達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中的作用

朱連欣 張建平

摘 要：文化的實(shí)質(zhì)在于藝術(shù)創(chuàng)新。嫩江流域在多年的發(fā)展中，形成了以達(dá)斡爾族文化為主的中國(guó)北疆田園文化，歷經(jīng)數(shù)年的傳承弘揚(yáng)和藝術(shù)創(chuàng)新，有力推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展。文章重點(diǎn)就藝術(shù)創(chuàng)新對(duì)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)作用進(jìn)行探討，并對(duì)達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新做出展望。

關(guān)鍵詞：達(dá)斡爾族；藝術(shù)創(chuàng)新；經(jīng)濟(jì)；文化

一、達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新在新時(shí)期具有重大意義

文化的確切概念是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式和價(jià)值觀念等。文化的實(shí)質(zhì)在于藝術(shù)創(chuàng)新，它是文化的生命之源，是先進(jìn)文化的特質(zhì)所在，是歷史不斷進(jìn)步的必然要求，中華民族的發(fā)展史就是一部文化藝術(shù)創(chuàng)新史。

達(dá)斡爾族文化是中華文化的重要組成部分，因其獨(dú)特的生存地域和歷史背景，造就了包括文學(xué)藝術(shù)、飲食服飾、說(shuō)唱舞蹈、民間工藝、節(jié)日習(xí)俗等在內(nèi)的獨(dú)具特色的民族文化。文化形式包括“哈庫(kù)麥勒”歌舞、摔馬跤、頸力等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，“庫(kù)木勒”節(jié)等傳統(tǒng)民族節(jié)日，四牛扼桿犁代表的農(nóng)耕文明等。如今，這些達(dá)斡爾族文化通過(guò)不斷的藝術(shù)創(chuàng)新，已同嫩江流域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展緊密結(jié)合在一起，成為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和促進(jìn)地方文化繁榮的重要力量，文化的“軟支撐”正在不斷增強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)的“硬實(shí)力”。

二、達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中的作用

（一）凸顯民族特色

近年來(lái)，地方黨委政府越發(fā)認(rèn)識(shí)到民族文化的重要性，不斷加大對(duì)達(dá)斡爾族文化理論研究，搶救保護(hù)民間歷史文化資源，使廣大群眾增強(qiáng)了對(duì)達(dá)斡爾族歷史的認(rèn)知意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)發(fā)展的憂患意識(shí)和機(jī)遇意識(shí)。這有助于走出一條既有民族傳統(tǒng)文化特色，又有時(shí)代先進(jìn)文化色彩的少數(shù)民族發(fā)展的希望之路。

以梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)為例，在達(dá)斡爾族文化傳承和弘揚(yáng)上，不斷加大在民族符號(hào)表現(xiàn)形式上的藝術(shù)創(chuàng)新，使民族區(qū)的民族文化氛圍愈加濃郁，民族特色愈加凸顯。出于對(duì)達(dá)斡爾族歷史展現(xiàn)藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新，于2011年修建了集民族教育、品德教育于一體的孟額德瑪布岱銘園，銘園由沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)，整體建筑采用濟(jì)南青理石、天青蘑菇石、三級(jí)漢白玉和山西綠沙巖建造，雕塑莊重肅穆，環(huán)境清新幽雅，徹底改變了原墓地在化木屯年久失修、不素不雅的窘狀，使人們對(duì)達(dá)斡爾族歷史、對(duì)齊齊哈爾歷史有了追溯、緬懷的場(chǎng)所。對(duì)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)歌舞、體育、圖騰等藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新，于2012年修建了集達(dá)斡爾族圖騰柱、音樂(lè)噴泉和各民族特色景觀小品于一體的民族廣場(chǎng)，主題雕塑“達(dá)鄉(xiāng)盛開(kāi)幸?；ā备?8.8米，是民族區(qū)的標(biāo)志性建筑。將民族元素達(dá)斡爾族圖騰展翅的雄鷹、民族傳統(tǒng)歌舞“哈庫(kù)麥勒”、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目摔馬跤融入到亮化當(dāng)中，修建了瑪布岱將軍、四牛軛杠犁、鏤空勒勒車(chē)車(chē)輪等雕塑20余座。對(duì)達(dá)斡爾族語(yǔ)言藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新，新建的6個(gè)民族小區(qū)皆以“哈倫格樂(lè)”（溫暖的家園）、“ 葛根格日”（亮麗的家園）等達(dá)斡爾族語(yǔ)言命名。

