市場經(jīng)濟(jì)對人的全面發(fā)展的正負(fù)效應(yīng)與對策研究

黎兆萍

（ 廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 廣西 桂林 541006）

市場經(jīng)濟(jì)對人的全面發(fā)展的正負(fù)效應(yīng)與對策研究

黎兆萍

（ 廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 廣西 桂林 541006）

社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義國家的基本經(jīng)濟(jì)制度，而人的全面發(fā)展也是社會主義追求的最高價(jià)值目標(biāo)。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對人的主體性、獨(dú)立性及人際關(guān)系的拓展有一定的促進(jìn)作用，但市場經(jīng)濟(jì)條件下社會分工的精細(xì)和利益機(jī)制的牽動也不免使人的活動固定化、片面化及各種極端主義盛行，并加速了兩極分化。因此，分析市場經(jīng)濟(jì)條件下對人的全面發(fā)展的正負(fù)效應(yīng)并提出相應(yīng)對策，對推進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要意義。

市場經(jīng)濟(jì)；人的全面發(fā)展；正負(fù)效應(yīng)；推進(jìn)對策

市場經(jīng)濟(jì)是勞動分工細(xì)化和社會化大生產(chǎn)的結(jié)果。在市場經(jīng)濟(jì)中，由于分工的出現(xiàn)和發(fā)展，導(dǎo)致個人之間的差異性不斷擴(kuò)大，同時(shí)也使社會成員之間的相互依賴性越來越強(qiáng)。迪爾克姆認(rèn)為，分工越細(xì)，個性越鮮明，因此，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，社會高度分化，社會成員充分分工，使人的個性得到全面發(fā)展。但在市場經(jīng)濟(jì)中的社會成員是以現(xiàn)實(shí)的相互依賴關(guān)系，特別是因分工而造成的社會結(jié)構(gòu)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系為紐帶而形成的“有機(jī)團(tuán)結(jié)”，因此市場經(jīng)濟(jì)與人的全面發(fā)展關(guān)系密切。

一、概念界定

（一）社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

我國的市場經(jīng)濟(jì)體制是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變過來的經(jīng)濟(jì)制度，是以生產(chǎn)、消費(fèi)、交換為特征的經(jīng)濟(jì)體制。它是以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展，市場上的各種經(jīng)濟(jì)活動遵循價(jià)值規(guī)律的要求，充分發(fā)揮市場機(jī)制在社會資源的優(yōu)化配置中的決定性作用以及國家宏觀調(diào)控作用的經(jīng)濟(jì)體制。

（二）人的全面發(fā)展的內(nèi)涵

人的發(fā)展，不僅包括單個人的發(fā)展，而且還包括人的類的（即人的群體）的發(fā)展。馬克思所講的人的全面發(fā)展，包括人的勞動、能力、社會關(guān)系、素質(zhì)和個性的全面發(fā)展。這里所說的人的全面發(fā)展，就是指每一個社會成員的能力得到全面展現(xiàn)，情感得到充分表達(dá)，即人的各方面素質(zhì)的發(fā)展。

“人的依賴關(guān)系” “以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性” “建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個體”。[1]這是馬克思概括人的發(fā)展過程的三個歷史階段，其中，市場經(jīng)濟(jì)處在第二個階段，是使人獲得全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。在這個階段，以工業(yè)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會勞動分工，生產(chǎn)的高度社會化和交換作為生產(chǎn)直接目的的生產(chǎn)力狀況，決定了人的發(fā)展的全新特點(diǎn)。

二、社會主義市場經(jīng)濟(jì)對人的全面發(fā)展產(chǎn)生的正負(fù)效應(yīng)

（一）社會主義市場經(jīng)濟(jì)對人的全面發(fā)展產(chǎn)生的正效應(yīng)

自社會主義市場經(jīng)濟(jì)建立以來，生產(chǎn)力得到極大解放和快速發(fā)展，為人們創(chuàng)造了充裕的財(cái)富的同時(shí)也為人能力的發(fā)揮和素質(zhì)的提高提供了更廣闊的發(fā)展平臺，從而推進(jìn)了人的全面發(fā)展。

