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      地方歷史文化校本課程開發(fā)的契機(jī)與策略

      2015-06-30 20:40:08施澤玉
      甘肅教育 2015年12期
      關(guān)鍵詞:讀本甘肅校本

      施澤玉

      【關(guān)鍵詞】 甘肅;地方歷史文化;校本課程;開發(fā);契機(jī);策略

      【中圖分類號】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

      【文章編號】 1004—0463(2015)12—0033—01

      文化是民族的血脈,是民族的基因。地方文化包括一定地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、傳統(tǒng)精神、社會習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式和道德傳統(tǒng)等,具有鮮明的地域性和獨(dú)特性。以地方文化為主題的校本課程能較好地挖掘課程的價值,更容易體現(xiàn)課程的社會功能。

      一、甘肅地方歷史文化校本課程開發(fā)的契機(jī)

      2012年,甘肅省委省政府決定實(shí)施“3341”項(xiàng)目工程。這項(xiàng)工程是全省“十二五”規(guī)劃確定的重大戰(zhàn)略工程的延伸和拓展,其中打造三大戰(zhàn)略平臺就是開發(fā)甘肅地方歷史文化校本課程的契機(jī)。2013年國務(wù)院辦公廳正式批復(fù)支持甘肅省建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)。2014年3月教育部公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,提出加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一系列方針措施。依據(jù)《綱要》精神,根據(jù)國家基礎(chǔ)教育課程改革有關(guān)加強(qiáng)地方學(xué)校課程開發(fā)和實(shí)施的要求,基于我省開展甘肅地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承和生態(tài)保護(hù)方面的教育需求,對甘肅地方歷史文化進(jìn)行校本課程的開發(fā)十分必要。

      二、地方歷史文化校本課程開發(fā)的策略

      1. 團(tuán)隊組建確保質(zhì)量。課題研究團(tuán)隊以蘭州市高中歷史名師工作室為核心,成員來自蘭州二中、民族中學(xué)、五十二中、五十八中、八十二中、永登一中、永登六中等各個學(xué)校,還邀請高校專業(yè)老師進(jìn)行指導(dǎo)。各學(xué)校中對歷史有濃厚興趣的高二年級文科班學(xué)生也有參加,組建成一個有核心、有層次、涉及面廣的課題團(tuán)隊。

      2. 研究方法靈活多樣。在課程開發(fā)的過程中,歷史名師工作室團(tuán)隊申報立項(xiàng)甘肅省規(guī)劃課題,成員分別申報立項(xiàng)蘭州市個人課題,研究的方法是以團(tuán)隊研討與個體攻關(guān)相結(jié)合、統(tǒng)一規(guī)劃與分工協(xié)作相結(jié)合、文獻(xiàn)研究與實(shí)地考察相結(jié)合、理論認(rèn)識與實(shí)踐反思相結(jié)合的方式。成員選擇自己擅長的內(nèi)容,以個人小課題研究為主,撰寫讀本課文。

      3. 課程方案具體易行。地方歷史文化作為校本課程的資源,涉及面廣,相關(guān)的素材多。如何將甘肅幾千年的歷史文明簡單地以通俗讀本的形式展示出來,適合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,讓學(xué)生輕松而愉悅地了解家鄉(xiāng)的歷史文化,推動甘肅文明的傳承與發(fā)展,需要做好具體的課程方案設(shè)計。課程開發(fā)方案的設(shè)計要具體到讀本體例的確定,綱目的擬定,資料的積累,內(nèi)容的選擇,課文的編撰,活動建議與思考練習(xí)的設(shè)計等。

      4. 開發(fā)目的聚焦三個方面。一是讓學(xué)生認(rèn)識、了解、吸收家鄉(xiāng)的文化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,開闊歷史視野,補(bǔ)充歷史知識;二是通開發(fā)式的過程為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開發(fā)式的學(xué)習(xí)環(huán)境,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,最大限度地讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí);三是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

      5. 課程內(nèi)容圍繞四個方面。校本課程內(nèi)容要與甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中的“一帶”、“三區(qū)”和“十三板塊”緊密聯(lián)系,具體為:①絲綢之路文化發(fā)展帶;②以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū);③以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū);④以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。

      6. 讀本特點(diǎn)彰顯四點(diǎn)。讀本編排以“先秦——秦漢隋唐——宋元明清——晚清以來”的時間為線索體現(xiàn)時序性特點(diǎn)。讀本中“長城文化”、“石窟文化”、“土司文化”、“紅軍走過的地方”、“省會文化”等都是學(xué)生身邊看得見、感受得到的典型文化,體現(xiàn)典型性特點(diǎn)。讀本意在引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,熱愛故鄉(xiāng)的歷史文化;引發(fā)學(xué)生的探究興趣和動機(jī),讓學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,現(xiàn)狀與趨勢;增強(qiáng)學(xué)生對歷史資源、文化精神保護(hù)的責(zé)任感,體現(xiàn)引導(dǎo)性特點(diǎn)。讀本中的部分內(nèi)容把教材中的概念具體化,增進(jìn)學(xué)生對歷史的理解,對歷史學(xué)科做了有益的補(bǔ)充,體現(xiàn)了互補(bǔ)性特點(diǎn)。

      7. 課程評價動態(tài)多元化。地方歷史文化校本課程可不采用書面方式的考試或考查。課程評價一方面看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),如情感態(tài)度價值觀、積極性、參與狀況等,可分為“優(yōu)秀、良好、一般、較差”等,以學(xué)生的參與性為主;另一方面通過學(xué)生學(xué)習(xí)的成果來評價,具體內(nèi)容由歷史教師和學(xué)生共同商定,可以是活動照片、學(xué)生作品、體會與反思、板報、手抄報等,以學(xué)生的發(fā)展性為主。另外,也可將歷史校本課程評價納入“學(xué)生綜合素質(zhì)評價”中的“公民素養(yǎng)”部分。

      (本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《甘肅地方歷史文化校本課程的開發(fā)與研究》GS[2014]GHB0607的成果之一)編輯:王金梅

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