宋朝的BBS

吳鉤

遙想一千年前的孤獨(dú)旅人，人在客棧旅店，沒有手機(jī)，沒有電腦，沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有微博與朋友圈，又當(dāng)如何排遣愁緒？唐宋時(shí)代流行的方式，是在旅舍驛館的墻壁上留言寄情。詩歌用字洗練，信息容量大，最宜壁上遣懷。因此，唐宋的旅店，墻壁上多有“題壁詩”，有些驛站還專門設(shè)置一些“詩板”，供旅人題詩。

想來那時(shí)候的詩壁，就類似于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的BBS吧，那些“題壁詩”就如網(wǎng)絡(luò)上的帖子。

發(fā)帖：題壁

我們從初中語文課本上讀到的那首《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”便是一首題在南宋杭州邸店（客店旅館）墻壁上的七絕。詩的內(nèi)容頗有諷刺南宋朝廷只顧歌舞升平、不知進(jìn)取中原故土的意味。詩人膽子也大，毫不顧忌地留下自己的大名，只是筆跡龍飛鳳舞，不易辨認(rèn)。

不管這首題壁詩的作者到底是誰，畢竟詩人是留下了姓名的。敢于公開發(fā)表政治諷刺詩，并署名，可見當(dāng)時(shí)盡管“君相縱逸”，但輿論環(huán)境還是比較寬松的。

跟帖：和詩

有人在旅館墻壁題詩，當(dāng)然也會(huì)有人在詩壁上尋詩來讀。旅途寂寞，孤枕難眠，不如起身掌燈，尋看詩壁上的留言，倘若能讀到一兩首好詩，也是羈旅中一大樂事。所以宋人說：“下馬先尋題壁字，出門閑記榜村名?！?/p>

有時(shí)候，羈旅寂寞之際，讀到那些題壁詩，還會(huì)忍不住取來筆墨，和詩相應(yīng)，有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在的“跟帖”。那時(shí)候最容易引發(fā)“跟帖”的題壁詩，似乎是女子所題的詩詞。

“跟帖”最多的一份宋代“帖子”，是一位無名女子題寫在信州杉溪驛舍墻壁上的生前留言。這位女子出身于士族，遵父母之命，嫁給“三班奉職”鹿生之子。鹿生極勢利，撈到官職后，急著帶家人赴任。兒媳剛分娩三天，也被趕著上路，途中因勞累奔波，病倒于杉溪驛舍，奄奄一息。臨終前，她將自己的不幸遭遇題寫在驛壁上：“具逼迫苦楚之狀，恨父母遠(yuǎn)，無地赴訴。言極哀切，頗有辭藻，讀者無不感傷。”

后來投宿此處的游客，讀到這一題壁詞，“多為之憤激，為詩以吊之者百余篇”，都為女子鳴不平，并無一人為鹿生辯護(hù)，可見當(dāng)時(shí)的主流輿論并不認(rèn)為一個(gè)官員不顧家人死活急著赴任是一種值得認(rèn)同的行為。

有好事的游客，還將鹿生的身份查出來——大概類似于今天的“人肉搜索”吧——原來，此人乃宰相夏竦的家奴。人們“惡其貪忍，故斥為‘鹿奴”。又有人將眾人憑吊女子的詩詞收錄下來，編成一個(gè)集子，出版發(fā)行，這本詩集，取名《鹿奴詩》。