韓福國(guó)
城市的治理是現(xiàn)代國(guó)家治理的重要一環(huán)。近年來,杭州市以及浙江許多地方,通過把民主機(jī)制滲透到社會(huì)管理和政府決策之中,力圖提升公共決策的民意分量。而協(xié)商民主作為一種新型民主形態(tài)如何有效嵌入到城市治理之中,從而改進(jìn)治理機(jī)制,提高治理成效。
新聞背景:
2015年2月,中央出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》大幅擴(kuò)充了協(xié)商民主的范圍,涵蓋了政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會(huì)組織協(xié)商等多元多樣的協(xié)商民主形式和渠道?!兑庖姟分赋觯簠f(xié)商民主建設(shè)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。各級(jí)黨委要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和組織協(xié)調(diào),鼓勵(lì)探索創(chuàng)新,通過各種途徑、各種渠道、各種方式進(jìn)行廣泛協(xié)商,尊重群眾首創(chuàng)精神,注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉總結(jié),并適時(shí)上升為制度規(guī)范。
近年來,杭州等地在協(xié)商民主、開放式?jīng)Q策等方面進(jìn)行了積極的探索,形成了“四問四權(quán)”的工作機(jī)制。公共政策從制定、執(zhí)行到評(píng)估監(jiān)督都有民主的機(jī)制和程序,從而保障民生問題得到符合民意的有效解決。
人民民主的新實(shí)踐
□協(xié)商民主理論在西方的產(chǎn)生和發(fā)展也不過是最近20年的事情。在世紀(jì)之交,國(guó)內(nèi)掀起了一股協(xié)商民主熱。近年來,從中央高層到地方政府,都十分注重對(duì)協(xié)商民主理論的研究和實(shí)踐。對(duì)這一現(xiàn)象,您是如何看待的?
■中國(guó)政治語境下對(duì)于協(xié)商民主重視,不等同于西方語境下所提出的懇談式民主。從西方民主發(fā)展的邏輯考察,懇談式民主寄托了人們對(duì)自由主義民主或選舉民主功能缺失的彌補(bǔ),換而言之,懇談式民主理論是對(duì)選舉民主理論的修正,通過把民主的重心從投票選舉轉(zhuǎn)至公共治理領(lǐng)域,解決學(xué)理上所說的“對(duì)話性政治”和“工具性政治”之間的對(duì)立和分割。
中國(guó)的協(xié)商民主并不是彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)性民主的不足,而是以改善民生所需要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),從社會(huì)民主、經(jīng)濟(jì)民主走向政治民主,通過各個(gè)層面的民主協(xié)商機(jī)制來解決各種社會(huì)治理問題,從而建構(gòu)起中國(guó)的協(xié)商民主內(nèi)生性結(jié)構(gòu),進(jìn)而發(fā)展成當(dāng)下人民民主的一種新實(shí)踐。
民主是一種生活方式
□“民主促民生”在全國(guó)各地都有不少實(shí)踐,尤其以杭州經(jīng)驗(yàn)最為典型,其在城市治理的各個(gè)層面以協(xié)商參與來提升民主建設(shè)的質(zhì)量,學(xué)者稱之為“復(fù)合民主”。
■近年來,杭州及浙江省其他地方都圍繞民生問題來推進(jìn)民主建設(shè),也就是所說的“民主促民生”。其協(xié)商治理的模式不僅是人大的意見整合與黨委決策的開放式參與、政府決策的民主公開等核心層面,而且還包括政協(xié)的協(xié)商參與、城市基層和社會(huì)組織的協(xié)商民主自治,從而形成多元的民主協(xié)商結(jié)構(gòu)。
杭州等地的實(shí)踐證明:協(xié)商民主作為一種資源嵌入到社會(huì)發(fā)展的具體進(jìn)程中,以其廣泛參與性和主體多元性,回應(yīng)了人民民主的實(shí)踐要求,為城市治理提供了一種政治協(xié)商、社會(huì)協(xié)商和經(jīng)濟(jì)協(xié)商等多層復(fù)合治理結(jié)構(gòu)的可能性。
□近年來,浙江省許多城市探索創(chuàng)設(shè)了諸如聽證會(huì)、圓桌會(huì)、公述民評(píng)等多層面的社會(huì)協(xié)商平臺(tái)。在這些制度的激勵(lì)下,市民參與城市治理的熱情不斷高漲。對(duì)此,您如何評(píng)價(jià)?
