孟 桃, 施至金
(淮陰師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院, 江蘇 淮安 223001)
基于TCM模型的物質(zhì)文化遺產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策略研究
孟 桃, 施至金
(淮陰師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院, 江蘇 淮安 223001)
除了風(fēng)景、名人、古跡外,現(xiàn)代旅游內(nèi)容還包含很多額外項(xiàng)目,因而,旅游費(fèi)用的問(wèn)題成為物質(zhì)遺產(chǎn)形式的景區(qū)經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵。對(duì)旅游率、消費(fèi)成本、消費(fèi)率、旅游價(jià)值等的分析可知物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)前存在的很多問(wèn)題。要想促進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游經(jīng)濟(jì)效益的提升,營(yíng)銷(xiāo)方面需要充實(shí)和豐富旅游內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)意方式表現(xiàn)旅游主題,進(jìn)行旅游價(jià)值的認(rèn)定和宣傳等。
游覽價(jià)值;剩余價(jià)值;TCM模型;物質(zhì)遺產(chǎn);周恩來(lái)紀(jì)念館
物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游作為淮安市旅游業(yè)的主要產(chǎn)品,其快速發(fā)展帶動(dòng)了旅游人數(shù)的逐年增加,形成了多種類(lèi)型旅游方式,改變了旅游費(fèi)用的組成結(jié)構(gòu)。與其他景區(qū)相比,周恩來(lái)紀(jì)念館的經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)不高。本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查方式,運(yùn)用TCM模型評(píng)估周恩來(lái)紀(jì)念館的游憩價(jià)值,依此提出營(yíng)銷(xiāo)策略,以期為提高該類(lèi)景點(diǎn)的運(yùn)營(yíng)收益、制定開(kāi)發(fā)及生態(tài)保護(hù)的尺度標(biāo)準(zhǔn)、挖掘旅游市場(chǎng)的潛力提供參考。
(一)TCM模型。
旅行費(fèi)用法(即TCM)是應(yīng)用在評(píng)估非市場(chǎng)物品價(jià)值的技術(shù)[1],主要是對(duì)旅游者消費(fèi)一定區(qū)域內(nèi)的環(huán)境物品、服務(wù)效益和它所帶來(lái)的支付意愿的評(píng)估。休閑娛樂(lè)場(chǎng)所、風(fēng)景名勝區(qū)和公園等都是運(yùn)用這類(lèi)價(jià)值評(píng)估。對(duì)于旅游來(lái)說(shuō),旅游者所花費(fèi)的費(fèi)用與他的剩余之和是游客的支付愿望。那么,運(yùn)用TCM對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行評(píng)估,就必須知道游客的消費(fèi)支出。了解到消費(fèi)者所花費(fèi)的支出費(fèi)用時(shí),對(duì)支付意愿的多少就取決于游客的消費(fèi)剩余[2],所以對(duì)于TCM來(lái)講就是計(jì)算它的消費(fèi)者剩余。
