時(shí)間都去哪兒了

王立群

時(shí)間是很抽象的，看不見(jiàn)、摸不著，但完全可以感受到?！稌r(shí)間都去哪兒了》就是通過(guò)“門(mén)前老樹(shù)長(zhǎng)新芽，院里枯木又開(kāi)花”“滿頭白發(fā)”這些可見(jiàn)可感的生活現(xiàn)象樸實(shí)地表達(dá)了時(shí)光的流逝以及無(wú)奈。

成語(yǔ)“夙夜在公”“夙夜不懈”，均源自《詩(shī)經(jīng)》，講的是關(guān)于時(shí)間的成語(yǔ)?！百怼笔恰霸纭钡囊馑?，說(shuō)早晚都勤于公務(wù)，一刻也不懈怠。

古今存大志、成大事者，莫不如此。

孔子為推行自己的仁政，實(shí)現(xiàn)自己的理想，周游列國(guó)十九年，每到一處，座席未暖，又急急他往，這就叫“孔席不暖”“席不暇暖”。墨子為了實(shí)現(xiàn)世界和平的理想，到處宣揚(yáng)他“兼愛(ài)”“非攻”的思想，每到一處，煙囪尚未熏黑，又輾轉(zhuǎn)他處，這就叫“墨突不黔”。后人常把這兩個(gè)偉人的事跡合并起來(lái)，說(shuō)“孔席墨突”“黔突暖席”，意思都一樣，比喻世務(wù)繁忙，到處奔走。

國(guó)家主席習(xí)近平2014年2月在俄羅斯索契接受俄方媒體采訪時(shí)也如是說(shuō)：“我個(gè)人的時(shí)間都去哪兒了？當(dāng)然是都被工作占去了?！睋?jù)媒體記者大致統(tǒng)計(jì)，自中共十八大至今的近15個(gè)月里，習(xí)近平國(guó)內(nèi)考察調(diào)研、出訪、參加各類會(huì)議共80余次，足跡遍及國(guó)內(nèi)三分之一的省份和世界五大洲，可謂“日理萬(wàn)機(jī)”。有這樣“夙夜在公”“席不暇暖”的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，我們有理由對(duì)未來(lái)充滿信心與期待。

不管是無(wú)所事事，還是席不暇暖，時(shí)間是無(wú)情的，它就那么面無(wú)表情地逝去。時(shí)間都去哪兒了？我們真的都需要問(wèn)一問(wèn)自己。