為何在考場(chǎng)作文中不要過(guò)多出現(xiàn)負(fù)面表達(dá)

李蘭

有些同學(xué)在寫(xiě)考場(chǎng)作文的時(shí)候總是會(huì)樂(lè)于集中展示社會(huì)的陰暗面，甚至還喜歡用很負(fù)面的語(yǔ)詞和表述來(lái)詮釋人生，撲面而來(lái)一種非常消極的世界觀和人生觀。當(dāng)找他來(lái)分析的時(shí)候，他會(huì)告訴你，這就是真實(shí)啊！難不成你要我說(shuō)假話嗎？然后做恍然大悟狀道，原來(lái)考場(chǎng)作文就是要教給我們?cè)旒俸统澑璧呐叮?/p>

同學(xué)，請(qǐng)不要這么著急地下結(jié)論。

我承認(rèn)，你能夠看到這個(gè)世界的陰暗面，并且用犀利的語(yǔ)言把它展現(xiàn)出來(lái)，這是你的認(rèn)知能力之所在，或許也是你所認(rèn)為的思想深度之所在。但是你知道更深的深度在哪嗎？就是看到了陰暗的時(shí)候，還是會(huì)堅(jiān)信有陽(yáng)光；看到了丑惡的時(shí)候，還是會(huì)堅(jiān)信美好。這不是天真，而是堅(jiān)強(qiáng)：這不是幼稚，而是寬廣！

考場(chǎng)作文不樂(lè)于接受充滿(mǎn)負(fù)能量的立意和語(yǔ)言表達(dá)，不是老師在教你說(shuō)假話，不是大家都可著勁要自欺欺人地粉飾太平，而是向著陽(yáng)光生長(zhǎng)是生物的本能，我們要用這種本能來(lái)為自己的人生還有整個(gè)社會(huì)帶來(lái)希望！而不是任由自己在憤世嫉俗中喪失信仰，喪失對(duì)未來(lái)的期待和向往。

同學(xué)，在課堂里我們學(xué)習(xí)的那些古代名人，他們不是為了要變成我們考卷上的那些難題才故意降生到這個(gè)世界上來(lái)為難我們的。他們也有過(guò)很真實(shí)的人生，他們也曾經(jīng)是很鮮活的個(gè)體。我們每天的吃喝拉撒他們一樣也沒(méi)落下，我們經(jīng)歷的愛(ài)恨情仇他們一樣也不比我們少。然后請(qǐng)你想一想，孔子、莊子、蘇軾、杜甫他們那些人，難道都看不到人性的惡和社會(huì)的亂嗎？他們眼見(jiàn)的悲慘難道比你少嗎？他們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)真正的尸橫遍野、易子而食，他們?cè)?jīng)真正地經(jīng)歷過(guò)饑餒和死亡，他們?cè)?jīng)真的被人逼到了天涯海角去。你看到的他們難道都看不到嗎？你想到的他們難道都沒(méi)想到嗎？但是他們即使被人說(shuō)“累累若喪家之犬”，還是會(huì)笑著說(shuō)“然也，然也”！他們還是會(huì)擊缶而歌！他們還是會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為，“天下無(wú)一不好人”。他們不是傻，而是通透了。請(qǐng)注意，通透不是絕望，而是浴火重生，是寶劍淬火之后的能刺穿一切的犀利。他們明白的不只是現(xiàn)狀是什么，還有自己的責(zé)任和天命是什么！故而他們不只是會(huì)單純地指天罵地，詛咒黑暗。因?yàn)槊靼鬃约旱氖姑?，因?yàn)榍宄约簯?yīng)該做些什么，所以他們的內(nèi)心才會(huì)充滿(mǎn)著希望和力量，所以才不會(huì)讓自己成為一個(gè)只會(huì)詛咒餓狼的祥林嫂。然后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們叫孔子圣人，稱(chēng)莊子是哲人，叫蘇軾是全才、杜甫是詩(shī)圣，而屈原則被稱(chēng)為名人.魯迅、王小波這些人等皆被稱(chēng)為作家——這其實(shí)都是由于觀念和胸懷格局的不同而造成的。

不通透的人，走不出那個(gè)充滿(mǎn)著激憤和怨懟的暗道，只能在陰暗和狹小的格局里孤芳自賞，甚至以自殘為樂(lè)，以自殘為深刻！從這個(gè)層面上講，思想解放后的中國(guó)只把西方的現(xiàn)代、后現(xiàn)代奉為藝術(shù)經(jīng)典，而把咱們的傳統(tǒng)思想文化丟得一千二凈，這在某些層面上來(lái)講或許并不是一種進(jìn)步，甚至還可能是一種倒退——在古代我們只聽(tīng)過(guò)屈原因?yàn)閼巡挪挥龆督?，其后除非是被別人逼著自裁（如項(xiàng)羽等）或者自己選擇殉情（如焦仲卿等），否則很少聽(tīng)過(guò)誰(shuí)因?yàn)樽x書(shū)讀得內(nèi)心郁悶而自殺。而如今我們卻發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽x書(shū)讀多了而想不通，沉溺其中不可自拔，最后甚至選擇了自殺的人倒是越來(lái)越多了。如果一種思想文化都不能教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己，如何取得自己與外在環(huán)境的和諧共存，而是讓我們把自己逼到一個(gè)死胡同里找不到出路，這種文化真的值得我們將之供奉在神臺(tái)上，讓我們膜拜嗎？

沒(méi)有了夢(mèng)想、沒(méi)有了擔(dān)當(dāng)，只關(guān)注社會(huì)的陰暗，并且不斷地在用自己的言行反復(fù)涂抹這種陰暗，當(dāng)我們從這樣的境地中去回望那些知其不可為而為之，并且憑著自己的堅(jiān)定信仰和身體力行最終讓世界改天換地的高大人格，你難道不會(huì)感覺(jué)自己一味的抱怨和指責(zé)顯得太小氣、太脆弱、太卑微、太稚嫩了點(diǎn)嗎？

所以要你在考場(chǎng)中學(xué)會(huì)盡量正面地書(shū)寫(xiě)和評(píng)價(jià)人生，要給文章一種光明的色彩，恰恰不是你所認(rèn)為的幼稚行為，而是一種更豁達(dá)的人格、更寬廣的視野和更強(qiáng)大的精神力量的必要體現(xiàn)。往小了說(shuō)，這是你自己將來(lái)要經(jīng)營(yíng)快樂(lè)和幸福的人生，在心態(tài)上的必然要求；往大了說(shuō)，這是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)要繁衍生息走向更美好的未來(lái)的必要信念。當(dāng)然，如果你只是在表面上強(qiáng)行讓自己這樣做，這的確會(huì)變成一種虛偽或者幼稚；但如果你的內(nèi)心從現(xiàn)在開(kāi)始就向著陽(yáng)光，讓自己學(xué)會(huì)即使生在黑色的泥土里也能夠昂揚(yáng)怒放，學(xué)會(huì)樂(lè)觀、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，那這就不是幼稚，而是一種超越現(xiàn)實(shí)的深刻，甩開(kāi)泥濘的智慧和堅(jiān)強(qiáng)！