TCM在計(jì)算消費(fèi)者剩余時(shí)需要對(duì)游客的旅游費(fèi)用進(jìn)行限制。主要是因?yàn)榄h(huán)境商品和服務(wù)所帶來(lái)的的需求是不確定的,所以通常需要先預(yù)計(jì)環(huán)境商品和服務(wù)所產(chǎn)生的需求是相同的,只是由于人們消費(fèi)的增加,消費(fèi)者剩余卻在不斷減小,同時(shí)帶來(lái)人流量的減少。當(dāng)消費(fèi)達(dá)到一定的數(shù)值,會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者剩余歸零。TCM對(duì)現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)進(jìn)行調(diào)查分析,可以求出該地的需求函數(shù),通過(guò)函數(shù)可以了解到環(huán)境物品及服務(wù)所產(chǎn)生的費(fèi)用和游客的人數(shù)是有關(guān)系的。此時(shí)消費(fèi)者剩余就可以用積分的方式求出[3]。
TCM模型的計(jì)算步驟為:
(1)在被評(píng)價(jià)景區(qū)對(duì)旅游者進(jìn)行抽樣調(diào)查。調(diào)查組成員在紀(jì)念館對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行面對(duì)面的隨機(jī)調(diào)查,主要獲得了以下幾類(lèi)數(shù)據(jù):消費(fèi)者的人數(shù)、消費(fèi)者的出發(fā)地、消費(fèi)者的基礎(chǔ)情況、消費(fèi)者的游覽情況、旅游費(fèi)用等。
(2)定義和劃分旅游者的出發(fā)地。按照部分調(diào)查的內(nèi)容,對(duì)消費(fèi)者的出發(fā)地進(jìn)行劃分。
(3)計(jì)算每一出發(fā)地區(qū)到該景區(qū)的旅游率。
Qi=Vi/Ni
(公式1)
式中,Qi:地區(qū)i的旅游率;Vi:地區(qū)i到景區(qū)的年旅游人流數(shù)(調(diào)查估值);Ni:地區(qū)i年末總共人口。本文采用了地區(qū)旅游率,即旅游人數(shù)占地區(qū)人口的比率。
(4)確定消費(fèi)支出有幾種計(jì)價(jià)成本。包括運(yùn)輸和消費(fèi)成本、旅行時(shí)間價(jià)值、旅游住宿費(fèi)用、娛樂(lè)服務(wù)、旅游景點(diǎn)、買(mǎi)紀(jì)念品、攝影和其他費(fèi)用等。
(5)建立對(duì)地區(qū)旅游和消費(fèi)率的回歸模型。各出發(fā)地區(qū)的旅游率與旅行費(fèi)用進(jìn)行回歸是通過(guò)(3)、(4)步進(jìn)行計(jì)算得出的,并繪出需求曲線即旅游費(fèi)用對(duì)旅游率產(chǎn)生的變化。旅游率函數(shù)的基本模型為:
Q=f(C)
(公式2)
式中,Q:旅游率;C:各地區(qū)消費(fèi)者到景區(qū)的旅行總花費(fèi)(包括時(shí)間花費(fèi))。
(6)計(jì)算旅游價(jià)值。旅行價(jià)值=消費(fèi)者支出+消費(fèi)者剩余[4]?;竟綖椋?/p>
RV=[(SCS+STC)/SN]TN
(公式3)
式中,RV:總旅游價(jià)值;STC:消費(fèi)者支出;SCS:消費(fèi)者剩余;SN:樣本消費(fèi)者數(shù);TN:年消費(fèi)者總數(shù)。
(二)物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游。
文化旅游是淮安市實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本所在,大量的世界級(jí)、國(guó)家級(jí)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為淮安市文化旅游業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游是以其深厚的文化底蘊(yùn)吸引消費(fèi)者到某一地方去親身體驗(yàn)?zāi)骋粴v史的某一時(shí)刻,與歷史親密接觸。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游娛樂(lè)和歷史文化教育的結(jié)合,增加該物質(zhì)文化遺產(chǎn)的吸引半徑,更好地實(shí)現(xiàn)其參觀游覽價(jià)值,成為國(guó)家和地方財(cái)政稅收增長(zhǎng)的重要部分[5]。
(一)問(wèn)卷設(shè)計(jì)。
