來糊弄人的。
不過,虎嘯和窮奇像失蹤的事,胡道士一直不承認(rèn)是他弄的鬼。他原本打算是讓山民暫時少進(jìn)山,蟲子的壽命短,等過幾個月天氣冷了那些蟲子死了就沒事了。
同時這期間也許會有別的山頭的老虎發(fā)現(xiàn)這里食物多,遷徙過來,到時候山里就會恢復(fù)正常。他根本沒想到當(dāng)夜就會有虎嘯聲,以及毒蟲會那么快就消失不見了。
胡道士堅稱一定是窮奇現(xiàn)世了,當(dāng)然也有人說肯定是什么人偷偷地把窮奇像搬走了。至于究竟是窮奇現(xiàn)世還是人為,恐怕會成為永遠(yuǎn)的謎吧。