淺談自然美與包裝設(shè)計(jì)的關(guān)系

摘要：論述了美學(xué)在包裝設(shè)計(jì)中重要地位，分析美學(xué)中自然美的屬性，自然美的強(qiáng)大魅力。在平面設(shè)計(jì)中，包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程是一種審美實(shí)踐的過(guò)程，設(shè)計(jì)活動(dòng)與美學(xué)不可割。研究自然美在包裝中運(yùn)用的重要性，分析現(xiàn)今市場(chǎng)的各類包裝設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，提出對(duì)包裝進(jìn)行藝術(shù)化的塑造和組織，可以直接、明了地反映包裝的內(nèi)容本質(zhì)，準(zhǔn)確地傳達(dá)商品信息。

關(guān)鍵詞：美學(xué);自然美;包裝

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，審美場(chǎng)和審美流發(fā)生了變化，在現(xiàn)代的審美結(jié)構(gòu)中，人們對(duì)于中文字在包裝上的單純功能性應(yīng)用愈來(lái)愈不滿足。與其他藝術(shù)一樣，人們要求藝術(shù)的創(chuàng)新，滿足這種新的審美情態(tài)的需要，因此所面臨的問(wèn)題就是：如何的從把美感設(shè)計(jì)，運(yùn)用在在商品包裝中，激起人們對(duì)商品的購(gòu)買欲望。自然美這是一個(gè)發(fā)展方向，它對(duì)于推動(dòng)我國(guó)包裝工業(yè)的發(fā)展，逐步形成我國(guó)民族風(fēng)格，將開拓更加廣闊的發(fā)展前景。

一、自然美對(duì)包裝設(shè)計(jì)的作用

對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)美學(xué)是一門至關(guān)重要的學(xué)科。人們學(xué)習(xí)美學(xué)了解美學(xué)從而正確的了解什么是美與丑。有些人認(rèn)為美是客觀，因?yàn)榭陀^存在，人們對(duì)它有了美與丑的評(píng)價(jià)，而有些人認(rèn)為美實(shí)際上是人類主觀上賦予的，有的人喜歡有的人厭惡，它還回因?yàn)樾那榈暮脡亩淖兯拿琅c丑。美學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵而又深?yuàn)W的課題。

（一）自然美影響包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

自然美是美學(xué)的一種形態(tài)，是美學(xué)研究的對(duì)象，是自然界中天然形成的事物美，沒(méi)有經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的美。美學(xué)家認(rèn)為自然美在人類社會(huì)之外，是自然本身存在的。英國(guó)博克認(rèn)為美是自然體本身所具有的小巧、柔滑、明亮、秀麗、變化等性質(zhì)。而黑格爾認(rèn)為自然美是心靈美的反映。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，審美實(shí)踐的發(fā)展，自然美的領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。自然美能通過(guò)與物質(zhì)生產(chǎn)資料相結(jié)合，物化為生產(chǎn)技術(shù)，生產(chǎn)力中的力量。自然美的自然屬性，如顏色，形體，聲音，線條以及各個(gè)方面所形成的統(tǒng)一和諧的美都是設(shè)計(jì)最好的效仿素材。

在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面，人們大多數(shù)的包裝結(jié)構(gòu)都起源于對(duì)自然界中一切事物的模仿。古代，人們用陶制造了類似葫蘆形的罐子，毛豆顆顆果實(shí)要擠出設(shè)計(jì)出藥片的包裝結(jié)構(gòu)方便又衛(wèi)生。我們研究自然的事物，不僅僅觀察它的表象，要深入研究它的微觀組織，找出與設(shè)計(jì)物體相像的結(jié)構(gòu)用途。

（二）自然美影響包裝設(shè)計(jì)師

自然美對(duì)包裝設(shè)計(jì)師的影響作用，主要體現(xiàn)在三方面。其一，自然物體自身的美影響著設(shè)計(jì)師對(duì)美的認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)著藝術(shù)，設(shè)計(jì)的進(jìn)程。其二，自然美在社會(huì)、藝術(shù)教育領(lǐng)域也有著巨大的影響，開拓人們的視野，體會(huì)自然之美。其三，設(shè)計(jì)師對(duì)自然美的了解、掌握程度影響一個(gè)設(shè)計(jì)師審美水平高度。一個(gè)設(shè)計(jì)師要有正確的審美態(tài)度才能設(shè)計(jì)出好的作品。

（三）自然美影響包裝設(shè)計(jì)的形式、設(shè)計(jì)方法

包裝設(shè)計(jì)形有（1）慣用包裝（2）等級(jí)性包裝（3）配套包裝（4）系列包裝（5）等級(jí)包裝（6）禮品包裝（7）復(fù)用包裝。例如，同種類的花朵也有不同的大小樣式，我們可以找出同性發(fā)展各異結(jié)構(gòu)用途的配套包裝，有些昆蟲的花紋和植物的外表花紋是一樣的，它們利用這些自身的“包裝”保護(hù)自己。