整個(gè)問(wèn)卷調(diào)查有18個(gè)問(wèn)題,包含12個(gè)單項(xiàng)選項(xiàng)和6個(gè)表格填空,所用題型包括選擇題和填空題,主要有兩個(gè)部分組成:第一部分是調(diào)查對(duì)象個(gè)人信息,主要內(nèi)容有性別、年齡、婚姻狀況、教育程度、職業(yè)、薪資等6個(gè)問(wèn)題;第二部分,為影響旅游價(jià)值因素的信息,如旅游出發(fā)地、組織方式、旅游頻率、景點(diǎn)收費(fèi)、逗留時(shí)間、旅游費(fèi)用等6大類(lèi)問(wèn)題;其中旅游費(fèi)用又細(xì)分為往返交通費(fèi)、餐飲費(fèi)、住宿費(fèi)、游樂(lè)設(shè)施使用費(fèi)、攝影費(fèi)、購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品和土特產(chǎn)費(fèi)等6個(gè)問(wèn)題。這部分依據(jù)是TCM模型的來(lái)源。
2015年3月份,在周恩來(lái)紀(jì)念館現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查150名游客,現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)回收調(diào)查問(wèn)卷130份,回收率86.7%,有效問(wèn)卷124份,有效率82.7%。
表1 消費(fèi)者職業(yè)分布
表2 消費(fèi)者基本情況
(二)描述性統(tǒng)計(jì)分析。
124份有效調(diào)查問(wèn)卷中,本地消費(fèi)者24人,省外有37人。省內(nèi)外地相對(duì)較多,有63人,占總?cè)藬?shù)的50.8%,說(shuō)明旅游主要的消費(fèi)人群還是外地的游客。此外,從問(wèn)卷中可以看出組織方式以自助游為主,有73人,占58.9%;而旅游頻率以每年一次或幾次的為多,有81人,占65.3%。很顯然人們都喜歡空余時(shí)間外出休閑。另外,在收費(fèi)情況方面,消費(fèi)者希望免費(fèi)的有71人,占57.3%。逗留時(shí)間均在1小時(shí)以上,占107人;其中逗留3小時(shí)以上的有63人,占總?cè)藬?shù)的51%??梢钥闯鋈藗兿矚g這種比較安靜的景點(diǎn)。
表1、表2的統(tǒng)計(jì)情況可以看出:旅游點(diǎn)消費(fèi)者的職業(yè)和婚姻狀況有明顯區(qū)別。被調(diào)查消費(fèi)者中商業(yè)和服務(wù)人員比例較高,占44%,公務(wù)員反而最少,占2.4%,可以根據(jù)職業(yè)做相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略;已婚的占81.4%,絕大部分是以家庭為單位來(lái)周恩來(lái)紀(jì)念館的消費(fèi)者。年齡層次上,55歲以下的有84.7%,以中青年消費(fèi)者為主;性別上是女性占58.9%;學(xué)歷上,本科及以下占91%,以大專(zhuān)和本科生為主;月收入以2 000—6 000元的人群為主是參觀周恩來(lái)紀(jì)念館的主力軍,占80.7%。
結(jié)合平均一次在周恩來(lái)紀(jì)念館花費(fèi)470.73元,其中,住宿費(fèi)和往返交通費(fèi)占主要費(fèi)用。通過(guò)表3可以看出游客消費(fèi)最高的主要是省外,不過(guò)旅游人員最多的還是省內(nèi)外地的游客,花費(fèi)主要集中在來(lái)回的交通費(fèi)用和住宿費(fèi)。本地游客主要是購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品消費(fèi),并且沒(méi)有住宿費(fèi)用,綜合平均下來(lái)去一次景點(diǎn)花費(fèi)在287元左右。
現(xiàn)在確定消費(fèi)者樣本數(shù)之和為N個(gè),按旅游費(fèi)用對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行區(qū)間劃分,有[C0,C1],[C1,C2],…,[Cn,Cn+1],共(n+1)個(gè)集合,而一個(gè)集合對(duì)應(yīng)著一個(gè)消費(fèi)者數(shù)以N0,N1,…,Nn,N=ΣNi(0≤i≤n)。那么假設(shè),在i集合時(shí)意愿支付的旅行費(fèi)用和Ci時(shí)旅游是相等的,所以當(dāng)旅行費(fèi)用在Ci時(shí)一次旅游的消費(fèi)者最低也是Ni,即旅行費(fèi)用Ci旅游消費(fèi)需求為Mi=ΣNj(≤j ≤n)[6]。樣本分段結(jié)果如表4。
