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      抗戰(zhàn)歌曲在校園文化建設(shè)中的意義

      2015-07-02 21:18:26葛田
      科教導(dǎo)刊 2015年17期
      關(guān)鍵詞:黃河大合唱校園文化建設(shè)

      葛田

      摘 要 本文從樹立人生價(jià)值觀、培養(yǎng)愛國主義精神、培養(yǎng)艱苦奮斗精神、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神和陶冶情操,凈化校園環(huán)境等方面具體分析了抗戰(zhàn)歌曲對建設(shè)校園文化的益處,最后提出了抗戰(zhàn)歌曲應(yīng)用于校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)具體做法。

      關(guān)鍵詞 抗戰(zhàn)歌曲 黃河大合唱 校園文化建設(shè)

      中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.06.035

      Significance of War-of-resistance Songs in

      Campus Cultural Construction

      ——Take "The Yellow River Cantata" as an example

      GE Tian

      (Changshu Institute of Technology, Changshu, Jiangsu 215500)

      Abstract This thesis thoroughly analyzes how war-of-resistance songs benefit campus cultural construction from the following aspects: building the students' values of life, cultivating their patriotism, their spirit of solidarity and cooperation and of working hard and perseveringly, nurturing their sentiment as well as purifying campus environment. At last, the thesis comes up with several suggestions on how to apply war-of-resistance songs to campus cultural construction.

      Key words war-of-resistance songs; The Yellow River Cantata; campus cultural construction

      1 當(dāng)代校園紅色文化的缺失

      1.1 流行音樂和網(wǎng)絡(luò)歌曲被過度熱捧

      也許大多數(shù)“80后”、“90后”都有這樣一種記憶,那就是在上中學(xué)的時(shí)候,為了聽周杰倫的歌不惜一切代價(jià)去得到一個(gè)MP3,然后開始不分晝夜地模仿學(xué)習(xí),會(huì)唱一首周杰倫的歌被視為一種比期末考滿分還要高的榮譽(yù)。如今,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,不斷有新的網(wǎng)絡(luò)歌曲與流行歌曲被過度追捧。不可置否,包括網(wǎng)絡(luò)歌曲在內(nèi)的流行歌曲,確實(shí)是一種不容忽視的音樂形態(tài),在一定程度上能夠豐富人們的精神文化生活,但也不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些不健康的歌曲,其表達(dá)的浮夸、叛逆、頹廢、情色等,會(huì)給學(xué)生造成不良影響。對網(wǎng)絡(luò)歌曲和流行歌曲的過度追逐,可能導(dǎo)致心智尚未成熟的學(xué)生由于吸收了歌曲中的不良成分而樹立錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀,對抗戰(zhàn)歌曲等老歌曲產(chǎn)生不屑和抵觸的情緒,不利于校園紅色文化建設(shè)。

      1.2 建設(shè)校園紅色文化的活動(dòng)太少

      平心而論,當(dāng)代中國校園的紅色文化建設(shè)活動(dòng)少之又少,例如像定期的紅歌合唱,抗戰(zhàn)話劇演出,重走長征路等活動(dòng)只能夠在少數(shù)學(xué)校里看到,很多工科院校的學(xué)生,從入學(xué)到畢業(yè)始終沒有參與過類似的活動(dòng)。正是由于這種文化建設(shè)活動(dòng)的缺失,很多高校學(xué)生會(huì)將大部分空閑時(shí)間花在電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)社交等活動(dòng)上,導(dǎo)致他們內(nèi)心空虛、價(jià)值觀模糊,缺乏愛國主義精神、團(tuán)結(jié)合作精神,貪圖享樂,與整個(gè)校園文化建設(shè)作風(fēng)背道而馳。因此當(dāng)代中國校園應(yīng)更加注重紅色文化的建設(shè),結(jié)合團(tuán)中央提出的“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場”的三走活動(dòng),將藝術(shù)與體育相融合,提高校園文化對高校學(xué)生的吸引力,定期舉辦唱紅歌、演話劇等活動(dòng),平時(shí)在校園也要注重紅色文化的宣傳,無形中讓學(xué)生們受到良好校園文化的熏陶。