（二）推動(dòng)文化繁榮

地方黨委政府不斷加大文化保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新力度，推動(dòng)了達(dá)斡爾族文化的繁榮發(fā)展。以梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)為例，達(dá)斡爾族傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)“烏欽”和傳統(tǒng)歌舞“哈庫(kù)麥勒”被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，培養(yǎng)達(dá)斡爾族文化傳承人400余人，同新疆塔城、黑河愛(ài)輝、內(nèi)蒙莫旗等地達(dá)斡爾族文化團(tuán)體開(kāi)展文化交流20余次，創(chuàng)造了“摔馬跤”、“ 鷹抓雞”、“采摘烏菇熱”、《少郎和岱夫》等一批民族文化精品。梅區(qū)非遺傳承人和齊齊哈爾大學(xué)師生共同參演的大型音畫(huà)劇《達(dá)斡爾人》運(yùn)用現(xiàn)代燈光電等科技手段，再現(xiàn)了達(dá)斡爾人抗擊外侵、被迫遷徙、興建家園、民族祈福的厚重歷史，全景展現(xiàn)達(dá)斡爾人農(nóng)、牧、漁、獵等生活場(chǎng)景，在第四屆全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演上榮獲11項(xiàng)金獎(jiǎng)。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新歌頌了達(dá)斡爾人英勇勤勞、自強(qiáng)不息的精神品格，促進(jìn)了民族文化在新時(shí)期的繁榮。

（三）改善城鄉(xiāng)環(huán)境

達(dá)斡爾族藝術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程也是加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、改善城鄉(xiāng)環(huán)境的過(guò)程。以梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)為例，近年來(lái)，將達(dá)斡爾族藝術(shù)創(chuàng)新融入到城市建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中，通過(guò)不同的藝術(shù)創(chuàng)新手段，提升了城市建設(shè)的品味。2012年對(duì)原體育場(chǎng)進(jìn)行了翻建，取名為民族體育場(chǎng)，相繼在那里舉辦了建區(qū)60周年慶祝大會(huì)、第三屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)、全區(qū)廣場(chǎng)舞大賽等活動(dòng)，成為各族群眾集會(huì)、聯(lián)歡、慶祝、健身的重要場(chǎng)所。將達(dá)斡爾族藝術(shù)造型融入到建筑立面裝飾和改造當(dāng)中，新建的小區(qū)因有民族特色房?jī)r(jià)均高于周邊地區(qū)。在雅爾塞鎮(zhèn)哈雅村過(guò)境段修建了千米達(dá)斡爾族文化藝術(shù)墻，以彩繪的形式集中展示了達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化，在改善農(nóng)村環(huán)境的同時(shí)，達(dá)到了“人過(guò)要留步，車(chē)過(guò)要緩行”的觀賞效果。哈拉新村充分發(fā)揮達(dá)斡爾族文化優(yōu)勢(shì)，不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，建設(shè)了達(dá)斡爾族文化展覽館，制作了達(dá)斡爾族勒勒車(chē)、魚(yú)罩等造型花壇，修繕了舊時(shí)的“介”字形達(dá)斡爾族民居，保護(hù)了塞肯塔拉草原的原生態(tài)環(huán)境，2014年被國(guó)家民委命名為“中國(guó)首批少數(shù)民族特色村寨”。

（四）振興旅游產(chǎn)業(yè)

旅游業(yè)是第三產(chǎn)的龍頭，產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、輻射面廣、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型尤其是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要抓手。發(fā)展民族旅游業(yè)，首要問(wèn)題就是要搞好民族文化的藝術(shù)創(chuàng)新，沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)新，旅游資源就會(huì)發(fā)掘不夠，旅游市場(chǎng)就會(huì)開(kāi)發(fā)不足、旅游品牌就會(huì)缺乏吸引力。以梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)為例，近年來(lái)，著力推進(jìn)以達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新為牽引的民族旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了全區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

