淺析平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約美

文　跡（貴州省銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院　貴州 銅仁 554300）

淺析平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約美

文跡
（貴州省銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院貴州 銅仁 554300）

隨著時(shí)代的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容形式都發(fā)生了很大的變化，在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，人們比較注重色彩的堆疊，而當(dāng)前的設(shè)計(jì)理念則比較注重簡(jiǎn)約美的運(yùn)用，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格也得到了社會(huì)上的廣泛認(rèn)可，這里說(shuō)的簡(jiǎn)約并不是單純的內(nèi)容上的減少，而是在設(shè)計(jì)主題突出的前提下對(duì)整體的視覺(jué)感受進(jìn)行的創(chuàng)新、精準(zhǔn)的捕捉，展現(xiàn)出了平面設(shè)計(jì)的中心特性。

平面設(shè)計(jì)；簡(jiǎn)約美；應(yīng)用

一、平面設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約美的具體體現(xiàn)

（一）平面設(shè)計(jì)中文字的簡(jiǎn)約美

文字是人類(lèi)傳遞信息、交流情感的重要工具之一，文字無(wú)處不在，只要看一遍是什么字，便能明白其中之義，而今，文字已不簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為文字了，人們?nèi)找孀非笪淖值囊曈X(jué)效果，如字體的千變?nèi)f化[1]。字體在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已經(jīng)由原來(lái)的單一字體形式發(fā)展為了創(chuàng)意字體的表達(dá)形式，比如卡通字體或者立體字體就是原有字體形式上的創(chuàng)新產(chǎn)生的，這種新方式的運(yùn)用不僅僅體現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中，在很多其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域也得到了發(fā)展。在這種多樣性的字體形式面前如何吸引人們的眼球是平面設(shè)計(jì)師們一直在探索的問(wèn)題，簡(jiǎn)約美的內(nèi)涵為他們找到了答案，文字在簡(jiǎn)約主義中的變化就是進(jìn)行了修飾上的改善，比如中國(guó)美術(shù)學(xué)院的院標(biāo)就是將“國(guó)”這一個(gè)漢字左右兩邊的一豎省去后設(shè)計(jì)而成的，還有我國(guó)在舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)對(duì)體育項(xiàng)目的標(biāo)志的設(shè)計(jì)就是從篆體字演變而來(lái)的，通過(guò)簡(jiǎn)單的筆畫(huà)組合將比賽項(xiàng)目的主要?jiǎng)幼鞅磉_(dá)出來(lái)，不僅一目了然而且給人一種生動(dòng)的感覺(jué)，同時(shí)它也是中華民族漢字文化的一種體現(xiàn)。

（二）平面設(shè)計(jì)中色彩的簡(jiǎn)約美

色彩是感知外部世界的一種介質(zhì)，帶給了我們無(wú)窮的視覺(jué)享受與選擇，色彩同樣也是平面設(shè)計(jì)的重要因素之一，平面設(shè)計(jì)的色彩一般會(huì)考慮每種顏色的格調(diào)與規(guī)律，通過(guò)采用新穎的相互結(jié)合的方法來(lái)表現(xiàn)作品的主旨與感情[2]。在簡(jiǎn)約美的影響之下，平面設(shè)計(jì)中的色彩也發(fā)生了一定程度的改變，從過(guò)去多重色彩的結(jié)合轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)在單一或者相近色彩之間的搭配，比如出版書(shū)籍的彩頁(yè)裝潢的色彩設(shè)計(jì)，人們更容易被色彩簡(jiǎn)約、一目了然的設(shè)計(jì)吸引，女性閱讀書(shū)籍的色彩選擇主要具有淡雅、優(yōu)美的特點(diǎn)，乳白色比較普遍，在視覺(jué)上給人一種舒適、親切、清新的感覺(jué)，這種視覺(jué)上的美的體驗(yàn)使人們更加傾向于書(shū)本的閱讀，這就是色彩簡(jiǎn)約美的魅力所在。在很多商品的包裝設(shè)計(jì)中，鮮明的單一的色彩的運(yùn)用則比較廣泛，比如說(shuō)到百事可樂(lè)，人們通常都會(huì)想到藍(lán)色，這一商品的包裝、廣告設(shè)計(jì)等各個(gè)方面都以大規(guī)模的藍(lán)色色彩呈現(xiàn)在人們眼前，在日常的潛移默化中加深了人們對(duì)它的記憶，起到了消費(fèi)聯(lián)想的作用。

