丁輝
2001年,是我中學(xué)教師生涯的最后一年,也是我在那所省重點(diǎn)中學(xué)、后來(lái)的國(guó)家級(jí)示范高中工作的最后一年。為了驗(yàn)收所謂的“國(guó)家級(jí)示范高中”,這一年學(xué)校不惜巨資購(gòu)置了閉路電視系統(tǒng),并為全校一百多間教室安裝了攝像頭。校領(lǐng)導(dǎo)只需坐在總控制室里就可以隨心所欲地把任何一位教師的教學(xué)全過(guò)程盡收眼底,而教師們卻因了頭頂上的那只眼感到有些不自在。攝像頭裝就裝了,但副校長(zhǎng)在大會(huì)上卻上綱上線(xiàn),說(shuō)只要你心里沒(méi)鬼,勤懇教學(xué),你還怕人看?凡是不想被人看的,都是心里有鬼的,水平有問(wèn)題的,不安心工作的。為了寫(xiě)這篇小文,我特地聯(lián)系了當(dāng)年的同事,得知教室里的大多數(shù)攝像頭還在,是不是還在使用,老師們也不得而知。
馬格利特在《正派社會(huì)》里區(qū)分了文明社會(huì)和正派社會(huì):“在文明社會(huì)里,人與人之間互相不羞辱;在正派社會(huì)里,制度不羞辱人?!焙茱@然,“制度性羞辱”比日常的人際羞辱對(duì)社會(huì)肌體的危害更大。人際羞辱帶有偶發(fā)性和暫時(shí)性,一旦羞辱過(guò)去了,時(shí)間一長(zhǎng)就如煙云過(guò)眼;而制度性羞辱帶有長(zhǎng)期性、一貫性,長(zhǎng)期處于制度性羞辱的淫威之下,社會(huì)整體的羞恥感就會(huì)漸趨麻木,遭受羞辱也就沒(méi)有人會(huì)在意。
時(shí)隔十多年之后,我再一次領(lǐng)教了高科技攝像頭的威力。我現(xiàn)任職的高校每一間教室也裝上了攝像頭。原本因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)建設(shè)”而安裝的攝像頭,現(xiàn)在被附加了對(duì)教師和學(xué)生的上課進(jìn)行全程監(jiān)控的功能。這種監(jiān)控好也不好,人言人殊。好在我們的社會(huì)畢竟在進(jìn)步,教師和學(xué)生的抵制情緒不斷發(fā)酵還是引起了校方的重視,校方就此專(zhuān)門(mén)咨詢(xún)了相關(guān)律師,律師言“法律并無(wú)不準(zhǔn)在教室安裝監(jiān)控設(shè)備的明文規(guī)定”。既然“法無(wú)禁止”,教室里的攝像頭也就繼續(xù)忠實(shí)地履行全程監(jiān)控師生課堂的職能。
我對(duì)教室里裝攝像頭這事已不像十多年前那么義憤填膺了,我已然意識(shí)到我對(duì)頭頂上攝像頭的反感和抵制只是我個(gè)人的“意見(jiàn)”,而我的“意見(jiàn)”未必就是真理。不是有學(xué)者已然認(rèn)定教室是公共場(chǎng)所,不是哪個(gè)教師的私人空間嗎?所以我愿意接受這樣的制度安排,而保留我的反對(duì)意見(jiàn)。
但對(duì)領(lǐng)導(dǎo)從律師那里拿來(lái)的安裝攝像頭的“法律依據(jù)”,我還是有話(huà)要說(shuō)。作為一名教師,我一直以講道理,且能把道理講深、講透自我期許。我覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)同志混淆了“權(quán)力”和“權(quán)利”兩個(gè)概念。這兩個(gè)詞在漢語(yǔ)中發(fā)音相同,因而常被有意無(wú)意地混同,在英語(yǔ)中卻涇渭分明。就大的范圍來(lái)講,政府擁有的“權(quán)力”叫power,公民享有的“權(quán)利”叫right;就小的范圍來(lái)講,比如一所學(xué)校里,校方的權(quán)力叫power,教師學(xué)生的權(quán)利叫right。在文明社會(huì),基于“權(quán)利優(yōu)先”及“權(quán)力制衡”的理念,劃定power和right的邊界有一個(gè)基本原則,對(duì)于權(quán)力(power)而言,是“法無(wú)授權(quán)不可行”,也就是說(shuō),只要法律沒(méi)有明確規(guī)定“權(quán)力”可以做的,權(quán)力都不可以做;而對(duì)于權(quán)利(right)而言,是“法無(wú)禁止即可行”,即只要法律沒(méi)有明文禁止的,權(quán)利都可以做。若循權(quán)力“法無(wú)授權(quán)不可行”原則,“法律并無(wú)不準(zhǔn)在教室安裝監(jiān)控設(shè)備的明文規(guī)定”非但不可以拿來(lái)作為在教室安裝攝像頭的依據(jù),反而恰恰證明了此行為“于法無(wú)據(jù)”,而“于法無(wú)據(jù)”,對(duì)于權(quán)力而言,即為非法。
電影《肖申克的救贖》中,獄友瑞德對(duì)安迪談囚犯和監(jiān)獄的關(guān)系:“監(jiān)獄是個(gè)有趣的地方,開(kāi)始你恨它,接著你適應(yīng)它,日子久了你開(kāi)始離不開(kāi)它?!毕袷且獮槿鸬逻@句話(huà)做注解,電影中另一個(gè)獄友老布在坐了五十多年監(jiān)獄之后,離開(kāi)監(jiān)獄就再也無(wú)法生活。我已然發(fā)現(xiàn)我對(duì)頭頂?shù)臄z像頭已經(jīng)不再有抵制(恨),而是已經(jīng)在開(kāi)始習(xí)慣(適應(yīng))它,接下來(lái),也許就是將來(lái)有一天,沒(méi)有了攝像頭在上面看著我,我反而無(wú)法開(kāi)始自己的講授。瑞德這句話(huà)其實(shí)描述了人如何一步步被“體制”吸納的過(guò)程,而監(jiān)獄和攝像頭,在社會(huì)學(xué)的意義上,都是“體制”的具象化。