毛澤東的人情味如此平凡又如此偉大

親情：戀親不為親徇私

毛澤東誕生在湖南湘潭韶山?jīng)_的一個普通農(nóng)家，毛澤東與父母的情感一言難盡。

毛澤東很愛母親。他的母親是一個慈祥的婦人，慷慨而仁愛。母親的優(yōu)秀品德給了毛澤東深刻的良好影響。母親支持他幫助鄉(xiāng)鄰、周濟同學(xué)，支持他讀新式學(xué)校。于是毛澤東走出了韶山?jīng)_，然后投入到了革命洪流之中。1919年初，毛澤東從北京回到長沙當(dāng)教員。這時他想起了病中的母親，并讓兩個弟弟護送母親到長沙診治?？刹恍业氖?，這年10月母親去世時，毛澤東這個長子卻沒能見上母親最后一面。毛澤東為此寫下了他一生中最長的一首詩歌《祭母文》：“嗚呼吾母，遽然而死……嗚呼吾母！母終未死……”這是一篇念頌?zāi)赣H的絕唱！毛澤東后來在寫給老同學(xué)的信中說：“這是人生一個痛苦之關(guān)，像吾等長日在外未能略盡奉養(yǎng)之力的人，尤其生發(fā)‘欲報之德，昊天罔極之痛！”可見毛澤東當(dāng)時的心情何其痛悔！

毛澤東對父親的感情有些復(fù)雜。他的父親是一個鄉(xiāng)村米商，既精明能干，又自私吝嗇。毛澤東對此很是不滿，沒少跟父親吵鬧甚至“對著干”。但母親去世后，毛澤東同樣把父親接到長沙治病。同樣不幸的是，母親病逝3個半月后父親也病逝了，而這時的毛澤東和他的小弟弟毛澤覃已經(jīng)忙于革命活動無法回家奔喪了。家鄉(xiāng)塾師代毛澤東兄弟撰寫了一副挽父靈聯(lián)：“決不料一百有一旬，哭慈母又哭嚴君，血淚雖枯恩莫報；最難堪七朝連七夕，念長男更念季子，兒曹未集去何匆?！甭暵暫瑴I，字字是血，但毛澤東只能把悲痛和哀悼埋在心底。

毛澤東一共有10個子女，最終長大成人的有4個，即兒子毛岸英、毛岸青，女兒李敏、李訥。毛澤東對所有子女，包括后來他們的配偶及其后代，既寬厚慈愛，又嚴格要求，從不允許他們搞特殊享特權(quán)，要他們做普通老百姓。毛澤東雖然對病魔纏身的兒子岸青一直疼愛有加，放心不下，也一直想方設(shè)法安排他治療和休養(yǎng)，但仍鼓勵岸青做力所能及的工作。李敏、李訥兩姐妹，一度是毛澤東的貼身小棉襖，但毛澤東卻不準她們與自己在“小灶”同餐，要她們?nèi)コ浴按笫程谩?，毛澤東覺得女兒沒有這種權(quán)利。

這里需要特別說說毛澤東對其愛子毛岸英的嚴愛。1946年，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安。離別18年父子團聚，當(dāng)然是很高興的?？墒敲珴蓶|并沒有把岸英留在身邊，而是要他拜勞模為師，下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民，讀“勞動大學(xué)”。1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他送岸英到朝鮮參戰(zhàn)，面對許多同志的勸阻，他說：“誰叫他是毛澤東的兒子，他不去誰還去！”毛岸英不幸在朝鮮戰(zhàn)場上犧牲，毛澤東得知消息后，哽咽著說：“打仗總是要死人的。岸英是一個普通戰(zhàn)士，不要因為是我的兒子，就當(dāng)成一件大事。”他強忍悲痛指示將其遺體和其他犧牲的志愿軍官兵遺體一起埋葬在朝鮮。如此父愛，感天動地！

毛澤東曾把處理親情問題概括為三原則，即：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。毛澤東的這種親情觀，無疑給世人特別是共產(chǎn)黨人樹立了光輝典范。

友情：至誠、至信、至義

毛澤東待人接物有自己的一套規(guī)矩：“做事以事論，私交以私交論，做事論理、論法，私交論情?！泵珴蓶|這一席話，反映出他交朋結(jié)友的特點，具體表現(xiàn)為至誠、至信、至義。