1．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

物質(zhì)需要是人的基本生存資料。生產(chǎn)力的高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的最根本的物質(zhì)前提。先生存，后發(fā)展。只有在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的情況下，人們滿足了基本的生存需要，才會把自身的提高和完善的作為更高的追求目標(biāo)。市場經(jīng)濟(jì)的建立與完善，不僅提高了生產(chǎn)力，改進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)，提高了生產(chǎn)效率，同時(shí)生產(chǎn)的產(chǎn)品琳瑯滿目，不但滿足了人們的基本物質(zhì)需要，而且縮短了社會必要勞動時(shí)間，提高人的勞動技能，也必然促進(jìn)人的發(fā)展。為了適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，人們在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下，也會更注重自身各方面能力的完善和提高，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

2．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了人的獨(dú)立性、主體性發(fā)展

在以農(nóng)耕為主的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，人們受舊式分工的束縛，再者加上當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下和物質(zhì)資料的匱乏，人對自然及生活在其中的共同體的依賴性較強(qiáng)，而不具有獨(dú)立性。而市場經(jīng)濟(jì)是一種鼓勵“引進(jìn)來”和“走出去”的對外開放經(jīng)濟(jì)，尤為強(qiáng)調(diào)個人的主體性和獨(dú)立性。市場經(jīng)濟(jì)要求打破行業(yè)、地區(qū)和國家之間的封鎖狀態(tài)，這就極大地加強(qiáng)了人們之間的交往，激發(fā)人們利用合理合法的手段獲取個人的正當(dāng)利益，突出個體的獨(dú)立自主性，從而使人的自我意識逐漸強(qiáng)化起來。市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、消費(fèi)和交換環(huán)節(jié)主要依靠人來實(shí)現(xiàn)，讓人成為了市場的主體，從而增強(qiáng)了人的主體性，確立了主體地位；也由于市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)社會分工和利益分化，突出人的獨(dú)立性和主體性，人可以獨(dú)立自主生產(chǎn)、消費(fèi)產(chǎn)品，自由發(fā)揮自己的才能，成為市場參與的主體。

3．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)展了人的社會關(guān)系

人是關(guān)系的存在物，馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵2]人作為社會化的人，不能獨(dú)立存在。但是，在人類最初的社會形態(tài)里，由于活動范圍的限制，人們長期生活在狹小又孤立的環(huán)境里，人與人的關(guān)系是一種單一的、狹隘的關(guān)系，人們交往的匱乏，導(dǎo)致了人們的思想的封閉和僵化，阻礙了人與社會的發(fā)展。社會主義市場是以商品經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的開放型經(jīng)濟(jì)，打破了自然經(jīng)濟(jì)的封閉性，解放了人的思維，開始接納新鮮事物，逐漸進(jìn)行更廣泛、更多方面的交往。商品經(jīng)濟(jì)的交換，讓人們?yōu)榱双@得經(jīng)濟(jì)利益，也不斷擴(kuò)大人、地區(qū)、民族、國家之間的相互和普遍交往，人們頻繁地出現(xiàn)在各種交換場合，社會關(guān)系也變得密切和豐富起來，從此人與人之間形成了相互依存的關(guān)系，使個體的人真正成為社會化的人。社會關(guān)系的豐富和擴(kuò)展是人全面發(fā)展的重要條件，人們在廣泛密切的交往中，互相交流感情、信息，互補(bǔ)長短，不斷地豐富和發(fā)展自己。

（二）社會主義市場經(jīng)濟(jì)對人的全面發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)

事物都有兩面性，市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性對人的全面發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，但市場經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中不可避免的缺陷也對人的全面發(fā)展帶來了阻礙因素。

