吃虧也是福

雷琰

“吃虧”是什么？一位哲人說(shuō)得好，用爭(zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)得不到滿足；但用讓步的辦法，你可以得到比期盼的更多。現(xiàn)實(shí)生活中，許多眼前的吃虧，未必就是壞事。更多的時(shí)候，損失蠅頭小利會(huì)為自己的成功帶來(lái)巨大的驚喜。中國(guó)有一句古語(yǔ)：吃得虧中虧，方得福外福；貪看無(wú)邊月，失落手中珠。而“吃虧”便是寬容的一種形式。

“吃虧”是一種淡泊。學(xué)會(huì)吃虧的人，就學(xué)會(huì)了寬容。懂得吃虧的人，就懂得了快樂(lè)。當(dāng)兩府因院墻發(fā)生糾紛，各不相讓時(shí)，張英面對(duì)張老夫人前來(lái)告狀的修書，他并沒(méi)有以京城官吏的身份來(lái)向鄰居葉府施壓，而是選擇了“吃虧”，讓老夫人退墻三尺，于是鄰居葉府自愧不如，心生敬意，也退墻三尺，便成就了桐城“六尺巷”的傳奇。有時(shí)，退一步，讓自己在海闊天空中放松，無(wú)論是心情還是人情，在看似吃虧的過(guò)程中，已經(jīng)得到了補(bǔ)償。在有些時(shí)候過(guò)于計(jì)較，得失心太重，反而會(huì)舍本逐末。吃虧是內(nèi)心淡泊一切的自然流露。

“吃虧”是一種美德。它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化，它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。面對(duì)廉頗的一再羞辱與處處針對(duì)，藺相如并沒(méi)有與他計(jì)較，而是道出了“先國(guó)家而后自己”的君子之言，于是就有了“廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談，也就有了“將相和”的佳話。如果藺相如沒(méi)有選擇“吃虧”，那他與廉頗之間的糾紛將無(wú)休無(wú)止，甚至危及整個(gè)趙國(guó)。而正是因?yàn)樘A相如的“吃虧”，才使廉頗為此折服。但現(xiàn)實(shí)生活中，能夠主動(dòng)吃虧的人實(shí)在太少，這并不僅僅因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)，很難拒絕擺在面前本來(lái)就該你拿的那一份，也不僅僅因?yàn)榇蠖鄶?shù)人缺乏高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，不能舍眼前小利而爭(zhēng)取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“吃虧”。

“吃虧”是一種境界。人要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心，博大的胸襟，一份寬容，一份坦蕩。面對(duì)西洋庸醫(yī)的誤診，已經(jīng)病入膏肓的梁?jiǎn)⒊x擇了“吃虧”，選擇了寬容。為了保護(hù)剛剛在舊中國(guó)萌芽的“西醫(yī)”不被扼殺，他不但在報(bào)紙上出面為那位西醫(yī)辯解，而且一再警告家人不準(zhǔn)去找那位西醫(yī)的麻煩。于是，他帶著那顆博愛(ài)的心以及博大的胸襟走了。但為我們現(xiàn)在生活提供福利的西醫(yī)被保留了下來(lái)。假如梁?jiǎn)⒊皇沁x擇吃虧，而是與那位西醫(yī)斗爭(zhēng)到底，那西醫(yī)診治也就不復(fù)存在于今了。樂(lè)于吃虧既是一種境界，又是一種自律和大度，更是一種人格上的升華，只有確立了這樣堅(jiān)強(qiáng)信念的人，才是獲得了永遠(yuǎn)幸福、永遠(yuǎn)自由的人。

“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，人生最大的修養(yǎng)便是寬容。而“吃虧”便是其中一種。它既不是懦弱，也不是忍讓。而是察人之難，補(bǔ)人之短，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過(guò)。

別讓自己在瑣事困擾下作繭自縛，更別讓自己在無(wú)盡痛苦中度過(guò)一生。吃虧多一點(diǎn)，寬容多一點(diǎn)，人生也就更美好！

（指導(dǎo)老師：歐陽(yáng)睿）