文/林峰 段詩(shī)洋
紀(jì)念館開(kāi)展第二課堂教育活動(dòng)的研究
文/林峰 段詩(shī)洋
第二課堂是素質(zhì)教育方式和溝通機(jī)制,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的交流互動(dòng);是人才培養(yǎng)導(dǎo)向,培養(yǎng)符合社會(huì)需要全面發(fā)展的人才。革命紀(jì)念館如何發(fā)揮好愛(ài)國(guó)主義教育基地為學(xué)生開(kāi)辟社會(huì)實(shí)踐教育的第二課堂,是推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育第二課堂建設(shè)所思考和研究的課題。
第二課堂;紀(jì)念館;素質(zhì)教育
第二課堂教育是相對(duì)學(xué)校課堂教學(xué)而言的輔助性教育手段,如果說(shuō)學(xué)校依據(jù)教材及教學(xué)大綱,在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動(dòng)稱之為第一課堂的話,那么第二課堂就是指在第一課堂外的時(shí)間進(jìn)行的與第一課堂相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),第一課堂好比規(guī)定動(dòng)作,第二課堂好比自選動(dòng)作。作為向社會(huì)輸出精神食糧的革命紀(jì)念館,如何發(fā)揮好愛(ài)國(guó)主義教育基地為學(xué)生開(kāi)辟社會(huì)實(shí)踐教育的第二課堂?這些都是革命類紀(jì)念館推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育第二課堂建設(shè)不得不思考和研究的課題。
紀(jì)念館是中國(guó)博物館系統(tǒng)的綜合類、專門(mén)類、紀(jì)念類三大版塊之一,為紀(jì)念一個(gè)歷史事件或一位歷史人物而建立,可以定義為紀(jì)念歷史上重大事件或杰出人物并依托于有關(guān)遺址、紀(jì)念建筑而建立的紀(jì)念性博物館,是有關(guān)舊址和文物資料保護(hù)收藏機(jī)構(gòu)及宣傳教育機(jī)構(gòu)。
紀(jì)念館屬于博物館,但因?yàn)樗质且环N紀(jì)念場(chǎng)所,所以區(qū)別于綜合類、專門(mén)類博物館。紀(jì)念館既具有博物館的共性,更有區(qū)別于一般博物館的個(gè)性,較之博物館紀(jì)念館有如下特點(diǎn):一專題性。相對(duì)于博物館的“博”,紀(jì)念館更加“?!保┪镳^具有綜合性和地志性,而紀(jì)念館則是人物性和事件性,主題、主體單一純粹,個(gè)性鮮明[1]。二紀(jì)念性。相對(duì)于博物館的“物”,紀(jì)念館更有“情”,博物館具有客觀性,而紀(jì)念館則維系情感、凝聚精神,激發(fā)追求。相對(duì)于博物館的功能,紀(jì)念館更具有教育和旅游功能,甚至是其主要功能。相對(duì)于博物館,紀(jì)念館往往是愛(ài)國(guó)主義教育基地或紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。
1、首先是貫徹“素質(zhì)教育”方針的具體舉措
素質(zhì)教育要求做到德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展、將德育列為五德之首,要求使學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。青少年學(xué)生是紀(jì)念館最主要和最基本的觀眾群體。而紀(jì)念館作為重要的文化場(chǎng)所和我國(guó)社會(huì)教育體系中的一個(gè)重要組成部分,通過(guò)豐富多彩的“第二課堂”活動(dòng)配合學(xué)校開(kāi)展好素質(zhì)教育,提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)是義不容辭的。
2、其次是滿足日益增長(zhǎng)的教育需求
課堂教學(xué)作為最基本的教學(xué)形式有利于對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行同步教學(xué),大大提高教學(xué)的組織性和有效性。但是其難以發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不易將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的日益豐富,對(duì)多樣化、個(gè)性化教育的需求從來(lái)沒(méi)有像今天這樣迫切,但社會(huì)為青少年提供的課外教育場(chǎng)所十分有限,所以作為補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足,通過(guò)建立全方位有特色的“第二課堂”教育活動(dòng)是紀(jì)念館應(yīng)該提供給學(xué)生的教育服務(wù)。