在交友過程中，毛澤東從不以領(lǐng)袖自居，而是以一個普通人的身份，與人平等相處。在長期的革命和奮斗生涯中，他與許多戰(zhàn)友和同事都建立了深厚的私人友誼。在所有這些數(shù)不清的同志兼朋友當(dāng)中，周恩來是與他“在一起”時間最長的人。他們相互尊敬、肝膽相照、親密無間。在西柏坡召開的七屆二中全會上，談到新中國政府未來組成時，其他人事都未商量，毛澤東獨獨談到：周恩來一定會參加政府工作，其性質(zhì)相當(dāng)于內(nèi)閣總理。一直到1974年周恩來身患絕癥，在籌備四屆人大時，毛澤東仍然認為，周恩來是總理的不二人選，說：“總理還是我們的總理。”這既是毛澤東對周恩來的工作之信任，也是毛澤東對周恩來的情誼之表達。

處友交友，以信為本，這是毛澤東私交的支撐點。在交友的過程中，毛澤東特別重信義講信用，不失信于友。他說：“力不可用于私人之交誼，用于私人之交誼則絕對無效?！泵珴蓶|對書法頗有研究，尤其愛看書法書。有一次，聽說老朋友黃炎培那里有一本王羲之的真跡，便借來研讀，說好期限一個月。大概是真跡太珍貴，黃炎培很不放心，借出一個星期便頻頻打電話詢問值班室：主席看完沒有？什么時候還？為此，毛澤東笑黃炎培“不夠朋友夠英雄”。一個月的期限到了，毛澤東將王羲之的真跡用木板小心翼翼地夾好，交代衛(wèi)士零點前必須送到。衛(wèi)士說：“黃老那邊已經(jīng)說過，主席只要還在看，多看幾天沒關(guān)系。”毛澤東擺擺手：“送去吧，講好一個月就是一個月，朋友交往要重信義?！?/p>

毛澤東交友還有一個特殊現(xiàn)象：他喜歡結(jié)交一些舊式文人、非黨人士、來自原國民黨政權(quán)中的人，還有許多外國朋友，并與他們保持較為密切的私人關(guān)系。他與柳亞子頻頻唱和，那首《沁園春·雪》成為他們一生詩交的經(jīng)典；他敞開心扉接受斯諾采訪，一談就是十幾個晚上，于是斯諾有了轟動世界的《紅星照耀中國》，毛澤東也因此成為享譽世界的中國領(lǐng)袖。

鄉(xiāng)情：渴望葉落歸根

毛澤東始終保持著對故里韶山一往情深。在很長一段時間里，書信是毛澤東與父老鄉(xiāng)親溝通的重要方式，前前后后共寫了103封。而在新中國成立后，他也有兩次與故鄉(xiāng)的親密接觸，留下的故事一直讓人們津津樂道。

第一次是1959年6月25日至27日，那是他闊別家鄉(xiāng)32年后的“回家”。他祭拜父母、走親訪友、探望故居、巡視田間地頭、訪問韶山學(xué)校、暢游韶山水庫……在故鄉(xiāng)度過了3天美好時光。其間，毛澤東還對陪同人員說，是不是可以在韶山給自己搭個“茅棚”，以便退休后回到家鄉(xiāng)住。兩年后，湖南便在毛澤東祖父所葬地虎歇坪山下的滴水洞建好了“茅棚”———滴水洞別墅，以迎接毛澤東再次“回鄉(xiāng)”。

1966年6月，毛澤東的確回來了，也住進了這個被他稱作“西方山洞”的“茅棚”，而且在這里住了11天。但這次回鄉(xiāng)，完全處于秘密狀態(tài)，他沒有與任何鄉(xiāng)親接觸，更沒有回到故居看看。臨走的那天，他和大家一一握手致謝和道別，又一再叮囑管理員：“你要把房子管好啊，我還要回來的！”

1976年七八月間，毛澤東自感已近天年，他突然提出要在9月中旬離開北京，回到故鄉(xiāng)韶山，走完自己人生的最后時光。中央沒有同意他的這一要求。9月初，他仍念念不忘韶山。在他的再三堅持下，中央終于同意他9月15日回韶山。但他沒能等到那一天，9月9日，他與世長辭。一年后，毛主席紀念堂聳立在天安門廣場上，成了毛澤東的最終安臥之所，也成了億萬人民瞻仰的地方。

（摘自《時代郵刊》2013年第12期，羅滿園/文）