■參與是協(xié)商的基礎(chǔ)。而參與公共決策涉及參與渠道和參與效度的問題。如果參與無門、參與無效,那么協(xié)商也就無法談起?,F(xiàn)在一些地方所謂的公共參與,往往是一頭熱一頭冷,民眾不買賬,問題就在于參與渠道不暢,效度不足。
杭州市開展的開放式?jīng)Q策,其通過把民主機(jī)制滲透到社會(huì)管理和政府決策的每一個(gè)層面,力圖構(gòu)建協(xié)商的立體結(jié)構(gòu),從而使民主參與成為政府決策的一種日常形態(tài)。相關(guān)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,杭州“64%的民眾完全贊同‘開放式?jīng)Q策’能改善政府形象,35%的民眾基本贊同,兩者相加的比例高達(dá)99%”。
□您曾強(qiáng)調(diào),中國(guó)城市發(fā)展的關(guān)鍵是如何使新的社會(huì)主體、新的權(quán)力結(jié)構(gòu)激發(fā)出新的發(fā)展動(dòng)力和新的增長(zhǎng)資源。在這個(gè)過程中,中國(guó)必須把現(xiàn)代民主的要素嵌入其中,用中國(guó)內(nèi)生性的民主機(jī)制去動(dòng)員各方力量,去整合各方資源,從而創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。杭州等地的實(shí)踐,是否給了您要的答案?
■從杭州等地的實(shí)踐,我們欣喜地看到,各類民主機(jī)制的創(chuàng)新成為地方發(fā)展的一種內(nèi)生資源,換句話說,民主有效地嵌入到當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展之中,而沒有出現(xiàn)民主發(fā)展與社會(huì)發(fā)展“兩張皮”的現(xiàn)象??梢哉f,有效嵌入是協(xié)商民主能夠落戶城市的關(guān)鍵。從杭州等地的實(shí)踐來看:城市公共治理要在理念上確立市民是城市的主人,在具體載體上建立讓市民參與城市公共決策的組織平臺(tái)。從這一角度而言,協(xié)商民主為保民生、促民生提供了一個(gè)有效的實(shí)現(xiàn)載體,證明了民主不僅是解決民生問題的“手段”,而且也是凝聚社會(huì)共識(shí)的方式,從而在本質(zhì)上回應(yīng)了“民主是一種生活方式”的理念。
破解民主發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的“制度死結(jié)”
□協(xié)商民主除了作為發(fā)展的資源外,其對(duì)城市治理的影響具體還有哪些。
■協(xié)商民主的一大功能或者說是目的,就是改善社會(huì)治理的形態(tài)和績(jī)效,而并不僅僅停留在作為發(fā)展的資源。其實(shí)踐表現(xiàn)是,一方面推動(dòng)社會(huì)的發(fā)育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面則是促進(jìn)政黨領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)化、治理結(jié)構(gòu)的改善和政府政策、整體性制度的有效供給。在民主的邏輯下,我們將民主要素嵌入進(jìn)社會(huì)發(fā)展中,使得各種社會(huì)主體不僅有活力,而且形成各個(gè)社會(huì)群體對(duì)“人民”這一共同體概念的重新融合,從而實(shí)現(xiàn)“協(xié)商參與”和“社會(huì)共治”。這是解釋浙江等地實(shí)踐的基點(diǎn),也是反觀整個(gè)中國(guó)社會(huì)治理的起點(diǎn)。
□在治理結(jié)構(gòu)中最基本的關(guān)系是“政府與社會(huì)”。您認(rèn)為,作為制度形態(tài)的協(xié)商民主,對(duì)于政府和社會(huì)關(guān)系的演進(jìn)有何影響?
■中國(guó)政府與社會(huì)關(guān)系的演進(jìn)路徑,最優(yōu)的路線是能實(shí)現(xiàn)政府領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)多元參與的有機(jī)統(tǒng)一。因此,協(xié)商民主實(shí)踐產(chǎn)生了新型的國(guó)家與社會(huì)關(guān)系:一是執(zhí)政黨的政治動(dòng)員與社會(huì)分權(quán)結(jié)構(gòu)相適應(yīng);二是政府決策的民主程序與城市發(fā)展的多元矛盾相適應(yīng);三是公民參與的積極性和社會(huì)組織發(fā)育程度相適應(yīng);四是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)力量與公共服務(wù)、公共治理增長(zhǎng)相適應(yīng)。
總之,中國(guó)城市治理試圖從民生問題的解決入手,注重“保持城市生態(tài)持續(xù)發(fā)展、維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)優(yōu)化、提升市民生活結(jié)構(gòu)多元化、實(shí)現(xiàn)城市民主發(fā)育”的“四重結(jié)構(gòu)”。它的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的載體上培育多元的社會(huì)行為主體;把民生發(fā)展問題依靠民主的方式進(jìn)行解決,從而不斷建構(gòu)國(guó)家、政府、市場(chǎng)與社會(huì)多元主體之間的協(xié)商模式;形成民主發(fā)展、市場(chǎng)活躍與政府自律的共進(jìn)態(tài)勢(shì),最終實(shí)現(xiàn)“城市是現(xiàn)代人民生活的優(yōu)良空間”的目的。
在這個(gè)意義上,協(xié)商民主的理論價(jià)值在于:它提供了一種發(fā)展中國(guó)家培育民主的可行性經(jīng)驗(yàn),提供了一種破解中國(guó)民主發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間“制度死結(jié)”的可能性。然而,面臨著種種壓力和挑戰(zhàn)下的現(xiàn)代城市治理,其協(xié)商民主也必然是一個(gè)不斷自我演進(jìn)和自我重塑的過程。