      2 抗戰(zhàn)歌曲對校園文化建設(shè)的意義

      抗戰(zhàn)歌曲作為中國近現(xiàn)代史的一種見證,在演唱中可以形象地還原壯烈的抗戰(zhàn)場景,悲壯豪邁的旋律使演唱者和旁聽者仿佛身臨其境,熱血沸騰?!饵S河大合唱》是眾多抗戰(zhàn)歌曲中膾炙人口的一首,它由冼星海、光未然創(chuàng)作于1939年3月,并于1949年在蘇聯(lián)重整加工。整首歌曲以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神,痛訴侵略者的殘暴,對人民遭受的深重災(zāi)難予以深切的同情,充分地展現(xiàn)了抗戰(zhàn)戰(zhàn)爭的壯麗圖景。正是由于抗戰(zhàn)歌曲特有的歷史背景,其對校園文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。

      2.1有利于學(xué)生樹立健康的人生價(jià)值觀

      21世紀(jì)是中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)型的一個(gè)時(shí)代,與解放前相比,當(dāng)今中國社會(huì),無論是在政治、經(jīng)濟(jì)上,還是思想、文化上,都有了質(zhì)的變化。生活在當(dāng)下中國社會(huì)的學(xué)生,接受著各種文化與思潮,如果意志不堅(jiān)定,很容易迷失在這個(gè)物欲橫流的世界里,造成價(jià)值觀、是非觀扭曲,一味追求浮華的物質(zhì)生活,精神生活匱乏。而抗戰(zhàn)歌曲恰好可以豐富學(xué)生的精神文化生活,幫助他們樹立正確的人生價(jià)值觀。例如,在唱或者聽《黃河大合唱》時(shí),學(xué)生往往會(huì)下意識地進(jìn)入一種相對嚴(yán)肅的狀態(tài),唱到高潮時(shí)會(huì)熱血沸騰,并且對侵略等非正義行為會(huì)感到痛恨,會(huì)深切緬懷革命先烈,決心將他們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神永遠(yuǎn)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。這樣就無形地幫助學(xué)生樹立了正確健康的人生價(jià)值觀。

      2.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

      抗戰(zhàn)歌曲最顯著的一個(gè)標(biāo)簽是愛國主義,理所當(dāng)然,依托其特有的歷史背景,抗戰(zhàn)歌曲能很容易向?qū)W生傳遞一種愛國精神。例如《黃河大合唱》整個(gè)樂章以“抗戰(zhàn)救亡”為主題思想,當(dāng)唱到第一樂章《黃河船夫曲》時(shí),通過歌詞字里行間表現(xiàn)的黃河船夫與急流險(xiǎn)灘搏斗的場景,表現(xiàn)中國人民與日帝國主義日趨尖銳的矛盾,使學(xué)生深切地感受到當(dāng)時(shí)中華民族可歌可泣的一幕,至此愛國主義初顯。而第二樂章也是借黃河洶涌澎湃的場面歌頌中華民族五千年的燦爛文化和中華兒女無所畏懼的英勇氣概,同樣是以另一種形式向?qū)W生傳遞著愛國主義精神。繼而縱觀整個(gè)樂章,莫不是以歌頌祖國的大好河山、中國人民的凄慘遭遇和奮起抗戰(zhàn)的場景來傳達(dá)愛國主義精神。接受了抗戰(zhàn)歌曲的熏陶后,學(xué)生們的情感將會(huì)從狹隘的個(gè)人小愛升華到高尚的國家民族大愛。endprint

      2.3有利于培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神

      當(dāng)代社會(huì)物欲橫流,在校大學(xué)生的虛榮心極易膨脹,導(dǎo)致校園充斥著消費(fèi)攀比之風(fēng)。穿高檔服裝,出入高檔酒店,消費(fèi)名牌化妝品等現(xiàn)象在大學(xué)校園已屢見不鮮,這和建設(shè)艱苦奮斗的校園文化宗旨背道而馳,這種不良的風(fēng)氣亟待扭轉(zhuǎn)。抗戰(zhàn)歌曲大多是作于中華民族最艱難的時(shí)刻,首先從時(shí)間背景上就傳達(dá)出一種發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的精神。中國能有今天的繁榮,全靠革命前輩艱苦奮斗,當(dāng)代學(xué)生若能飲水思源,自然不會(huì)隨意揮霍革命先烈艱苦奮斗的成果,要傳承發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良作風(fēng)。如黃河大合唱第七樂章《保衛(wèi)黃河》以此起彼伏、群情激奮、萬馬奔騰的藝術(shù)效果,繪聲繪色地描繪了中華兒女艱苦奮斗,不斷發(fā)展壯大抗戰(zhàn)力量的畫面,極易感染、鞭策學(xué)生,使他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的艱苦奮斗的革命精神。

