蘇聯(lián)人民精神在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的作用

李家杰

摘 要：蘇聯(lián)是一個偉大的國家，蘇聯(lián)人民不屈不撓的精神是蘇聯(lián)國民精神的支柱。在殘酷的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的時期，面對德國法西斯的侵略蘇聯(lián)人民沒有屈服，憑借著磐石一般的意志，不屈的戰(zhàn)斗的精神，頑強(qiáng)的反抗著德國法西斯的侵略，面對黨衛(wèi)軍的槍口，蘇聯(lián)人民不怕犧牲，面對鋪天蓋地的轟炸，蘇聯(lián)人民不怕被掩埋，最終憑借著鋼鐵般的堅強(qiáng)的意志，趕走了侵略者，贏得衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大勝利。贏得這場戰(zhàn)爭的關(guān)鍵因素就是蘇聯(lián)人民偉大的國民精神，鑒于此，我們就蘇聯(lián)人民的性格和精神信仰展開多角度的分析和探討，了解一下蘇聯(lián)人民那不屈的戰(zhàn)斗意志。

關(guān)鍵詞：蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭;國民精神;人民性格

國民精神是國家不屈意志的體現(xiàn)，民族精神是國民戰(zhàn)斗的精神紐帶，國民精神像是一把尺子衡量著國家意志的頑強(qiáng)，沒有不朽的皇朝，沒有永恒的政權(quán)，所有的皇朝或者是政權(quán)維系著他們發(fā)展的動力就是國民精神。國民精神是國民價值思想的永恒信仰，是民族團(tuán)結(jié)，國家和諧發(fā)展的指路明燈，人民的性格和人民的精神信仰組成了國民精神，國民精神是支持國家和人民反抗外來侵略，贏得戰(zhàn)爭的精神支柱，可以說沒有國民意識的支撐就沒有國家的存在，國民精神是國家意志的基石。個人的精神是民族精神組成的元素，是民族精神的象征，只有人民的精神才能組成偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的精神，用鮮血書寫感動，號召著一個又一個的蘇聯(lián)兒女前仆后繼的去獻(xiàn)身，去追尋自身的精神信仰。

一、蘇聯(lián)人民的性格特征分析

在蘇聯(lián)人的性格中既有精明和勤奮、浪漫和夢想，還有勇敢、堅強(qiáng)、善良、直率、熱情好客、幽默感和富有同情心等多重性。其實蘇聯(lián)人因為受到亞歐不同文化的影響，其自身的性格特征大部分是善變的，但是他們都有著一個共同的特點就是非常熱愛自己的家鄉(xiāng)和自己的祖國。其實蘇聯(lián)人是北方的歐洲人種;英勇頑強(qiáng)和善戰(zhàn);兩面性突出;文明程度較高;處事方式極端。在殘酷的蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，無論是在列寧格勒（圣彼得堡）被鐵桶般圍困的三年的時期中，還是在保衛(wèi)莫斯科的戰(zhàn)役當(dāng)中，蘇聯(lián)人民不屈不撓英勇善戰(zhàn)，不怕流血犧牲，不怕死亡恐懼，堅強(qiáng)如剛，把精銳的德國黨衛(wèi)軍打的是鬼哭狼嚎，潰不成軍，令世界為之震驚。到了關(guān)鍵時刻，特別是國家存亡和發(fā)展的重要關(guān)頭，蘇聯(lián)人民都能夠挺身而出捍衛(wèi)自己的國家和民族的尊嚴(yán)，哪怕是犧牲也在所不惜。二戰(zhàn)時蘇軍總司令朱可夫說：“這個民族具有無可比擬的意志和頑強(qiáng)的斗志，不被侵略者所征服所奴役，打倒一切侵略國家的敵人，令敵人聞風(fēng)喪膽。