設(shè)計(jì)方法是有設(shè)計(jì)師掌控的，通常絕大部分設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方法都有，設(shè)想，調(diào)查，草稿，最終制作。自然美的存在對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)手段是一個(gè)好的啟發(fā)和提示。

二、包裝設(shè)計(jì)要適應(yīng)自然美的發(fā)展

（一）西方--模仿自然就是藝術(shù)

自然，在古希臘羅馬時(shí)期被視為藝術(shù)模仿的對(duì)象。亞里士多德，認(rèn)為自然是由“質(zhì)料”與“形式”構(gòu)成，人工技藝就其與自然的不同關(guān)系來(lái)說(shuō)，可分為兩部分，“一部分是完成自然不能完成的東西，一部分是模仿自然?！薄澳７伦匀弧钡木褪撬囆g(shù)。意大利達(dá)芬奇指出自然是藝術(shù)的母體，繪畫是自然界一切可見事物唯一模仿者”?！邦^的頸部有四種運(yùn)動(dòng)：抬頭、低頭、左右轉(zhuǎn)動(dòng)、左右搖動(dòng)”。而這不僅僅是生物的研究知識(shí)，指示本身不能創(chuàng)造形象，人們可以利用類似這種的理論來(lái)豐富我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)?？档抡f(shuō)“自然向人生成”意識(shí)到自然與人的結(jié)合，盧梭早期就提出“回歸自然”后來(lái)得到了很大的反響，這個(gè)口號(hào)不斷的被重新提起。

（二）東方--渾然天成為上品

在中國(guó)，藝術(shù)創(chuàng)作以自然為師，藝術(shù)風(fēng)格要渾然天成。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們崇尚自然風(fēng)，至今中國(guó)也是一個(gè)自然風(fēng)十足的富有民族氣息的國(guó)家。莊子云“天地有大美而不言”自然就有它自身的美，人們只需聽從自然就可以達(dá)到體會(huì)美的目的。宋代的歐陽(yáng)修認(rèn)為，自然風(fēng)是藝術(shù)永恒的標(biāo)準(zhǔn)“君子之欲著于不朽者，有諸其內(nèi)而見于外者，必得于自然。”唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》認(rèn)為“自然者為上品之上”充分表達(dá)了中國(guó)人對(duì)自然之風(fēng)的無(wú)比追從，它也被許多人認(rèn)為是神品。

（三）自然美是包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域并且無(wú)處不在，它不僅僅是產(chǎn)品與服務(wù)，還在給人們傳遞這現(xiàn)代時(shí)期的某些觀念。藝術(shù)的傳播已經(jīng)經(jīng)走過(guò)了一頓漫長(zhǎng)的歷史，從刻木，口頭傳達(dá)，到印刷、電子傳播，科技的進(jìn)步推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。大量的信息數(shù)據(jù)充斥著人們的眼球，而這個(gè)時(shí)代，自然美的回歸口號(hào)不斷被打響。

包裝設(shè)計(jì)，這門日常生活無(wú)法分離的科目，響應(yīng)群眾的審美意識(shí)，回歸自然。首先，可以在“仿生學(xué)”的角度出發(fā)設(shè)計(jì)包裝，不僅便民而且富有創(chuàng)意讓人耳目一新，其次，可以模仿大自然中美的花紋顏色圖形等等，再而，可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的自然性，這符合了現(xiàn)代人追求自然品質(zhì)天然成分的要求。

三、結(jié)語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)是生活中必不可少的重要組成部分，生活離不開自然，人類是現(xiàn)實(shí)世界中的一部分，自然美是美學(xué)重要的研究對(duì)象。包裝設(shè)計(jì)能準(zhǔn)確地傳達(dá)商品信息外，其設(shè)計(jì)變化形式一定要直接、明了地反映包裝的內(nèi)容本質(zhì)，符合商品內(nèi)容、銷售群體、包裝容器的造型或結(jié)構(gòu)以及符合不同文字屬性的設(shè)計(jì)原則，追求自然之美是現(xiàn)代人所喜愛的，給人以美的視覺(jué)感受。

21世紀(jì)是設(shè)計(jì)的世紀(jì)，中國(guó)商品的包裝設(shè)計(jì)要體現(xiàn)國(guó)際化、現(xiàn)代化和民族化。中國(guó)的自然風(fēng)是我們的國(guó)粹，歷史悠長(zhǎng)，極具民族特色，把自然美漓盡致地表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中，最能體現(xiàn)民族特色，比浮華的形式更富有表現(xiàn)力和感染力，更具文化內(nèi)涵。

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作者簡(jiǎn)介：王煜灼，女，1990年9月出生，遼寧本溪人，魯迅美術(shù)學(xué)院，13級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，研究方向：中國(guó)地域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與研究。