論學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中的三大關(guān)系

安乃文

【摘 要】當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)都已經(jīng)取得了良好的成績(jī)，尤其是學(xué)校教育。學(xué)校教育擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)國(guó)家下一代優(yōu)秀人才的責(zé)任，因此應(yīng)該把學(xué)校教育放在發(fā)展的重要位置。想要發(fā)展學(xué)校教育就必須要積極開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)，學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校教育發(fā)展的核心推動(dòng)力，優(yōu)秀學(xué)校文化的培育與建設(shè)是提升學(xué)校文化軟實(shí)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但是學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)之中要注重三大關(guān)系之間的綜合，只有把握好三大關(guān)系才能有效地推進(jìn)文化建設(shè)活動(dòng)充分地展開(kāi)。本文就主要圍繞著學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中三大關(guān)系展開(kāi)討論。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化建設(shè) 三大關(guān)系 教育 素質(zhì)

一、前言

近些年來(lái)我國(guó)學(xué)校缺少文化建設(shè)的深刻認(rèn)識(shí)，往往忽視其作用。雖然有的學(xué)校對(duì)文化建設(shè)在一定程度上較關(guān)注，但是由于缺少理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)，往往出現(xiàn)偏差和誤區(qū)，導(dǎo)致學(xué)校文化功能不能充分地發(fā)揮。由于學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)而又繁雜的工程，建設(shè)良好的學(xué)校文化并不是一蹴而就的事情，學(xué)校文化建設(shè)牽一發(fā)而動(dòng)全身。但是由于在學(xué)校文化建設(shè)當(dāng)?shù)赜泻芏嗟胤截酱镄屡c蛻變，因此在組織學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)時(shí)要適當(dāng)?shù)刈⒁馄溆绊懸蛩兀胍浞值亟ㄔO(shè)學(xué)校文化就必須要注重學(xué)校之中的三大關(guān)系，即校長(zhǎng)與師生活動(dòng)建設(shè)主體之間的關(guān)系，活動(dòng)過(guò)程間的關(guān)系，活動(dòng)舉辦間的關(guān)系。只有認(rèn)識(shí)到這其中關(guān)系的作用才能進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)。

二、學(xué)校文化建設(shè)中校長(zhǎng)與師生之間的關(guān)系

學(xué)校文化建設(shè)不同于其他，學(xué)校教育本身就具備著一定的文化素養(yǎng)與文化內(nèi)涵，建設(shè)良好的學(xué)校文化建設(shè)對(duì)師生都具有積極的推動(dòng)作用。校長(zhǎng)、教師、學(xué)生這三種對(duì)象是學(xué)校的主體，因此在舉辦文化建設(shè)活之中要重視這三者之間的關(guān)系。學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)并非實(shí)際舉辦某些活動(dòng)，而是從日常教育中體現(xiàn)出的文化建設(shè)教育活動(dòng)，各項(xiàng)的教育活動(dòng)都是這種文化建設(shè)的反映。但是學(xué)校往往在教育之中缺少了這種文化建設(shè)的內(nèi)容，也會(huì)忽視校長(zhǎng)在文化建設(shè)中的地位，因此在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中應(yīng)該積極地將校長(zhǎng)位置擺正，并需要將文化建設(shè)內(nèi)容滲透到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)當(dāng)中，積極創(chuàng)建良好的文化環(huán)境。構(gòu)建良好的文化環(huán)境就需要充分利用色彩，構(gòu)建多姿的文化環(huán)境。學(xué)校應(yīng)通過(guò)色彩的多重搭配，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生在多姿的環(huán)境下，保持清醒的頭腦，保持機(jī)體活力。與此同時(shí)，也要加強(qiáng)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。在基層服務(wù)設(shè)施建設(shè)中建立完善的師生生活及學(xué)習(xí)保障體系，改善師生的基本工作和學(xué)習(xí)環(huán)境是不可或缺的一部分。同時(shí)，對(duì)學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求也應(yīng)給予滿(mǎn)足，加強(qiáng)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，完善服務(wù)體系，增強(qiáng)師生對(duì)學(xué)校的歸屬感，有利于形成強(qiáng)大的學(xué)校向心力和凝聚力。

