齊娜
【摘 要】 初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū)。因此探索以教材為載體作為課內(nèi)閱讀與學(xué)習(xí)的范例,以課外讀本為載體向課外閱讀拓展,最終實(shí)現(xiàn)課內(nèi)帶動(dòng)課外、課外促進(jìn)課內(nèi)的交互整合,是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的一種有效方式。
【關(guān)鍵詞】閱讀現(xiàn)狀;閱讀興趣;閱讀方法
西漢時(shí)期著名的文學(xué)家劉向說(shuō)“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!倍韲?guó)作家赫爾岑也強(qiáng)調(diào)“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!笨梢?jiàn),一個(gè)人的讀書(shū)情況在很大程度上決定了他的文化修養(yǎng)和認(rèn)知程度。而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,閱讀可涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì),鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。因此引導(dǎo)好學(xué)生的閱讀是一種基奠性的必要,關(guān)乎一種人生的成功,甚至一個(gè)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。
1.閱讀現(xiàn)狀及存在原因
中學(xué)階段雖是學(xué)生閱讀習(xí)慣和思維習(xí)慣成型的重要階段,但是就大部分學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀來(lái)看,情況卻不容樂(lè)觀。尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生閱讀的狀況,更令人堪憂。主要表現(xiàn)為閱讀的興趣不濃,閱讀的習(xí)慣不良,閱讀量太少,閱讀的深度有待拓寬。
分析原因主要有以下兩點(diǎn):①生源大多來(lái)自農(nóng)村,且有相當(dāng)一部分是外來(lái)務(wù)工人員的子女,家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的課外閱讀缺乏必要的重視,家庭中缺少良好的閱讀氛圍,這是學(xué)生沒(méi)有閱讀習(xí)慣,缺乏閱讀興趣的重要因素。②電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體沖擊使學(xué)生遠(yuǎn)離了閱讀,文化積累甚為單薄。
這一情況折射出了當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)學(xué)生閱讀的荒漠化狀態(tài),而目前現(xiàn)有的初中語(yǔ)文課外讀本相對(duì)于農(nóng)村中學(xué)生而言缺乏目標(biāo)性、計(jì)劃性、層次性和時(shí)代性。課外讀本的應(yīng)用無(wú)系統(tǒng)性,閱讀方法無(wú)指導(dǎo)性,教師選用課外讀本或隨意或茫然。因此,開(kāi)發(fā)適合農(nóng)村中學(xué)生閱讀的語(yǔ)文課外讀本,并探索課外讀本的有效應(yīng)用方式就顯得尤其重要。
2.農(nóng)村初中語(yǔ)文課外讀本開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想
國(guó)家教育部2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(實(shí)驗(yàn))》中,第一次把“課程資源”作為一個(gè)重要的概念提出來(lái),明確提出“要積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源”。
關(guān)于閱讀,蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校教育的缺點(diǎn)之一,就是沒(méi)有那種占據(jù)學(xué)生的全部理智和心靈的真正的閱讀?!敝逃姨招兄壬舱f(shuō):“閱讀要達(dá)到真正理解的地步,是要經(jīng)過(guò)練習(xí)的,這是一種技能。凡是技能,惟有在實(shí)踐中才能練就。”
3.農(nóng)村初中語(yǔ)文課外讀本開(kāi)發(fā)的原則
(1)選文連貫性原則:語(yǔ)文讀本的開(kāi)發(fā)和利用應(yīng)該是對(duì)文本教學(xué)的一種必要的和有益的補(bǔ)充,應(yīng)該秉承課堂教學(xué)的內(nèi)容,突出一致性和連貫性,幫助學(xué)生建立有機(jī)的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