1．在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展下人受利益機(jī)制牽動，使個人欲望急劇滋長，利己主義泛濫、拜金主義盛行 市場經(jīng)濟(jì)是以獲取利益最大化為目的的經(jīng)濟(jì)形式，而且是通過利益的驅(qū)動來調(diào)動人們的積極性。在當(dāng)今魚龍混雜、物欲權(quán)衡的物質(zhì)社會，人們過分沉溺在物質(zhì)享受中，為了滿足對物質(zhì)需求的欲望，人們不斷地追求利益的最大化，為達(dá)到個人欲望不擇手段，這就助長了個人物欲的滋長，利己主義泛濫，拜金主義盛行。個人利已主義和拜金主義實(shí)際上是一種片面發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的片面利益化，引誘人們對個人利益最大化的追求和對金錢的崇拜意識，剝奪了人的本質(zhì)的豐富性，把人降低為金錢的奴隸。由于利益機(jī)制過分地強(qiáng)化個人利益，使人在經(jīng)濟(jì)活動中心懷僥幸，做出投機(jī)取巧、營私舞弊等不法行為，為了獲取私利，無視市場經(jīng)濟(jì)的崇高法則，損壞市場的有序性，擾亂公共秩序，把經(jīng)濟(jì)和社會生活弄得一片狼藉與混亂。人的一種迷失，這就是“物的依賴性”對人的發(fā)展的負(fù)面作用，這無疑將阻礙人的全面發(fā)展。

2．社會主義市場經(jīng)濟(jì)中優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制加速了兩級分化

市場經(jīng)濟(jì)的競爭機(jī)制實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰。從另一個層面來說，有競爭就會有勝負(fù)，優(yōu)勝劣汰的結(jié)果會導(dǎo)致兩級分化，制造出強(qiáng)者和弱智的兩個極端，這對個人的發(fā)展和社會的發(fā)展都會產(chǎn)生不利的影響。強(qiáng)者在滿足了生存需求后，可以自由地發(fā)展個人興趣愛好，從事自己喜歡的活動，獲得了更多的全面發(fā)展，而弱者則將把大部分時(shí)間用在物質(zhì)創(chuàng)造和基本需求上，很難得到全面發(fā)展，這就早就了兩級分化的極端。

在市場經(jīng)濟(jì)活動中的一些個人或企業(yè)，為了獲得自身利益和眼前利益，而忽視了長遠(yuǎn)利益和社會利益，采取了一些不法手段，過分地占有、索取社會資源，最后自身得到了發(fā)展，但是也拉大了行業(yè)差距，造成社會資源無法實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置，貧富矛盾尖銳，從而促使兩級分化嚴(yán)重，阻礙了人的全面發(fā)展。

3．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的社會分工細(xì)化造成了人勞動、活動的固定性、片面性，制約著人的發(fā)展

社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步促進(jìn)了社會分工，分工的明確，要求勞動者提高自己適應(yīng)特定崗位的知識和技能，大部分人們只能在一個工作領(lǐng)域勞動、生活，發(fā)揮自己的才能，只能在這個領(lǐng)域里不斷提高勞動技能以求生存。社會分工的細(xì)化，使個體到得了高度的發(fā)展，但這樣的社會分工，也使人的社會活動被固定化，每個人只能在固定的職業(yè)或工作范圍內(nèi)勞動創(chuàng)造價(jià)值，而且這種勞動是異化的，這個范圍也是強(qiáng)加于人的，人不能超出這個范圍，人為了自身的生存與發(fā)展，只能屈服于這樣的勞動。只要這種分工存在，人的勞動、活動就被固定化，人的片面發(fā)展就不可避免了，從而人的全面發(fā)展就受到制約。

三、堅(jiān)持和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)人的全面發(fā)展

通過上述分析我們知道社會主義市場經(jīng)濟(jì)對人的全面具有正負(fù)兩大效應(yīng)。雖然社會主義市場經(jīng)濟(jì)難免會伴隨著一些我們不愿意看到和接受的消極影響，但是社會市場經(jīng)濟(jì)對人的全面發(fā)展的正效應(yīng)才是主流，因此，應(yīng)該毫不動搖地堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的立場，通過高度發(fā)展社會生產(chǎn)力、深化經(jīng)濟(jì)體制改革和大力發(fā)展素質(zhì)教育來減少其對人全面發(fā)展的負(fù)效應(yīng)，極大地發(fā)揮和挖掘其對人全面發(fā)展的正效應(yīng)，從而發(fā)展了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

（一）高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力，是促進(jìn)人全面發(fā)展的基本前提