三、學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中活動(dòng)過(guò)程間的關(guān)系

學(xué)校文化建設(shè)的活動(dòng)過(guò)程即方式與目標(biāo)的選擇與定位是至關(guān)重要的，很多文化建設(shè)由于方式選擇失誤進(jìn)而導(dǎo)致文化建設(shè)活動(dòng)的失敗，文化建設(shè)并非形式化的一種活動(dòng)，也并非是表面的粉飾活動(dòng)。因此在文化建設(shè)活動(dòng)中首先要設(shè)定目標(biāo)，其次要擇選方式，目標(biāo)即要樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，方式則是通過(guò)對(duì)學(xué)校師生的行為進(jìn)行規(guī)范和科學(xué)評(píng)估，建立合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制，獎(jiǎng)勵(lì)主要是文化價(jià)值觀的考察下對(duì)優(yōu)秀師生的物質(zhì)和精神的雙重鼓勵(lì)，從而起到樹(shù)立榜樣、激勵(lì)效仿的作用。學(xué)校精神和文化價(jià)值觀的要求屬于抽象的意識(shí)形態(tài)，需要通過(guò)一定戰(zhàn)略性制度標(biāo)準(zhǔn)的外化形式體現(xiàn)出來(lái)，但是，其真正的主體則是全校師生。因此，學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)戰(zhàn)略規(guī)劃及執(zhí)行者應(yīng)通過(guò)有效的機(jī)制手段將戰(zhàn)略性制度標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為師生自身的行為規(guī)范及成長(zhǎng)需求，使學(xué)校精神和文化價(jià)值觀的外化轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的建設(shè)動(dòng)能，提高其實(shí)效。

四、學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中活動(dòng)建設(shè)成果的關(guān)系

學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)主要的建設(shè)成果是需要通過(guò)一種文化建設(shè)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來(lái)的，文化建設(shè)是需要以階級(jí)性的方式進(jìn)行傳遞，這種傳遞的過(guò)程通常是以一種潛移默化的形式存在的。師生是學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的主體，人與人之間的行為互動(dòng)是組織運(yùn)作的直接推動(dòng)力。然而，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓在于“和”，其也是人與人間相處的客觀存在基礎(chǔ)及最終的歸宿。學(xué)校文化作為一種執(zhí)行文化，主觀意識(shí)行為，是通過(guò)人與人之間的互動(dòng)體現(xiàn)的。因此，學(xué)校自上而下的良好溝通氛圍以及彼此之間的和諧關(guān)系是“和”在全校師生內(nèi)部運(yùn)作過(guò)程中的具體表現(xiàn)形式，通過(guò)溝通機(jī)制進(jìn)行文化建設(shè)的傳播是一種有效的傳播方式。從校長(zhǎng)的角度進(jìn)行分析，全校教師不僅僅承擔(dān)著傳播知識(shí)的責(zé)任，還承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，可以通過(guò)教師開(kāi)展多樣化、實(shí)效化的交流活動(dòng)，促進(jìn)師生之間的協(xié)調(diào)與合作，維護(hù)良好的師生關(guān)系，形成良好的和諧氛圍，使學(xué)生在良好的文化氛圍之中充分發(fā)揮創(chuàng)造力，提升學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生素質(zhì)。

五、結(jié)論

學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，需要全校師生共同的努力，這種活動(dòng)方式的舉辦主要從活動(dòng)主體、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)建設(shè)成果三個(gè)角度來(lái)看待學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中的相關(guān)關(guān)系，把握好這三方面之間的關(guān)系，可以提升學(xué)校文化的氛圍，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)全校師生的共同進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王謙.論學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中的三大關(guān)系[J].教育理論與實(shí)踐，2014（20）：7-9.

[2]徐文彬，張勇.我國(guó)學(xué)校文化建設(shè)研究：成就與展望[J].當(dāng)代教育與文化，2011（02）：21-27.

[3]張家軍.論學(xué)校文化及其建設(shè)[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（01）：110-116.