對(duì)文明的思考

六六

當(dāng)國(guó)家懂得如何舍棄對(duì)現(xiàn)有利益的占有，便能獲得國(guó)民的和平及后世的尊重。

我不得不承認(rèn)，英國(guó)是全世界最先進(jìn)文明的國(guó)家。

英國(guó)曾以1400多萬的人口，統(tǒng)治過世界三分之一的國(guó)家，并在當(dāng)?shù)亟⒅刃颉l(fā)展經(jīng)濟(jì)和施教文化，即便日后走了，也會(huì)留下一片至今是當(dāng)?shù)刈詈玫膮^(qū)域。

我曾經(jīng)去過盧浮宮和大都會(huì)，他們即使收費(fèi)不貴，也或多或少收取博物館運(yùn)營(yíng)費(fèi)用的一部分。只有大英博物館，由全國(guó)人民納稅支持，免費(fèi)對(duì)全球開放。

二戰(zhàn)期間內(nèi)，德軍轟炸倫敦，倫敦市民自發(fā)將博物館文物移到一處地鐵站，并將該條線路停運(yùn)，寧愿忍受自己交通不方便，也要保護(hù)世界遺產(chǎn)，待戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，再一件不少地搬回去。命都危在旦夕了，文物不能損壞。

大英博物館與希臘打了好多年官司，因英國(guó)駐奧特曼帝國(guó)大使埃爾金將自己無意發(fā)現(xiàn)的殘破巴特農(nóng)神廟外墻浮雕一件一件搬回英國(guó)，放在博物館典藏。希臘要求歸還，英國(guó)拒絕，原因是：“你們沒有保護(hù)的能力。這些遺跡屬于全人類，不獨(dú)屬于你們。”

我小時(shí)候?qū)τ⒎?lián)軍入侵圓明園無比憤怒，年紀(jì)越大，看世界博物館越多，心里越感慨，那些其實(shí)品相在當(dāng)時(shí)看絕對(duì)不算一流的文物，只隔了不到兩百年，就已是翹楚。那些沒被掠奪走的最優(yōu)秀的寶藏，在中國(guó)近代多少次運(yùn)動(dòng)中，已經(jīng)不剩什么。

英國(guó)沒有明顯的種族、宗教、地域、年齡、健康歧視，每一個(gè)人都能在社會(huì)里找到自己合適的位置。

先說說種族：在英國(guó)，你隨處可見膚色混雜的戀人，以及他們生出的不同膚色的小孩。美國(guó)，種族歧視是敏感詞。根據(jù)我的觀察，越是宣揚(yáng)無歧視，越是把種族歧視當(dāng)成禁忌詞，就越說明社會(huì)深層歧視根深蒂固地存在。比方說，在美國(guó)，高尚區(qū)與貧民區(qū)是嚴(yán)格區(qū)分的，朋友到芝加哥，出了芝加哥大學(xué)的門就遭遇黑人區(qū)，她開車經(jīng)過都會(huì)特意把門鎖緊，一腳油門絕不敢停，若有人膽敢在車前阻攔，她一定會(huì)驚恐碾壓過去。英國(guó)的居住區(qū)域，也沒有明顯的白人區(qū)或黑人區(qū)，倒是有明顯的窮人區(qū)或富人區(qū)，但富人區(qū)里居住的，顯然不都是本地英國(guó)人。倒是那些富人區(qū)居住的人，讓你要不得不防備一些，因?yàn)轱j車的、不守規(guī)矩的，貌似這些人還多些。

再說宗教：在英國(guó)，你可以看見不同宗教信仰的人坐一起心平氣和地討論各自宗教教義以及其間差別，好像很多英國(guó)人都在做科學(xué)探討一樣。在英國(guó)你最大的詫異是，這里是個(gè)有文化的地方，尤其在鄉(xiāng)間，你遇上一個(gè)以為是農(nóng)民的人（人家即便務(wù)農(nóng)，看著也很體面，面孔上看就是讀書人），他可以將附近的風(fēng)土人文給你介紹詳盡，甚至可以背上一段詩句，或旁征博引。