表3 消費(fèi)者旅游費(fèi)用統(tǒng)計(jì)
表4 周恩來(lái)紀(jì)念館樣本分段結(jié)果
注:[Ci, Ci+1]為旅游費(fèi)用的不同區(qū)間; Ni:[Ci,Ci+1]內(nèi)的消費(fèi)者人數(shù); Mi :旅游費(fèi)用為Ci 時(shí)樣本消費(fèi)者的旅游需求量;Pi :旅游費(fèi)用為Ci 時(shí)消費(fèi)者的游覽的幾率; Qi :旅游費(fèi)用為Ci 時(shí)單個(gè)游客的需求量。其中Pi=Mi/總樣本數(shù),Qi=Pi/100。
通過(guò)表4可以看出景點(diǎn)一次游覽在300到400元之間的人數(shù)最多,500以上的比較少。按淮安當(dāng)?shù)厮竭@個(gè)消費(fèi)是適中的。而且通過(guò)數(shù)據(jù)可以看出,隨著消費(fèi)的增加,游覽率在不斷的減少,當(dāng)在500元以上時(shí),基本上就沒(méi)有什么人了。所以在對(duì)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)時(shí)一定要注意旅游價(jià)值的開(kāi)發(fā),這樣才可以獲得更好的效益。
(二)計(jì)算結(jié)果分析。
根據(jù)表3、表4的數(shù)據(jù)建立回歸模型,繪制消費(fèi)曲線,得出消費(fèi)者剩余是16 750元,消費(fèi)者所花費(fèi)的旅游費(fèi)用合計(jì)為28 750元。周恩來(lái)紀(jì)念館每年的客流量約有100萬(wàn)人,根據(jù)公式3可得到旅游價(jià)值RV為366 935 484元。很明顯周恩來(lái)紀(jì)念館的旅游價(jià)值很高,應(yīng)該更好地利用這一資源,加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)與管理,制定合理的營(yíng)銷(xiāo)策略,實(shí)現(xiàn)更高的經(jīng)濟(jì)效益。因此,分析和解決周恩來(lái)紀(jì)念館營(yíng)銷(xiāo)中存在的問(wèn)題,才能更好地實(shí)現(xiàn)它的旅游價(jià)值。
(一)旅游內(nèi)容單調(diào)。
落實(shí)最嚴(yán)格水資源管理制度的重要保障——水利部副部長(zhǎng)胡四一解讀《實(shí)行最嚴(yán)格水資源管理制度考核辦法》………………………………………………………………(1.10)
研究中發(fā)現(xiàn)淮安的景點(diǎn)普遍存在娛樂(lè)不足問(wèn)題,周恩來(lái)紀(jì)念館尤為突出。參觀周恩來(lái)紀(jì)念館的主要收獲就是有關(guān)周恩來(lái)生平事跡,這些內(nèi)容通過(guò)其他方式也能獲取。這或許與當(dāng)?shù)卣狈χ匾曃幕L(fēng)景,造成紀(jì)念館太本土化有關(guān)。與另外一個(gè)景點(diǎn)周恩來(lái)故居相比,紀(jì)念館顯得體驗(yàn)內(nèi)容比較單調(diào)。周恩來(lái)紀(jì)念館內(nèi)幾乎沒(méi)有其他設(shè)施,只有單一的建筑景點(diǎn),顯得單調(diào)乏味。景點(diǎn)沒(méi)有什么游樂(lè)設(shè)施,游客就只有一些很少的娛樂(lè)空間,往往就是簡(jiǎn)單的游覽一下,并沒(méi)有太多的逗留時(shí)間,結(jié)果就是人流量相對(duì)較少。所以,很大程度上客流量少是由景點(diǎn)內(nèi)容比較單一造成的。
(二)展現(xiàn)方式缺乏特色。
