請(qǐng)人哭墳哭不出真孝心

劉凱鈴

清明節(jié)掃墓是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，但對(duì)于不少在外地工作而無法請(qǐng)假回家的人來說，則很難做到。近日，有網(wǎng)友反映，網(wǎng)上有清明代人掃墓的服務(wù)，服務(wù)價(jià)格在五百元至上千元不等。代人掃墓的服務(wù)包括燒香、擺祭品、念悼詞、磕頭、放聲大哭、喊親人或叫爸媽，整個(gè)過程三十至五十分鐘。而且掃墓過程可以全程錄像，發(fā)送到顧客手中。

清明節(jié)之際，通過一定的方式，寄托對(duì)故人的哀思和留戀，此乃人之常情。掃墓、哭喪就是其中的主要形式，對(duì)悲傷者的心理也是一種疏導(dǎo)和安慰。但是在我看來，掃墓與哭喪應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的情感宣泄。如果專門請(qǐng)人提供職業(yè)化的掃墓與哭喪服務(wù)，這樣的孝心就有做作的成分，失去了祭奠亡故親人的應(yīng)有之義。

其實(shí)，會(huì)哭不會(huì)哭，只是一個(gè)人的個(gè)性問題，只是寄托哀思的一種形式而已。哭聲是否響亮，時(shí)間是否久遠(yuǎn)，并不是代表后人孝心深淺的指標(biāo)。請(qǐng)人哭墳只是做給別人看的表演，只是人為烘托一點(diǎn)悲痛氣氛罷了，與人的傷心沒有什么直接關(guān)聯(lián)，晚輩也不能指望依靠陌生人的掃墓、哭墳服務(wù)來撫平自己對(duì)親人辭世的悲情。職業(yè)代掃墓、代哭墳給人的感覺就是出于市場的需要和賺錢的需要上演的作秀鬧劇，并沒有真誠可言。幾十年的親情孝道能請(qǐng)別人代替嗎？這樣的代理掃墓、哭墳，實(shí)際上是一種虛情假意，是對(duì)孝道的玷污。

現(xiàn)在，不少人在辦理老人喪事時(shí)，喜歡大操大辦。在清明節(jié)時(shí)，給逝者燒麻將牌、小洋樓、蘋果手機(jī)……這實(shí)際上是形式主義、互相攀比的心理作怪，是借死人為活人臉上貼金。這種有悖社會(huì)風(fēng)氣的哭墳服務(wù)、排場之風(fēng)不要也罷。

其實(shí)，對(duì)老人盡孝，并不在于在老人死后大辦豪華葬禮、請(qǐng)人哭墳，而在于在逝者生前多關(guān)心、多照顧，盡到自己的孝心。我們應(yīng)該摒棄“哭喪盡孝”、豪華葬禮之類的陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、厚養(yǎng)薄葬的孝道觀念，積極推動(dòng)精神文明建設(shè)。

【名師點(diǎn)評(píng)】李超：請(qǐng)人掃墓、請(qǐng)人哭墳的行為讓人難以理解，而代人掃墓、代人哭墳者更讓人哭笑不得。前者借別人裝裝樣子，后者實(shí)是逐利之舉。兩者都無真情實(shí)感可言。若泉下人有知，怎不痛罵兒孫之不孝？怎不怒斥裝腔作勢者之無恥？

清明時(shí)節(jié)寄哀思。如果連這份本該發(fā)乎真心的哀思都能成為作秀的鬧劇，那么在其他方面就很難想象有什么真誠可言了。為什么這樣的事情會(huì)發(fā)生？為什么這會(huì)成為一種市場需求？是人心不古，是風(fēng)俗澆薄，還是道德淪喪？值得我們深思。endprint