顧維鈞請(qǐng)君入甕

劉志堅(jiān)

在1919年的巴黎和會(huì)上，就山東半島的權(quán)屬問(wèn)題，我國(guó)外交家顧維鈞與日本代表牧野巧妙智斗，上演了一幕請(qǐng)君入甕的好戲。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó)，但正當(dāng)利益卻被列強(qiáng)無(wú)視，日本更是不將中國(guó)放在眼里，視山東為自己的私有物。巴黎和會(huì)上，日本代表牧野無(wú)恥地要求繼承德國(guó)在山東的利益。

顧維鈞聽(tīng)了，不慌不忙地問(wèn)：“西方出了個(gè)圣人叫耶穌，耶穌被釘死在耶路撒冷，使耶路撒冷成為世界聞名的古城。東方也出了一個(gè)圣人叫孔子，連日本人都尊奉他為東方的圣人。牧野先生，你說(shuō)對(duì)嗎？”牧野回答：“是的。”顧維鈞接著說(shuō)：“既然牧野先生也承認(rèn)孔子是東方的圣人，那么東方的孔子，就如同西方的耶穌?？鬃拥某錾厣綎|，也就如耶路撒冷一樣是中國(guó)的圣地。因此，中國(guó)不能放棄山東，正如西方不能失去耶路撒冷一樣！”這番話巧妙而又嚴(yán)正有力，牧野聽(tīng)罷啞口無(wú)言。

巴黎和會(huì)三巨頭——美國(guó)總統(tǒng)威爾遜、英國(guó)首相勞合·喬治和法國(guó)總理克里孟梭聽(tīng)了之后，禁不住稱贊顧維鈞是中國(guó)出色的青年外交家。

（編輯/張金余）