周恩來(lái)紀(jì)念館跟其他的物質(zhì)遺產(chǎn)景區(qū)大同小異,主要對(duì)周恩來(lái)的事跡以及相關(guān)物品等做一些展示,展示的方式比較傳統(tǒng),缺乏新意、創(chuàng)意和獨(dú)有的特色。首先,對(duì)周恩來(lái)生平留下的東西收集太少,特色的更少,對(duì)整個(gè)景點(diǎn)來(lái)講顯得內(nèi)容不足;其次,展示方面以圖片為主,向游客展示時(shí)表現(xiàn)方式太傳統(tǒng),太樸素,在創(chuàng)意為王、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的時(shí)代,這種表現(xiàn)方式顯得無(wú)力,不但無(wú)法吸引游客,更消磨了游客其他方面的觀賞興趣。因此,在旅游內(nèi)容方面應(yīng)該創(chuàng)新觀賞和銷(xiāo)售模式,形成自己的特色。
(三)宣傳方面沒(méi)有突出旅游價(jià)值。
周恩來(lái)紀(jì)念館雖然是4A景點(diǎn),但據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分時(shí)間景點(diǎn)的游客寥寥無(wú)幾。主要原因是經(jīng)營(yíng)管理方對(duì)該景區(qū)的重視不夠,在宣傳上沒(méi)能讓消費(fèi)者感覺(jué)到有必要花費(fèi)時(shí)間和精力去游覽。其實(shí)任何一個(gè)景點(diǎn)的建立都有它自己的價(jià)值存在,只是沒(méi)有去用心發(fā)現(xiàn),也沒(méi)有時(shí)間去了解它。如果在宣傳方面再不夠重視,那么自然就會(huì)出現(xiàn)比較蕭條的狀況。所以,為了解決目前的困境,應(yīng)在旅游景點(diǎn)宣傳時(shí)統(tǒng)一規(guī)劃,對(duì)每個(gè)點(diǎn)賦予其特有的價(jià)值存在,更能讓外地游客對(duì)周恩來(lái)精神體驗(yàn)深刻。因此,宣傳方面要充分發(fā)掘周恩來(lái)紀(jì)念館的旅游價(jià)值。
(一)充實(shí)和豐富旅游內(nèi)容。
周恩來(lái)紀(jì)念館雖然地處偏僻,但是地方空闊,空余面積比較充足,所以在充實(shí)旅游內(nèi)容方面有足夠空間。該景區(qū)附近為周恩來(lái)的出生地,因而景點(diǎn)有較好的旅游影響力。
在充實(shí)旅游內(nèi)容方面可以從以下幾個(gè)方面考慮:第一,對(duì)周恩來(lái)一生的事跡及遺留的實(shí)物進(jìn)行收集整理,以確保在周恩來(lái)紀(jì)念館有完整的展示。第二,紀(jì)念館和故居合作,對(duì)所有的游客在景點(diǎn)之間專(zhuān)車(chē)互送,保證兩個(gè)景區(qū)可以互惠互利,最大程度地相互關(guān)聯(lián)或者實(shí)行兩地一票通游,會(huì)有不一樣的效果。第三,可以增加一些先進(jìn)的景點(diǎn)設(shè)施,結(jié)合周恩來(lái)的事跡介紹,這樣不僅可以使游客耳目一新,更可以顯示紀(jì)念館的與眾不同之處[7]。另外,旅游設(shè)施的安排一定要對(duì)應(yīng)景點(diǎn)主要消費(fèi)人群,安全措施要到位,同時(shí)可以將這些設(shè)施放在適合的地方,這樣可以帶動(dòng)旅游消費(fèi)的提高,也會(huì)帶動(dòng)周邊的旅游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,增加人流量。第四,周恩來(lái)紀(jì)念館銷(xiāo)售的紀(jì)念品必須有獨(dú)有性。人們游覽景點(diǎn),可以留下保存的就是紀(jì)念品,所以紀(jì)念品必須在保質(zhì)保量的情況下,做出特別之處。
(二)利用創(chuàng)意性的方式表現(xiàn)旅游內(nèi)容。
創(chuàng)意為王的時(shí)代,創(chuàng)意的各類(lèi)表現(xiàn)方式在周恩來(lái)紀(jì)念館同樣適用。為提高旅游景點(diǎn)旅游價(jià)值,表現(xiàn)方式越來(lái)越重要。周恩來(lái)紀(jì)念館除了應(yīng)增加一些娛樂(lè)設(shè)施,讓游客參與娛樂(lè)活動(dòng),以此帶動(dòng)氛圍,放松心情,同時(shí)需要與景點(diǎn)的主題相協(xié)調(diào),在用創(chuàng)意方式表現(xiàn)旅游內(nèi)容時(shí)考慮:第一,選擇項(xiàng)目時(shí)就應(yīng)該慎重利用紀(jì)念館現(xiàn)有的娛樂(lè)項(xiàng)目如喂魚(yú)等,將項(xiàng)目與周恩來(lái)生平愛(ài)好等結(jié)合在一起,賦予項(xiàng)目故事情節(jié),尋找與其他景區(qū)喂魚(yú)項(xiàng)目的不同點(diǎn)。