淺析少數(shù)民族地區(qū)高中語文詩歌閱讀教學

王佳

詩歌能夠很好地傳承文化，將陶冶教化的功能發(fā)揮出來，切實提高學生的文化素養(yǎng)。但是在高中語文教學的時候，詩歌閱讀一直是一個難點，在少數(shù)民族地區(qū)更是如此。想要真正的做好少數(shù)民族地區(qū)的高中語文詩歌教學便必須從教師和學生兩個層面出發(fā)，努力提高教學有效性。

一、從教師層面出發(fā)，提高少數(shù)民族地區(qū)高中語文詩歌閱讀教學有效性

（一）轉(zhuǎn)變教學思維，創(chuàng)新教學方式

老師進行高中詩歌閱讀教學的目的絕對不應該是讓學生進行詩歌的背誦，而是應該努力地提高學生對詩歌的理解，提高學生的詩性，通過對詩詞的閱讀來理解古代人的生活方式，對自己的生活進行思考。在少數(shù)民族地區(qū)，詩歌是漢語文化學習的重要途徑。高中課本中的詩歌主題也比較多，比如說《將進酒》《木蘭詩》《無題》等等，無論是哪一種詩歌主題，都有一定的共通之處，作品都具有詩人獨特的思想和感悟。比如說李商隱的《無題》，文本的語言非常精煉，運用了很多的典故，將李商隱那種復雜、隱晦，難以表現(xiàn)情感很好的表達了出來，創(chuàng)造出來的意境也十分優(yōu)美。在進行這類詩歌講解的時候，老師不可能將所有的情感都敘述出來，而是應該點到為止，讓學生自己進行體會，重視學生主觀能動性的發(fā)揮，這樣能夠幫助少數(shù)民族地區(qū)的學生更好地理解詩歌中表達的意境。很多詩歌在畫面營造方面都比較出色，比如說王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”等。老師在講解這些詩詞的時候，也應該重視學生的想象，讓其自己體會詩歌所描繪的意境。

（二）提高自身的文學素養(yǎng)

在少數(shù)民族地區(qū)高中進行漢語詩歌閱讀教學的時候，老師也應該重視自身文學素養(yǎng)的提高。語文教學中出現(xiàn)的問題，老師的責任是非常大的，這便要求老師沉下心分析自己的教學，提高自身的素養(yǎng)，這樣在教學的時候才不會出現(xiàn)不知道說什么、無話可說的情況。

二、從學生層面出發(fā)，提高少數(shù)民族地區(qū)高中語文詩歌閱讀教學有效性

高中學生語言表達能力已經(jīng)比較出色，老師應該促使學生提煉自己的語言，在學生精煉語言的過程中，老師可以要求學生模仿詩歌來進行造句，更好地運用詩歌語言。而在少數(shù)民族地區(qū)，應該重視學生詩歌方面的吟誦。

（一）老師應該對學生的詩歌誦讀進行引導

詩歌比較重視韻律和節(jié)奏，詩歌本身的結構、意蘊以及音韻都比較的優(yōu)美，這也是其他語言形式無法做到的，詩歌音律抑揚頓挫，學生在朗誦和理解詩歌的時候，腦海中也會形成和詩歌有關的畫面。吟誦的時候，情感把握比較的重要，需要考慮到吟誦的速度、語調(diào)等等。在教學的時候，老師可以先進行示范，然后讓學生進行揣摩和閱讀，逐步地掌握詩歌閱讀的技巧，幫助學生更好地理解詩歌，掌握詩歌蘊含的感情。

（二）對學生的創(chuàng)作進行引導

詩歌本身的用詞比較精煉、簡單和優(yōu)美，詩歌的來源也是我們的生活，人們也可以將詩歌運用到我們的生活中去，這樣能夠讓我們的生活具備美的情調(diào)，將學生本身的文化底蘊體現(xiàn)出來。詩歌重視化繁為簡。比如說在講到《省使湘靈鼓瑟》的時候，最有名的那句“曲終人不見，江山數(shù)峰青”，很明顯這句話有一定的留白，老師在講到這里的時候，可以引導學生進行聯(lián)系，對學生的創(chuàng)新進行引導，這樣能夠很好地將學生的表達欲望以及創(chuàng)造性思維激發(fā)出來，學生思考的時候也會更加的積極，不再僅僅是被動的聽老師講。等到學生的詩歌積累比較多的時候，老師可以要求學生進行一定的詩歌寫作，或者是在寫作的時候?qū)⒐旁娫~運用進去，這對學生的詩歌掌握也是非常有利的。

（三）在生活中進行詩歌意蘊的捕捉

詩歌是來源于我們的生活的，有些詩歌傳達的感情是思念自己的親人，有的詩歌傳達的感情是憂國憂民、詠物傷懷以及愛情閨怨等。在少數(shù)民族地區(qū)，學生想要提高自身的漢語素養(yǎng)，理解漢語文化，必須重視詩歌的感知和閱讀，提高詩歌方面的知識儲備。老師也要明白，想要切實提高學生的詩歌鑒賞能力僅僅通過課本生命的詩歌是不夠的，老師應該擴大學生的視野，讓其閱讀和鑒賞更多的詩歌，更好地體會詩歌中的美，體會詩歌中的生活態(tài)度。詩歌不僅僅是一種文學形態(tài)，還富含豐富的審美意蘊，作品將詩人的人格魅力很好地體現(xiàn)了出來。