（三）平面設(shè)計(jì)中圖形的簡(jiǎn)約美

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，圖形設(shè)計(jì)方式借助科技力量誕生出了很多繪圖工具，這使得越來(lái)越多的復(fù)雜圖形能夠被繪制出來(lái)，但這些復(fù)雜圖形經(jīng)常令人眼花繚亂，容易給人混亂的感覺(jué)，導(dǎo)致作品的主旨表達(dá)往往不夠清楚[3]。在簡(jiǎn)約美的作用下，設(shè)計(jì)師們嘗試將復(fù)雜的圖形轉(zhuǎn)變?yōu)楹?jiǎn)潔的組合形式，將圖形中作用不明顯的地方刪除，只留下主體思想的表達(dá)圖形即可。比如工商銀行的標(biāo)志的設(shè)計(jì)，就是圖形簡(jiǎn)約美的一個(gè)具體體現(xiàn)，它是由外面的一個(gè)圓圈以及里面的兩個(gè)相對(duì)的“弓”字組成的，圓圈就代表著古代銅錢(qián)的形象，表明了銀行的業(yè)務(wù)主體是金錢(qián)，圓圈內(nèi)部的“弓”其實(shí)就是工商銀行的“工”字演變而來(lái)的，表示著工商銀行的業(yè)務(wù)的廣泛性。一個(gè)銀行的復(fù)雜的內(nèi)在含義就是這樣通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的圖標(biāo)表示出來(lái)的，意義簡(jiǎn)潔明了又蘊(yùn)含豐富，這就是圖形簡(jiǎn)約美的體現(xiàn)。

二、平面設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約美的發(fā)展趨勢(shì)

平面設(shè)計(jì)的市場(chǎng)在過(guò)去的發(fā)展中，始終存在設(shè)計(jì)主體與設(shè)計(jì)手段上的矛盾，讓人不知所謂的設(shè)計(jì)也時(shí)常出現(xiàn)，這種狀況制約了平面設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約美的表達(dá)，隨著簡(jiǎn)約主義的盛行，人們?cè)谠O(shè)計(jì)方法手段上的運(yùn)用更加貼合實(shí)際，平面設(shè)計(jì)中的文字、圖形等各個(gè)要素也逐漸達(dá)到了一種平衡的狀態(tài)，這是設(shè)計(jì)語(yǔ)言簡(jiǎn)約化的體現(xiàn)，這種表達(dá)方式也迎合了大眾的審美品位，人們?cè)诤?jiǎn)約的平面設(shè)計(jì)中找到了一種文化上的共鳴，使得簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)贏得了越來(lái)越多的市場(chǎng)。這種簡(jiǎn)約的美的表達(dá)同時(shí)也是設(shè)計(jì)師融入大眾、貼合實(shí)際的一種思想上的轉(zhuǎn)變，這種觀念的發(fā)展能夠在不斷啟發(fā)人們的獨(dú)特創(chuàng)意的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)審美水平的提升，因此這種設(shè)計(jì)中的留白以及對(duì)關(guān)鍵信息的集中化處理是平面設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的主要趨勢(shì)。

[1]徐紅.平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義[J].大舞臺(tái)，2011,(10):114-115.

[2]許琳.論平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約美[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013,(06):84.

[3]尹娟.簡(jiǎn)約主義在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大舞臺(tái)，2015,(02):84-85.

U 212.33

A

1007-0125(2015)05-0196-01

文跡（1968-），男，土家族，本科，政工師，研究方向：美術(shù)教育工作。