以往人們往往認(rèn)為與綜合博物館相比,革命紀(jì)念館相對(duì)缺乏趣味性和互動(dòng)性。為了有效地開(kāi)辟大中小學(xué)生教育第二課堂,西安“八辦”紀(jì)念館近幾年依托革命舊址、紀(jì)念館歷史資源的特色與優(yōu)勢(shì),充分利用深厚的文化底蘊(yùn)和力量,通過(guò)整體部署,多方攜手有效地推進(jìn)了第二課堂活動(dòng)計(jì)劃,引導(dǎo)學(xué)生們開(kāi)展體驗(yàn)實(shí)踐和革命傳統(tǒng)探尋,形成了富有地域、文化和資源特色的第二課堂活動(dòng)。
1、設(shè)計(jì)生活體驗(yàn)活動(dòng),主打第二課堂品牌
以“磨練不怕苦,英雄出少年,立志展宏圖”為主題的活動(dòng),組織學(xué)生穿上八路軍服來(lái)到當(dāng)年老八路生活戰(zhàn)斗過(guò)的地方,體驗(yàn)當(dāng)年老八路的艱苦生活,進(jìn)行軍事訓(xùn)練、搖紡車(chē)、打靶扛槍、吃小米飯、唱革命歌曲等一系列活動(dòng)。豐富多彩寓教于樂(lè)的內(nèi)容不僅讓學(xué)生體驗(yàn)了當(dāng)年八路軍戰(zhàn)士生活戰(zhàn)斗,更鍛煉了學(xué)生不怕艱苦不怕?tīng)奚膱?jiān)強(qiáng)意志和生活作風(fēng)。
2、量體裁衣引導(dǎo)學(xué)生自建第二課堂
利用學(xué)生之間便于交流和互動(dòng)優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)革命歷史產(chǎn)生濃厚的興趣,紀(jì)念館著手開(kāi)展培訓(xùn)小講解員。將老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的感人故事、歷史遺物背后的故事重新整理后由學(xué)生熟記,然后再到紀(jì)念館實(shí)地演練,身為校外輔導(dǎo)員的講解員從專業(yè)的角度指導(dǎo),讓他們掌握講解技巧。小講解員天真爛漫的講解風(fēng)格深深吸引了大量觀眾??梢?jiàn)紀(jì)念館并不缺乏互動(dòng)性和趣味性,關(guān)鍵是要讓紀(jì)念館充分發(fā)揮作用,使之真正成為吸引青少年學(xué)生的第二課堂。
現(xiàn)在推進(jìn)第二課堂工作的難題首先是宣傳與倡導(dǎo)。開(kāi)辟“第二課堂”必須加大政府投入力度,積極開(kāi)展宏觀倡導(dǎo),拓展紀(jì)念館的社會(huì)效益[2]。紀(jì)念館第二課堂教育應(yīng)更多引起主管部門(mén)的重視。像歐美等博物館事業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家都在政府主導(dǎo)下,已將博物館納入國(guó)民教育體系。比如英國(guó)自小學(xué)起就有在博物館內(nèi)授課的課程。國(guó)內(nèi)有地方政府已走在了前面,例如杭州市就向社會(huì)公布了《青少年學(xué)生第二課堂活動(dòng)場(chǎng)館名錄》,號(hào)召在校學(xué)生積極參觀各個(gè)場(chǎng)館組織的活動(dòng),收到了良好的社會(huì)效益。其次和學(xué)校的溝通問(wèn)題也成為了開(kāi)展第二課堂教育的瓶頸。很多學(xué)校其實(shí)對(duì)紀(jì)念館的教育功能并不了解,認(rèn)為參觀一次就夠了,而且對(duì)組織學(xué)生來(lái)參加活動(dòng)的安全問(wèn)題有些擔(dān)憂,所以對(duì)第二課堂顯得不是很熱衷。而學(xué)生每個(gè)年齡段參觀的效果是不一樣的,小學(xué)時(shí)來(lái)參觀可以了解愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這些公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則;中學(xué)時(shí)來(lái)應(yīng)會(huì)了解自由、平等、公正、法治社會(huì)層面的價(jià)值取向;到了大學(xué)時(shí)來(lái)也許就能領(lǐng)悟富強(qiáng)、民主、文明、和諧這些國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。
總之,配合學(xué)校正在全面推進(jìn)的素質(zhì)教育,是紀(jì)念館當(dāng)前和今后面臨的一個(gè)重大的歷史使命和新的發(fā)展機(jī)遇。革命紀(jì)念館亟需更新觀念,依靠自身優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)教宣傳與協(xié)作,大膽探求紀(jì)念館第二課堂教育的有效新模式。
[1]張秋兵《中國(guó)紀(jì)念館芻議》
[2]聞彩貞.探索博物館第二課堂的教育功能《管理觀察》
林峰,(1978.7),男,八路軍西安辦事處紀(jì)念館助理館員。 段詩(shī)洋,(1988.1),女,八路軍西安辦事處紀(jì)念館助理館員。
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2095-9214(2015)03-0284-01
八路軍西安辦事處紀(jì)念館)