構(gòu)建“母題”鏈接轉(zhuǎn)化，讓素材積累發(fā)揮最大能量

余宗波

目前，高中作文訓(xùn)練一般是按照三種模式來(lái)構(gòu)建寫(xiě)作系列的，一是如新課程教材，按寫(xiě)作基本能力點(diǎn)編寫(xiě)，如“寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事”“寫(xiě)出事情的波瀾”“學(xué)會(huì)橫向展開(kāi)議論”等；二是按照文體，一般從記敘文到議論文，有的還有變式，如雜文、評(píng)論類(lèi)文、散文。三是按照寫(xiě)作技巧，針對(duì)寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題，或是高考作文評(píng)分細(xì)則，診斷支招，如“如何審題立意”“如何擬題”“如何開(kāi)頭”等。除此之外，我建議高三還可按照常見(jiàn)的“母題”來(lái)構(gòu)建作文訓(xùn)練序列，母題可大可小，就像雜志的欄目一樣，分門(mén)別類(lèi)。

2012年高考湖北卷作文題為材料作文，雖說(shuō)立意角度是多元化的，但整體把握材料，最佳立意無(wú)外乎圍繞兩個(gè)“母題”——“書(shū)信的味道”和“變與不變”，一個(gè)顯得唯美懷舊，就像去年的“舊書(shū)”，一個(gè)顯得很現(xiàn)代，具有哲學(xué)思辨意味。材料中五人對(duì)話，很顯然有一個(gè)話題中心，就是“變與不變”。命題者從書(shū)信日漸淡出我們的生活一事，娓娓道來(lái)——“其實(shí)何止是書(shū)信，很多事情都在悄然改變”。也就是說(shuō)，材料明顯分為兩部分，前面是引子，后面是題旨，或者說(shuō)是命意，從個(gè)別到一般，要由此說(shuō)開(kāi)去。

學(xué)生圍繞這兩個(gè)母題可以發(fā)散、切分、衍生出很多子話題，如“書(shū)信的故事”“書(shū)信的情思、情愫”“書(shū)信的魅力”等，可以講述與書(shū)信有關(guān)的故事，或以書(shū)信作為全文的線索，寫(xiě)人記事抒情，或表達(dá)某種體驗(yàn)、感悟、觀點(diǎn)。

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，如果我們?cè)谄綍r(shí)的作文訓(xùn)練中，有計(jì)劃地進(jìn)行“母題”構(gòu)建，積學(xué)儲(chǔ)寶，確實(shí)可以收到事半功倍之效。文章有“寫(xiě)不盡的母題”，但高考作文有“寫(xiě)得盡的母題”?！皩?xiě)得盡的母題”即作品的主題萬(wàn)變不離其宗，都離不開(kāi)那些永恒的話題——戰(zhàn)爭(zhēng)、人性、愛(ài)情、親情、歷史、文化等，只要平時(shí)注重積累歸納，學(xué)生是可以構(gòu)建相對(duì)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和素材儲(chǔ)備的?？v觀歷年各省高考作文，無(wú)論其形式如何變化多端，但其本質(zhì)仍是緊密聯(lián)系中學(xué)生生活實(shí)際的話題，諸如為人處事、認(rèn)知事物、認(rèn)知社會(huì)、省察自我等方面，概括起來(lái)無(wú)非就是“道德之花”“理性之光”兩大方面，通俗地講，就是中學(xué)生做人做事，想事情、看問(wèn)題?；诖耍灰綍r(shí)作文訓(xùn)練體現(xiàn)一定的序列性和系列化，是可以寫(xiě)盡這些“母題”的。我們向?qū)W生宣揚(yáng)一種觀點(diǎn)，強(qiáng)化一種意識(shí)：所謂考場(chǎng)上的靈感無(wú)非是自欺欺人的遁詞，作文是可以事先準(zhǔn)備好的（當(dāng)然指內(nèi)容方面，并非宿構(gòu)），平時(shí)苦練基本功，善于調(diào)動(dòng)已有積累，才是作文獲得高分的不二法門(mén)?？紙?chǎng)上，學(xué)生只要恰當(dāng)?shù)摹版溄印?，鏈接平時(shí)寫(xiě)過(guò)的話題，對(duì)經(jīng)典、鮮活、新穎材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化，并注意扣合話題，那么寫(xiě)作不再是“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。

如今年的作文，就可以鏈接很多話題。如“快與慢”“繼承與創(chuàng)新”“文化反思”“傳統(tǒng)遭遇時(shí)尚”“土節(jié)和洋節(jié)”“漢字”“舊書(shū)”“詩(shī)意的生活”“銘記和忘記”“等待”“脊梁”等這些話題，其中有很多就是高考作文題。考場(chǎng)上在鏈接、轉(zhuǎn)化時(shí)，要注意一些問(wèn)題。就是要深入挖掘兩者的契合點(diǎn)。如我們寫(xiě)過(guò)“脊梁”，一看到這個(gè)題目，大家會(huì)下意識(shí)想到魯迅的一段文字，“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。（《中國(guó)人失掉自信力了嗎》）”考場(chǎng)上，不少考生巧妙地進(jìn)行了鏈接，這樣寫(xiě)道：誰(shuí)說(shuō)時(shí)代在變，人心不古？古有志士仁人，今有“最美女教師”“最美媽媽”“最美司機(jī)”……他們都是新時(shí)代的脊梁，美好的人性從來(lái)都不會(huì)改變。

又如，“快與慢”和“詩(shī)意地生活”，看似和“變與不變”八竿子打不著，怎么鏈接、扣合高考作文題呢？不少考生指出：在快節(jié)奏、經(jīng)濟(jì)效益至上的時(shí)代下，我們的心境發(fā)生了改變。我們失掉了一種詩(shī)意，一種情懷。是的，人生是應(yīng)該充滿勞績(jī)，但還需詩(shī)意地棲居在大地上。我們變得冷漠，遲鈍，我們?nèi)狈σ环N悲憫和博愛(ài)情懷，我們變得遠(yuǎn)離大地和河流，我們蜷縮在火柴一樣的盒子里，除物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，我們的心靈開(kāi)始異化，來(lái)扣合“改變”這一話題。

其實(shí)不光是平時(shí)的作文訓(xùn)練，很多課文、閱讀篇目，只要留心，均可以鏈接，轉(zhuǎn)化為考場(chǎng)寫(xiě)作素材。《胡同文化》中對(duì)于日漸消失的四合院和胡同，作者情感上是復(fù)雜的，既有個(gè)人情感上的莫名的感傷和懷舊，又有對(duì)于時(shí)代變遷、世殊事異的通透和達(dá)觀——畢竟城市化是不可避免的?！犊茽柲嵋习宓拿孛堋贰独牙训亩宋纭罚憩F(xiàn)了隨著古老生產(chǎn)生活方式的沒(méi)落消亡，身處其中的人們難以割舍的懷舊情結(jié)和隨之而來(lái)的陣痛，懷舊而并非抱殘守缺。這些文章無(wú)論是在題材還是主題上，都與本次作文極為相似，甚至可以作為“高考范文”。不少考生就是從這里獲得靈感，或?qū)懗砷L(zhǎng)中執(zhí)著的書(shū)信情結(jié)，或流露出對(duì)于歲月流逝，情隨事遷的感慨和感傷。