      2.4 有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神

      團(tuán)結(jié)合作是一個(gè)國家民族富強(qiáng)的前提,也是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,但當(dāng)代學(xué)生在行為表現(xiàn)上往往以自我為中心,自私冷漠,缺乏責(zé)任感和團(tuán)結(jié)合作意識??箲?zhàn)歌曲無論是在演唱形式上,還是在內(nèi)容上,都彰顯出一種團(tuán)結(jié)合作的精神。如《黃河大合唱》整首歌曲講究合唱,合唱就必須講究團(tuán)隊(duì)合作,只有相互配合,才能唱出歌曲應(yīng)有的境界。其次,第八樂章《怒吼吧,黃河》是整首歌曲的高潮,是整個(gè)作品的主題思想的概括和升華?!包S河在怒吼”、“揚(yáng)子江在怒吼”、“珠江在怒吼”這連續(xù)三個(gè)“怒吼”,形象地描述了全民抗戰(zhàn)的戰(zhàn)爭形態(tài),從側(cè)面歌頌了中國人民團(tuán)結(jié)一致的精神。學(xué)生通過合唱抗戰(zhàn)歌曲,不僅鍛煉了他們相互之間的合作能力,更讓他們站在民族的高度上去審視團(tuán)結(jié)合作的力量,使他們知道是團(tuán)結(jié)合作拯救了危亡之秋的中國,以后在校園生活中會(huì)更注重團(tuán)結(jié)合作,有利于建設(shè)和諧校園文化。

      2.5 陶冶情操,凈化校園環(huán)境

      抗戰(zhàn)歌曲凝聚了無數(shù)革命先烈的青春和熱血,在用抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)激情編織的抗戰(zhàn)歌曲中,學(xué)生不僅可以緬懷和追思革命歲月,還可以在歌曲中陶冶情操。通過演唱抗戰(zhàn)歌曲,學(xué)生會(huì)更加崇尚正義、和平、責(zé)任,摒棄好戰(zhàn)、侵略等反社會(huì)行為,從根本上提升自身情操。精神上的升華必然會(huì)促使學(xué)生們改掉不良的行為習(xí)慣,進(jìn)而樹立遠(yuǎn)大理想,形成良好的生活作風(fēng),在整個(gè)校園中也會(huì)形成良好的文化氛圍,凈化校園環(huán)境。

      3 抗戰(zhàn)歌曲應(yīng)用于校園文化建設(shè)的具體做法

      首先,學(xué)??梢詮恼n堂入手,開設(shè)相關(guān)的抗戰(zhàn)歌曲教學(xué)課程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成一種校園紅色文化。其次,學(xué)校的各級黨、團(tuán)組織應(yīng)定期舉辦抗戰(zhàn)歌曲演唱比賽,讓學(xué)生人人會(huì)唱抗戰(zhàn)歌曲,人人愿意唱抗戰(zhàn)歌曲,并且組建一支活躍在各類演出、活動(dòng)一線的合唱團(tuán)體,時(shí)時(shí)營造一種愛國、緬懷革命先烈的文化氛圍。最后,應(yīng)該注重抗戰(zhàn)精神的培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起,幼兒園、小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)抗戰(zhàn)歌曲的教學(xué)力度,使孩子從小就能在抗戰(zhàn)歌曲的熏陶中成長,培養(yǎng)出極強(qiáng)的愛國主義精神和艱苦奮斗精神,這對校園文化建設(shè)乃至良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,具有不可忽視的作用。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 王文君.經(jīng)典電影歌曲在高校校園文化中的影響[J].音樂創(chuàng)作,2012(9).

      [2] 張堯星,張山林.倡導(dǎo)德育歌曲促進(jìn)校園文化建設(shè)[J].中外教育研究,2010(12).

      [3] 李賽花.音樂教育促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的實(shí)例研究[D].華中師范大學(xué),2013.endprint

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