第二,利用現(xiàn)代多維技術(shù),開(kāi)發(fā)體驗(yàn)項(xiàng)目。紀(jì)念館現(xiàn)在空間有很大的發(fā)揮余地,利用現(xiàn)有的技術(shù),建立多維空間,讓游客感受周恩來(lái)生活當(dāng)中的事情或者置身于革命時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)等,不但可以增加游客的興趣,更是紅色教育的極佳途徑。最后,創(chuàng)意方式有很多,可以靈活運(yùn)用,但必須與景點(diǎn)旅游內(nèi)容有關(guān)聯(lián),否則,就顯得孤立,反而起不到作用,甚至起到反作用。
(三)進(jìn)行旅游價(jià)值的認(rèn)定和宣傳。
“為中華崛起而讀書(shū)”,周恩來(lái)的這句話激勵(lì)過(guò)萬(wàn)千學(xué)子,其求學(xué)歷程同樣對(duì)現(xiàn)在的學(xué)子有很好的教育意義。革命時(shí)期的事跡和為祖國(guó)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神是在崗人員的學(xué)習(xí)榜樣,周恩來(lái)的偉大人格魅力更是吸引了無(wú)數(shù)的仁人志士主動(dòng)去學(xué)習(xí)他、了解他。周恩來(lái)紀(jì)念館也正好提供了這樣一個(gè)平臺(tái)。在此基礎(chǔ)上來(lái)確定周恩來(lái)紀(jì)念館的旅游價(jià)值,之后就應(yīng)做好宣傳,廣泛提供旅游選擇的渠道。
產(chǎn)品只有推銷(xiāo)出去了,才會(huì)有人買(mǎi)。景點(diǎn)也是如此,沒(méi)有好的宣傳,人流量自然就很少。所以只有宣傳,才有人知道。管理者需要先對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行市場(chǎng)劃分,針對(duì)不同的市場(chǎng)和不同的消費(fèi)者提供相應(yīng)的宣傳活動(dòng)。第一,組織活動(dòng)。本地學(xué)校內(nèi)組織春游、掃墓等有意義的事情,地點(diǎn)就是景區(qū)。要定期地組織活動(dòng),提高當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)景點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。第二,媒體廣告宣傳。對(duì)景區(qū)有一個(gè)合理的定位,對(duì)不同的消費(fèi)者制定不同的宣傳廣告。通過(guò)廣告、燈箱、海報(bào)等對(duì)景點(diǎn)加強(qiáng)宣傳。第三,旅游團(tuán)聯(lián)盟及推廣。可以與多家旅游社合作,這樣宣傳針對(duì)性較強(qiáng),外地消費(fèi)者很大程度都是通過(guò)旅游社來(lái)獲取信息的,所以通過(guò)旅游社做推廣,可以真正對(duì)省外顧客起作用。第四,利用節(jié)事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)宣傳。充分利用人們的假期、節(jié)日、大事件等空閑時(shí)間多做宣傳。
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責(zé)任編輯:孫義清
F592.7
A
1007-8444(2015)06-0799-05
2015-09-28
淮陰師范學(xué)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心,江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地基金資助。
孟桃(1979-),主要從事文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理,服務(wù)管理與創(chuàng)新研究。
淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2015年6期