說到地域，英國(guó)境內(nèi)有許多歐盟窮國(guó)過來打工的人。因?yàn)榛ハ嚅_放的約定，英國(guó)接受他們來這里工作。有意思的是，他們?cè)O(shè)立了最低工資保障制度，即使這些外來“農(nóng)民工”或“短工”完全可以被收留國(guó)剝削勞動(dòng)力，英國(guó)卻沒有。他們拿著與英國(guó)國(guó)民一樣的高工資，與英國(guó)國(guó)民一樣的福利待遇，卻把掙的錢寄回老家搞建設(shè)。英國(guó)，你隨處可見老頭老太為你服務(wù)，究其原因是年輕勞動(dòng)力少。問其原因，答曰：“社會(huì)福利不夠養(yǎng)老，退休年齡延遲?！苯^大多數(shù)人除了表示有些遺憾，都能接受并理解。我猜想這是英國(guó)人的特點(diǎn)：他們理性思考得多，而且不自私，政府做的每項(xiàng)決議，都是由他們自己投票通過。他們肯投對(duì)自己不利的票，是因?yàn)樗麄兛陀^理性。我一直認(rèn)為這樣的人才是民主的基石。這種民主在中國(guó)很難實(shí)行，在中國(guó)人眼中，所謂民主是我有想干啥就干啥的自由，卻不接受別人想干啥就干啥。

英國(guó)對(duì)殘障人士的照顧，會(huì)讓你感動(dòng)。如果英國(guó)有特權(quán)，肯定不是達(dá)官顯貴，而是殘障人士。他們擁有最近的車位，單獨(dú)的通道，特別設(shè)置的路線和格外的照顧。城堡建筑于幾百年前，但每一次改造都會(huì)為殘障人士增加新設(shè)施，讓他們通行無阻。包括廁所、餐桌和公共休息區(qū)域的椅子。中國(guó)在這方面差距太大！無論硬件設(shè)施多么先進(jìn)，沒有考慮到那些天生弱勢(shì)的人的建設(shè)，都是未步入文明的表現(xiàn)。

英國(guó)的先進(jìn)文明，在我看來，究其原因，是他們的貴族精神。你很難用言語去表述什么是精神，但有些事例你會(huì)明白。英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，失敗的一方，按慣例貴族會(huì)被斬首或囚禁，但失敗者會(huì)要求勝利者頒發(fā)和平證書給士兵，互不秋后算賬。大家都遵守約定，打完，就完了。一戰(zhàn)和二戰(zhàn)中，貴族作為高階軍官，死亡率要遠(yuǎn)高于平民。據(jù)我看到的資料，英國(guó)國(guó)王自查理二世起，花園就對(duì)公眾開放。百姓可隨意拜訪國(guó)王的家。這一習(xí)俗延續(xù)到今天。詹姆斯公園，海德公園等一系列公園，以前都是國(guó)王的狩獵場(chǎng)，后來王室主動(dòng)交給公眾。倫敦大大小小的公園，多數(shù)來自王公貴族的慷慨捐獻(xiàn)。

英國(guó)是最早確立君主立憲制的國(guó)家，而且直到今天，王室在英國(guó)廣受尊敬。很大原因是舍得。他們?cè)诘都茉谧约翰弊由弦郧?，就已?jīng)將王權(quán)歸還給人民。那些不舍得的，都經(jīng)歷了整個(gè)國(guó)家反反復(fù)復(fù)的革命，為了自己的私利，不惜讓更多人流血犧牲。有些人就是想不明白，你舍棄的也許是金錢土地權(quán)利，但你得到的是后世的尊敬與國(guó)民的和平。更重要的是，保證了你的子孫后代平安延續(xù)——這難道不是你希望權(quán)利浩蕩的原因？

而且這樣一種分享精神，會(huì)被那些受惠的百姓學(xué)習(xí)與銘記。他們到今天，都愿意回饋社會(huì)，都愿意像君主那樣，活得克己，但心懷他人。