社會生產(chǎn)力高度發(fā)展是人全面發(fā)展的基本條件。我國仍處于社會主義的初級階段，我國的基本國情決定了要大力發(fā)展生產(chǎn)力，而且促進(jìn)人的全面發(fā)展最關(guān)鍵的就是生產(chǎn)力高度發(fā)展，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人們首先必須解決的是生理需要（衣、食、住、行），這個基本需要滿足了，才會追求更高一級的需要，才會從事各種社會活動，追求自身的完善和發(fā)展。因此，只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能生產(chǎn)出堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)資料，才能滿足人發(fā)展的基本條件。物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，才能讓人們享有更多的產(chǎn)品，不斷提高人們的生活質(zhì)量，人們的自由度、獨(dú)立性、創(chuàng)造性才會隨之增強(qiáng)。所以必須要推動社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神需要，讓人能夠更自由、自主地發(fā)展自己。

（二）深化經(jīng)濟(jì)體制改革，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境

我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，深化經(jīng)濟(jì)體制改革是實(shí)行全面改革的核心，而經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，核心是處理好政府和市場的關(guān)系。因此，既要注重發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，又要注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。充分發(fā)揮“有形手”和“無形手”的共同作用，規(guī)范市場的主體活動。對于市場上的不法行為，要嚴(yán)厲打擊，以儆效尤，營造公平、正義、有序、自由、平等的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使人的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，為人的全面發(fā)展提供環(huán)境條件。

（三）發(fā)展素質(zhì)教育，不斷提高人的總體素質(zhì)

素質(zhì)教育是一種鼓勵通過人的各方面能力的培養(yǎng)，挖掘人的潛在能力，推進(jìn)人的全面發(fā)展的新型教育。第一，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，增加教育的投入，開設(shè)各種專業(yè)培訓(xùn)班，為受教育者提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓人們接受科學(xué)文化知識的熏陶，努力提高自身的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)創(chuàng)造的精神和社會實(shí)踐能力。第二，繼續(xù)深化教育改革，建立與國際接軌的、與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、充滿生機(jī)和活力的教育體制，為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件。第三，在全社會普及科學(xué)知識，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀并使其大眾化、日?；粲鮽€人樹立能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)代化發(fā)展需要的新的價(jià)值觀念，引導(dǎo)人們樹立正確的“三觀”，使人們能夠以更積極健康的心態(tài)投身到市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中去，更自覺地遵守市場經(jīng)濟(jì)活動的各種法則和規(guī)范。只有人的思想素質(zhì)和能力的整體提高，才能抵制負(fù)面效應(yīng)的影響，這才有利于人的全面發(fā)展。

人的自由而全面發(fā)展是人類社會發(fā)展的最高目標(biāo)。我們在促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，更要注重人的全面發(fā)展，發(fā)展以人為本的市場經(jīng)濟(jì)，把人的整體素質(zhì)提高到一個更高的水平。

［1］《馬克思恩格斯全集》（第46卷上冊）［M］．北京：人民出版社,1972:486.

［2］《馬克思恩格斯全集》第2卷［M］．北京:人民出版社,1960:6.

［3］魏晨明.人的全面發(fā)展問題研究［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，2012.

［4］何干強(qiáng).當(dāng)代中國社會主義經(jīng)濟(jì)［M］.北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2004.

［5］胡浩．社會主義市場經(jīng)濟(jì)與人的全面發(fā)展研究［D］．鄭州：鄭州大學(xué)，2012.

［6］楊竟業(yè)，將曉麗.人的全面發(fā)展問題的當(dāng)代論域［M］.武漢：武漢大學(xué)出版社，2009.

Li Zhaoping

(Guangxi Normal University, Guilin 541006 Guangxi)

The socialist market economy is the basic economic system of a socialist country, and man's all-round development is the highest value aims of socialism. Market economy and people's all-round development is a two-way interaction, because the development of economy has a certain promotion effect to human's subjectivity, independence and continuation of human relationship, while under the socialist market economy, the fine development of social division of labor and influence of benefit system will produce human's activities immobilization, partialization and all kinds of extremism, to speed the polarization. Therefore, it has a great significance to analyze the positive and negative effect of market economy on man's all-round development, put forward the related countermeasures in order to promote people's all-round development.

Market economy; All-round development; Positive and negative effect; Promoting countermeasures

F13/49

A

1672-1047（2015）04-0083-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2015.04.21

［責(zé)任編輯：吳祝平］

2015-07-18

黎兆萍，女，廣西梧州人，碩士研究生。研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。