創(chuàng)新“庫(kù)木勒”節(jié)舉辦形式，由過(guò)去單一的“烏欽”、“哈肯麥勒”民族歌舞表演，摔馬跤、頸力等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽，增加了民族服飾展演、民族餐飲大賽、嫩江生態(tài)體驗(yàn)，以及賽車(chē)、賽馬、露營(yíng)、篝火晚會(huì)等。規(guī)模上也從最初的幾家、幾十家人參加發(fā)展到現(xiàn)在有省內(nèi)外各族群眾數(shù)萬(wàn)人參加，強(qiáng)力推動(dòng)了梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。借助達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新，梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，推出了“達(dá)斡爾族文化+企業(yè)開(kāi)發(fā)+政府引導(dǎo)”的發(fā)展模式。引入北京亞盟基業(yè)光電科技有限公司，對(duì)哈拉新村進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，項(xiàng)目建成后，年接待游客可達(dá)30萬(wàn)人次。引入嘉世源生態(tài)有限公司，計(jì)劃用5年時(shí)間建成梅里斯湖景區(qū)，年接待游客可達(dá)20萬(wàn)人。2012年以來(lái)，梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)接待了央視主播走基層活動(dòng)，承辦了中國(guó)摩托迷網(wǎng)8周年活動(dòng)，接待北京、上海、南京等大型旅游團(tuán)體60余個(gè)，中央電視臺(tái)在哈拉新村草原上拍攝了達(dá)斡爾族民俗專題片《嫩江邊上北國(guó)風(fēng)》，2014年全區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)收入突破2億元。

三、達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新展望

達(dá)斡爾族文化是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是嫩江流域地區(qū)達(dá)斡爾族的精神命脈。在新時(shí)期抓好達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新，既不能老守田園、厚古薄今，也不能改頭換面、失去靈魂，應(yīng)以改革的精神，給傳統(tǒng)文化注入時(shí)代氣息，使之與現(xiàn)代文化相融相通，達(dá)到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展的目的。

（一）在內(nèi)容形式上創(chuàng)新。

演繹傳奇故事，將達(dá)斡爾族的悠久歷史，將齊齊哈爾城的建城史進(jìn)行系統(tǒng)歸納整理，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新，打造再現(xiàn)古代文明、展現(xiàn)民族精神、體現(xiàn)現(xiàn)代發(fā)展風(fēng)貌的民族歷史大片。打造文化精品，利用現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行包裝，用歌舞、情景表演等多種藝術(shù)形式的融合展現(xiàn)出達(dá)斡爾族熱愛(ài)新生活的幸福畫(huà)卷。融入民族符號(hào)，在達(dá)斡爾族的飲食文化、民間工藝、地方產(chǎn)品、旅游開(kāi)發(fā)、村寨建設(shè)上，更全面的融入民族符號(hào)，使達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新?lián)碛辛己玫纳鷳B(tài)空間，避免文化斷層和記憶丟失的同時(shí)，更加體現(xiàn)文化自覺(jué)和民族自信。

（二）在傳播手段上創(chuàng)新

達(dá)斡爾族的歌曲、舞蹈這些年來(lái)始終保持著原生態(tài)的風(fēng)格和氣息，雖然給人以樸實(shí)、純凈之感，可也恰是緣于傳統(tǒng)和保守，使其作品缺乏創(chuàng)新和活力，缺乏時(shí)代精神。應(yīng)學(xué)習(xí)其它民族地區(qū)文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，實(shí)行市場(chǎng)管理，突破傳統(tǒng)形式，提升表演檔次，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新使達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化走向市場(chǎng)、走向繁榮。提升民族村寨吸引力，應(yīng)在接待場(chǎng)所、環(huán)境設(shè)計(jì)、人員服裝、特色展示上下功夫，讓每一位游客都能感受到鮮明的民族特色。借助全新的傳播媒介，網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)視、微博、微信等交流方式，使達(dá)斡爾族文化更好地傳承，更好地為人民生活服務(wù)。發(fā)揮基地輻射效應(yīng)，更好地匯聚人才、展示形象、擴(kuò)大交流、提升內(nèi)涵，使之對(duì)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到拉動(dòng)作用。

（三）在體制機(jī)制上創(chuàng)新

文化藝術(shù)創(chuàng)新需要政策、資金的支持，地方政府應(yīng)制定出臺(tái)少數(shù)民族文化藝術(shù)創(chuàng)新的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和扶持政策，在每年的預(yù)算中納入少數(shù)民族文化藝術(shù)創(chuàng)新專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。建立少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)機(jī)制，形成吸引、培養(yǎng)、使用、留住人才的有效管理和開(kāi)發(fā)體系。持續(xù)完善文化藝術(shù)創(chuàng)新工作格局，充分發(fā)揮政府、專家、企業(yè)、群眾各方面力量，不斷提高藝術(shù)創(chuàng)新在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中的作用。

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作者簡(jiǎn)介：

朱連欣，碩士，齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。

張建平，齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，碩士生導(dǎo)師 。