二、蘇聯(lián)國民精神的內(nèi)涵

蘇聯(lián)人熱愛自己的國家超過愛護(hù)自己的家庭，蘇聯(lián)人骨子里流淌著不屈服的血液，當(dāng)國家面臨生死存亡的時候，他們能前排赴后繼的沖上去，捍衛(wèi)自己國家和民族的尊嚴(yán)。這也是蘇聯(lián)國民精神重要的組成部分。馬克思在資本論中提到：“國家是階級統(tǒng)治的工具，是被統(tǒng)治階級服從于統(tǒng)治階級的政治基礎(chǔ)”。但是在一定的學(xué)術(shù)角度來說;國家就是各民族生存發(fā)展繁衍的搖籃，統(tǒng)治階級也是符合于社會歷史發(fā)展趨勢而被選定的，它也代表著廣大民眾的思想意志，也是為了造福廣大百姓而對國家進(jìn)行治理的。從學(xué)術(shù)角度來看，國家是民族的，民族要捍衛(wèi)的是國家的尊嚴(yán)，沒有國民就不可能組成國家，國民沒有選擇性，同時民族也是沒有選擇性的，只有各民族協(xié)調(diào)的生活在一起，共同奮斗，才能組成國家。所以國家在蘇聯(lián)人民的心中是高于一切的精神象征，是蘇聯(lián)紅軍的精神的信仰與追求，是他們趕走侵略者奮斗的目標(biāo)，推動著他們努力向前，直到戰(zhàn)死沙場。

三、蘇聯(lián)人的精神信仰在于自身奉獻(xiàn)

在殘酷的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，蘇聯(lián)的戰(zhàn)士以一當(dāng)十，寧死不屈，直至馬革裹尸而還，留下了一幕幕動人的英雄悲歌，戰(zhàn)士不僅有著年輕的軍人，也有著幼小的孩子，年邁的老人和羸弱的婦女和數(shù)不盡的其他人，這些人本可以投降而衣食無憂的活下去，但是他們做出了反抗，艱難的死去，這在于他們?yōu)榱俗陨淼木裥叛鲎龀隽俗钫_的價值選擇----奉獻(xiàn)。這是個人的社會價值所在，是人生價值的集中體現(xiàn)。個人的價值也是從屬于這個社會的，無論你是做什么工作的，在什么樣的崗位上工作，你無時無刻不在為社會的正常發(fā)展貢獻(xiàn)著自身的價值，相比較而言只是貢獻(xiàn)程度的不同而已。在國家遭受侵略的過程中蘇聯(lián)人民選擇自身立足的角度，找準(zhǔn)自己的人生價值定位，無論處在什么地位，在什么時候，不忘國家發(fā)展，不忘家鄉(xiāng)的養(yǎng)育，對國家懂得貢獻(xiàn)個人的價值，對國家懂得實現(xiàn)自己的價值，心系國家發(fā)展，毅然現(xiàn)身報效祖國，反抗侵略。其實在社會生活中，人生的意義在于他被需要的程度越大，其人生的價值就越大?！耙涣７N子如果掉到水里會淹死，掉到石頭上會曬死，只有掉到肥沃的土壤里，才能成茁壯成長。社會環(huán)境能造就各種各樣的人，無論在什么局面下也需要頑強(qiáng)的意志堅持下去。孟母三遷，造就了一個圣人，作為個人要愛國，懂得為國家現(xiàn)身，為國效力。作為國家的主人---人民的我們自身如果都不具備奉獻(xiàn)的精神又拿什么去組成國民精神呢？

四、結(jié)語

國民精神是民族發(fā)展的動力，是支持人民奮斗的精神的動力，在蘇聯(lián)偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭當(dāng)中，蘇聯(lián)人民前赴后繼，悍不畏死，用生命捍衛(wèi)著國家和民族的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)者國家的主權(quán)，用鮮血澆注的生命感動的畫面，用白骨堆砌的堡壘擋住敵人前進(jìn)的腳步，都是在捍衛(wèi)祖國的最嚴(yán)。蘇聯(lián)的戰(zhàn)士們用自我的獻(xiàn)身，追尋那自我精神的信仰，用強(qiáng)大的民族精神感動著一個又一個的蘇聯(lián)兒女同侵略者勇于斗爭，用生命書寫勝利的悲歌。

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