試分析傳統(tǒng)文化如何融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

陳慧昭（華東交通大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江西 南昌 330013）

試分析傳統(tǒng)文化如何融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

陳慧昭
（華東交通大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江西 南昌 330013）

本文首先就傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性的體現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述，進(jìn)而指出了我國在將傳統(tǒng)文化融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的主要問題，最后提出了在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的具體措施。

傳統(tǒng)文化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；融入

一、傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性的體現(xiàn)

現(xiàn)如今，隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷發(fā)展與更新?lián)Q代，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)衍生出很多形式多樣的表現(xiàn)形式，其實(shí)這是對(duì)人們不同生活習(xí)慣的體現(xiàn)，也是對(duì)不同時(shí)代、不同地區(qū)人們不同審美角度的詮釋。然而，縱使這種表現(xiàn)形式總是在不同中不斷轉(zhuǎn)換，其實(shí)質(zhì)所體現(xiàn)的都是大致具有相同內(nèi)涵的思想觀點(diǎn)，尋找其原因，這與所有的環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)成果幾乎都是中國傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用，并與中國傳統(tǒng)文化具有息息相關(guān)的聯(lián)系。

近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也具有了不同程度的時(shí)代烙印，一部分的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)變成快餐文化，設(shè)計(jì)主題淺薄，設(shè)計(jì)內(nèi)容單一。在這個(gè)時(shí)候，業(yè)界迫切需要將中國的傳統(tǒng)文化融入環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，讓設(shè)計(jì)者受到傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，設(shè)計(jì)出更具內(nèi)涵與更具品味的作品?？梢院敛豢鋸埖卣f，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中充分使用中國傳統(tǒng)文化的理念，既可以滿足現(xiàn)代人對(duì)于生活環(huán)境的審美需求，又可以實(shí)現(xiàn)人與人之間、人與社會(huì)之間的和諧融合，使得人類在具有審美情趣的環(huán)境中生存發(fā)展，身心愉悅。

二、我國在將傳統(tǒng)文化融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的主要問題

其主要表現(xiàn)在，首先，現(xiàn)如今培養(yǎng)出來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方面的學(xué)生的設(shè)計(jì)手法大都采取拷貝的形式，將一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品中的亮點(diǎn)單純地雜糅在一起，不管這些“亮點(diǎn)”是否能夠相互搭配。這種作品的設(shè)計(jì)勢(shì)必會(huì)缺少個(gè)性，存在千篇一律的現(xiàn)象，更有甚者連搭配的要素都互不融合，存在大量的其他作品的設(shè)計(jì)痕跡；其次，有的學(xué)生設(shè)計(jì)出來的作品就是一味地將傳統(tǒng)文化的各種符號(hào)單薄堆砌在一起。這一設(shè)計(jì)誤區(qū)存在的主要原因是學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解不透徹，不能從深層次方面理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，使得設(shè)計(jì)作品都是簡(jiǎn)單傳統(tǒng)文化符號(hào)的一味堆砌，缺乏真正的審美性與傳承性。

三、在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的具體措施

第一，在結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域中，根據(jù)學(xué)校自身特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些傳統(tǒng)文化的教育課程。只有指導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解和學(xué)習(xí)后，才能使得學(xué)生在設(shè)計(jì)中具有傳統(tǒng)文化的人文情懷，掌握傳統(tǒng)文化中的精髓，將其運(yùn)用到現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中。

第二，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的授課過程中，為了避免教學(xué)過程的枯燥無味，教師可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┚哂袀鹘y(tǒng)文化的設(shè)計(jì)案例，讓學(xué)生親身地感受傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所具有的美感，從而避免學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)的倦怠感覺。

第三，由于對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)是一個(gè)應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的過程，因此，在學(xué)習(xí)的過程中，除了集中設(shè)置一些相關(guān)課程外，學(xué)校還可以讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)分散到平時(shí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的每個(gè)領(lǐng)域中。教師可以在平時(shí)的環(huán)境藝術(shù)的教學(xué)過程中，有意識(shí)地主動(dòng)將傳統(tǒng)文化的各個(gè)觀點(diǎn)融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在潛移默化中時(shí)刻感受傳統(tǒng)文化的熏陶，在不知不覺的學(xué)習(xí)過程中，使得學(xué)生將傳統(tǒng)文化融入自己的創(chuàng)作血液中，可以使得他們?cè)谠O(shè)計(jì)工作的開展中，不自覺地將自己長(zhǎng)時(shí)間受到的傳統(tǒng)文化熏陶后的效果表現(xiàn)在自己創(chuàng)作的設(shè)計(jì)作品中，體現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)文化特色。同時(shí)，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)教師也可以多多思考、多多挖掘，挖掘出一些本門課程與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)，通過這些結(jié)合點(diǎn)，使得本門功課與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，這樣的結(jié)合會(huì)使學(xué)生在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的開展過程中，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化得心應(yīng)手地應(yīng)用于其中，使其創(chuàng)作的作品帶有濃郁的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，符合時(shí)代發(fā)展的需求。

第四，教師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課程授課的時(shí)候，可以對(duì)一些具有專題性的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的整理與收集。教師在進(jìn)行授課的過程中，將某一設(shè)計(jì)方面的主體與傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)手能力和感官審美能力，讓學(xué)生主動(dòng)地在學(xué)習(xí)的過程中，收集資料，并對(duì)資料進(jìn)行合理有用的分析。通過這一系列學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的開展，學(xué)生其實(shí)已經(jīng)逐漸掌握了中國傳統(tǒng)文化運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作方向與創(chuàng)作技巧了。在今后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，將自己學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化修與傳統(tǒng)文化知識(shí)運(yùn)用到設(shè)計(jì)工作中，使得自己的作品兼具實(shí)用性的同時(shí)，兼具傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

四、結(jié)語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)于傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)，充分將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的協(xié)調(diào)，找到最佳的切合點(diǎn)，從而促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的持續(xù)健康有序的發(fā)展。

[1]李麗麗.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的思考[J].現(xiàn)代裝飾，2011(10).

J211.22

A

1007-0125(2015)04-0181-01

陳慧昭（1979-），女，民族：漢族，籍貫：安徽省合肥市，學(xué)歷：碩士，職稱：講師，主要研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)，工作單位：華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。