(2)選文人文化原則:選文思想健康向上,語(yǔ)言規(guī)范優(yōu)美,使學(xué)生受到智慧啟迪、情感陶冶、價(jià)值提升,營(yíng)造至誠(chéng)至美的精神家園。
(3)選文生活化原則,構(gòu)建學(xué)生獨(dú)特、高尚的生活方式。能夠感動(dòng)和影響孩子的作品,大都不是那些“神化”或“圣化”的作品,我們更多地選取符合當(dāng)代中學(xué)生生活時(shí)尚的一些平實(shí)的作品。讓學(xué)生在這些作品中找到自己生活中熟悉的“影子”,從而通過(guò)欣賞這些活化了的藝術(shù)形象,讓心靈與作品對(duì)話,引領(lǐng)自己找到高尚儒雅的生活方式。
4.農(nóng)村初中語(yǔ)文讀本的有效運(yùn)用
農(nóng)村初中課外讀本內(nèi)容豐富,與教科書(shū)配套,又具有時(shí)代特色,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的課外學(xué)習(xí),提高語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。通過(guò)教學(xué)中的一些摸索研究,有如下可供大家探討:
(1)尋找課本與讀本的結(jié)合點(diǎn),做好教科書(shū)的拓展延伸。首先是比較閱讀拓展課,將教本與讀本中文體、構(gòu)思、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、主題相同或相似的文章進(jìn)行集中歸類比較。比如:七年級(jí)的第一課《在山的那邊》是一首詩(shī)歌,敘述了一個(gè)山區(qū)孩子童年的幻想-對(duì)大海的熱烈向往,為了拓深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解,我們安排了一篇散文杉美樹(shù)子的《翻過(guò)那座山》。讓學(xué)生在同主題下體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練和散文語(yǔ)言的形象性,不同的表達(dá)風(fēng)格。其次是課文的補(bǔ)充資料,有利于對(duì)教科書(shū)中文章的理解。比如在學(xué)習(xí)《化石吟》之前,可先閱讀《大自然的文字》《奇異的琥珀》等讀本上的文章,了解一些科學(xué)常識(shí),能更好的讀懂文章。它們是課文的一些很好的預(yù)習(xí)材料,為課文學(xué)習(xí)做了鋪墊。
(2)讀本和課本文章聯(lián)讀,成為專題系列,培養(yǎng)學(xué)生探究能力。比如:學(xué)習(xí)了《斑羚飛渡》之后,可利用文本中沈石溪的《第七條獵犬》西頓《公牛的腳印》去探究小說(shuō)的主題意義以及如何將動(dòng)物描寫(xiě)的生動(dòng)形象?對(duì)作家的生平經(jīng)歷、愛(ài)好興趣、寫(xiě)作技巧等進(jìn)行研究,這些文章都是學(xué)生喜歡的,應(yīng)該有驅(qū)動(dòng)力;利用讀本做童話類文章的閱讀指導(dǎo),以讀本為訓(xùn)練材料,學(xué)寫(xiě)童話,表明人生道理;利用讀本做文言文專題探究,尋找解讀課外古文的方法,提高對(duì)文言文的語(yǔ)感。
結(jié)合讀本的資源特征和初中生的閱讀特點(diǎn)來(lái)實(shí)施策略,展現(xiàn)閱讀課的豐富多彩的內(nèi)涵,為學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng),激發(fā)閱讀興趣打下有效的鋪墊。
選用教師與學(xué)生的優(yōu)秀作品,使讀本呈現(xiàn)獨(dú)特的魅力。每次作文訓(xùn)練前,可先讀讀自己身邊的老師和同學(xué)的作品,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種親切感,去除怵怕心理做了準(zhǔn)備;同時(shí)在欣賞品評(píng)中也提高了分析能力。
結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)讀本系列學(xué)習(xí),我們相信必將為學(xué)生的閱讀之旅注入更多的原動(dòng)力。也許我們?yōu)閷W(xué)生提供的文章還是極其有限,但對(duì)于學(xué)生閱讀興趣的努力引導(dǎo),閱讀習(xí)慣和閱讀方法的進(jìn)一步指導(dǎo),是有益深遠(yuǎn)的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).中華人民共和國(guó)教育部制定2011版.人民教育出版社
[2]何平亮.高中語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文讀本的使用[J].中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版.2009(12)
(作者單位:河北省保定市高陽(yáng)縣宏潤(rùn)中學(xué))