培育優(yōu)秀校園文化 促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展

柏維虎

學(xué)校文化是一所學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中形成的共同的價(jià)值觀念、人文傳統(tǒng)、行為習(xí)慣和精神氛圍。三堡寄宿制小學(xué)自建校以來(lái)，在繼承中創(chuàng)新，在發(fā)展中積淀，逐步形成了學(xué)校優(yōu)秀的校園文化，為學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展注入了活力。在此和同道們分享我們的一些做法和體會(huì)。

一、秉持先進(jìn)的理念文化

科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的靈魂。三堡寄宿制小學(xué)建校以來(lái)，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育思想認(rèn)真定位學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，確定了“以生為本，快樂(lè)學(xué)習(xí)，文化育人，全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，秉持了“居儒、典雅、身正、學(xué)高”的教師文化理念、“品德高尚，睿智靈動(dòng)，強(qiáng)體健魄，尚美惟新”的學(xué)生文化理念和“天天快樂(lè)，健康飛翔”的行為文化理念，賦予了學(xué)校新的發(fā)展內(nèi)涵和發(fā)展動(dòng)力。

二、建設(shè)科學(xué)完善的制度文化

學(xué)校管理有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是人治的層次，這個(gè)層次的核心元素是校長(zhǎng)；第二個(gè)層次是法治的層次，這個(gè)層次的核心元素是制度；第三個(gè)層次是自治的層次，這個(gè)層次的核心元素是文化。一般認(rèn)為，學(xué)校管理的這三個(gè)層次有高下之分，所謂“三流學(xué)校校長(zhǎng)盯人，二流學(xué)校制度管人，一流學(xué)校文化立人”，說(shuō)的就是三個(gè)層次的分別。

有鑒于此，我們圍繞“制度”“人本”“文化”三個(gè)維度進(jìn)行制度文化建設(shè)，有效提升了管理的水平。

首先，大力加強(qiáng)制度建設(shè)和嚴(yán)格制度管理。學(xué)校形成了四大系列的規(guī)章制度：一是學(xué)校章程，二是崗位職責(zé)，三是工作條例，四是管理制度。四大系列規(guī)章制度的實(shí)施，營(yíng)造出了一個(gè)凡事有準(zhǔn)則、凡事有程序、凡事有監(jiān)督、凡事有考評(píng)的良好局面，為學(xué)校管理工作的規(guī)范化提供了可靠的保證。

三、營(yíng)造優(yōu)美典雅的環(huán)境文化

學(xué)校堅(jiān)持“傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)，人文精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、文化育人”的思路，以“教人修德，以德養(yǎng)慧；慧智雙運(yùn)，開(kāi)發(fā)潛能。”為彰顯伏羲所創(chuàng)造的易道文化，黃帝所創(chuàng)造的法道文化和養(yǎng)生文化以及老子創(chuàng)立的德道文化等中華傳統(tǒng)文化的精神魅力，學(xué)校設(shè)置了“明德守一”、“上善治水”的景觀小品，“孔子問(wèn)道”“旋極圖”的景墻小品，經(jīng)典故事浮雕、文化墻、文化長(zhǎng)廊、老子圣像，用竹簡(jiǎn)雕刻了《德道經(jīng)》，在教學(xué)樓廣場(chǎng)前修建了伏羲文化苑和黃帝文化苑，在校園內(nèi)草坪上放置了有畫龍點(diǎn)睛意味的文化石，使建筑具有深刻的文化內(nèi)涵，彰顯了學(xué)校的文化追求。

四、培育積極向上的師生文化

師生文化的培育我們主要的做法是“三類文化”建設(shè)和“三種氛圍”營(yíng)造。

“三類文化”建設(shè)，其一是容錯(cuò)文化，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤之后，要求教師進(jìn)行換位思考，依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，盡可能通過(guò)“生錯(cuò)師解”“生錯(cuò)生解”“師誤生解”等形式鼓勵(lì)學(xué)生逐步走向正確；其二是賞識(shí)文化，要求教師善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，并通過(guò)心理暗示肯定學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。因?yàn)橘p識(shí)不僅有助于養(yǎng)成自信、自尊的個(gè)性，而且能激發(fā)他們的潛能，使他們富有創(chuàng)新精神；其三是批判文化。要求教師允許學(xué)生持不同觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多視角考慮問(wèn)題，大膽諫言，促進(jìn)學(xué)生心智的成熟。

“三種氛圍”營(yíng)造，其一是“幸福成長(zhǎng)”的體驗(yàn)氛圍，以此促進(jìn)學(xué)生興趣的培養(yǎng)和特長(zhǎng)的發(fā)展，為學(xué)生積極心態(tài)及健康人格的形成奠定基礎(chǔ)；其二是營(yíng)造“溫馨和諧”的集體氛圍，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引領(lǐng)者、激勵(lì)者、探究者、精神關(guān)懷者意識(shí)，而且使班集體成為孩子們學(xué)習(xí)的樂(lè)園、精神的家園；其三是營(yíng)造“書香致遠(yuǎn)”的讀書氛圍，養(yǎng)成學(xué)生“以書香為伴，與經(jīng)典為友”的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

五、打造精益求精的課程文化

學(xué)校努力完善校本教研制度，充分發(fā)揮教研組集體的作用，促進(jìn)校本教研的有效開(kāi)展。

在特色校本課程上，學(xué)校圍繞有利于豐富學(xué)生經(jīng)歷，有利于開(kāi)拓學(xué)生視野，有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性，有利于學(xué)生自主選擇的“四個(gè)有利于”原則，編印了《小學(xué)生安全教育讀本》、心理健康教育讀本《心語(yǔ)》、德育教育讀本《讓花兒美麗綻放》《用愛(ài)潤(rùn)澤教育》、手工剪紙校本教材《精雕細(xì)刻，放飛夢(mèng)想》等一系列校本教材。這些校本教材滿足了學(xué)生不同興趣的需求，有利于個(gè)性化教育目的的實(shí)現(xiàn)。

六、創(chuàng)設(shè)內(nèi)涵豐富的活動(dòng)文化

學(xué)校注重學(xué)生德的培養(yǎng)、智的開(kāi)啟、體的錘煉、美的熏陶、勞的養(yǎng)成，組建了繪畫、剪紙、合唱、棋藝、舞蹈等九個(gè)第二課堂活動(dòng)班，來(lái)適應(yīng)和滿足學(xué)生個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)方面的需求，提高學(xué)生審美意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)踐能力。

同時(shí)，我們開(kāi)展了豐富多彩的大課間活動(dòng)，通過(guò)這些融趣味性、娛樂(lè)性、健身性和知識(shí)性于一體的活動(dòng)，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，玩起來(lái)，樂(lè)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了“我運(yùn)動(dòng)、我健康、我快樂(lè)”的活動(dòng)目的，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育，引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，全面提高辦學(xué)質(zhì)量和效益。我們的工作剛剛起步，取得的成績(jī)也微不足道，存在的問(wèn)題還很多，但我們深信，憑借時(shí)代發(fā)展的大好機(jī)遇，我們的工作成效一定會(huì)逐步接近我們的愿景和夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn)：

趙興斌.豐富校園文化內(nèi)涵 促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展[J].甘肅教育，2011（09）.

？誗編輯 薄躍華