中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步必選之路

羅明華

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)目前發(fā)展的最根本方向，自十八大召開(kāi)以來(lái)各界人士充分學(xué)習(xí)和掌握了會(huì)議精神，并且充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是國(guó)家振興發(fā)展的必由之路，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興大計(jì)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義 發(fā)展道路 當(dāng)代中國(guó)

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）03（a）-0240-01

在黨的十八大召開(kāi)之后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人便明確的闡述了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的所必須堅(jiān)持的道路，就是堅(jiān)持走中國(guó)特色主義不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文明、政治、文化的發(fā)展。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是改革開(kāi)放之后我國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的功臣同時(shí)他們對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)發(fā)表了毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持社會(huì)主義道路的決心，因此通過(guò)對(duì)這一論述的把握和學(xué)習(xí)能夠讓為國(guó)家的發(fā)展提供科學(xué)的理論依據(jù)，同時(shí)能夠在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中披荊斬棘。

1 中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展選擇的道路

中國(guó)特色社會(huì)主義是共產(chǎn)黨和全國(guó)人民努力奮斗的成就，從中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇，到理論體系的建立，再到符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義制度的構(gòu)建，無(wú)一不是對(duì)社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和實(shí)踐，這也彰顯了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政特色。

1.1 充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性

中國(guó)的歷史，將視線放在近代，中國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中面臨了兩次重大的選擇，其一是民族獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)中義無(wú)反顧的選擇社會(huì)主義道路；其二是十一屆三中全會(huì)在實(shí)現(xiàn)民主富強(qiáng)的發(fā)展道路上堅(jiān)持選擇了社會(huì)主義道路，在之后的實(shí)踐過(guò)程中證明了兩次選擇的正確性，清末時(shí)期中華民族被西方列強(qiáng)強(qiáng)取豪奪，背負(fù)了幾千年來(lái)最大的恥辱，從此之后中國(guó)在百年內(nèi)幾乎滿目蒼夷，在新中國(guó)成立之后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在尋求救國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富民的道路上不斷的探索，經(jīng)過(guò)不斷的失敗和嘗試最終在堅(jiān)持以馬克思列寧主義的社會(huì)主義制度時(shí)終于實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立，并且在不斷的發(fā)展的過(guò)程中也逐漸實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等全方面的復(fù)蘇。

經(jīng)過(guò)國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人的努力，中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷的完善，從最初的雛形到目前“堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展充分證明中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族開(kāi)拓創(chuàng)新、不斷發(fā)展的正確的歷史選擇。

1.2 中國(guó)特色社會(huì)主義的“根本性”和“進(jìn)步性”

中國(guó)特色社會(huì)主義從根本上解決了中國(guó)命運(yùn)的問(wèn)題，一是將千千萬(wàn)萬(wàn)的中華人民的力量通過(guò)社會(huì)主義制度進(jìn)行凝聚，從而最大限度的激發(fā)了人民的生產(chǎn)的激情和活力；二是通過(guò)社會(huì)主義體系理論的建立促使將黨、國(guó)家的發(fā)展方向進(jìn)行勾畫(huà)和明確，并且通過(guò)層層遞進(jìn)的方式讓將該體系不斷的完善，同時(shí)依次作為黨和國(guó)家發(fā)展的指導(dǎo)思想；三是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，堅(jiān)定了中國(guó)發(fā)展的基本路線；四是在堅(jiān)持的過(guò)程中不斷重新審視制度的缺陷并及時(shí)的完善，使得社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治的互相促進(jìn)、和諧統(tǒng)一。

進(jìn)步體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一是自改革開(kāi)放30多年來(lái)在社會(huì)主義制度的實(shí)施過(guò)程中，各族人民團(tuán)結(jié)一致克服一切困難和艱險(xiǎn)，因此也在不斷的發(fā)展實(shí)踐中進(jìn)行完善，與時(shí)俱進(jìn)；其二是在堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義不動(dòng)搖的今天，我國(guó)已躍升為全世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這些舉世矚目的成績(jī)無(wú)疑證明中國(guó)特色社會(huì)主義制度與時(shí)俱進(jìn)的性質(zhì)。

2 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的前提

在國(guó)際政局動(dòng)蕩不安的情況下，我國(guó)還能夠堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，其發(fā)展戰(zhàn)略和原則都是持久和平和共同繁榮，不斷的為世界和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)，在未來(lái)的10-20年間，整個(gè)世界將會(huì)迎來(lái)大發(fā)展的時(shí)期，因此國(guó)際形勢(shì)也將變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，與之相應(yīng)的是文化、政治意識(shí)也可能發(fā)展變化和斗爭(zhēng)，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義將要面臨的挑戰(zhàn)，幾乎在任何時(shí)候挑戰(zhàn)和機(jī)遇都是共存的，要換一個(gè)角度去重新審視問(wèn)題。所以，一定要堅(jiān)持社會(huì)主義制度不動(dòng)搖，迎接挑戰(zhàn)并抓住機(jī)遇化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，從而不斷的推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀就是將科學(xué)發(fā)展作為黨和國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持的并且認(rèn)真執(zhí)行的指導(dǎo)思想，而經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展無(wú)疑是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最首要的目標(biāo)，在科學(xué)發(fā)展觀中以人為本是其核心立場(chǎng)，其基本的要求就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在展望未來(lái)的同時(shí)明確自己的綜合能力，在本世紀(jì)中葉要位立于發(fā)達(dá)國(guó)家之林，由此來(lái)看我國(guó)的改革發(fā)展還任重而道遠(yuǎn)，因此在經(jīng)濟(jì)建設(shè)首要任務(wù)就是推擠國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，促進(jìn)以改善民生，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展為最終目標(biāo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)度。

3 結(jié)語(yǔ)

因此，只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，促使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的發(fā)展，才能夠真正實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略措施，從而打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度理論體系才能夠解決在發(fā)展過(guò)程中遇到的諸多問(wèn)題，并且順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，以不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的覺(jué)悟來(lái)貫徹落實(shí)社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀；毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持社會(huì)主義的根本政治制度，發(fā)揮其自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，然后以黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人作為發(fā)展的推動(dòng)力全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和富強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)

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