周楊
【摘 要】 數(shù)學(xué)史教學(xué)走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂,是我們數(shù)學(xué)教師現(xiàn)階段應(yīng)該思考和探索的。數(shù)學(xué)史教學(xué)的必要性,數(shù)學(xué)史教學(xué)的實(shí)施,數(shù)學(xué)史進(jìn)課堂的總結(jié)與展望是當(dāng)下我們應(yīng)該著手探究與實(shí)施的事。
【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)史;教學(xué);必要性;實(shí)施
【中圖分類號(hào)】G642.04 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)15-0-02
數(shù)學(xué)作為中等職業(yè)學(xué)校各專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)課程,教材一改再改,難度不斷降低,教學(xué)方法和手段也推陳出新,然而從事數(shù)學(xué)教學(xué)的教師卻越來(lái)越“不會(huì)教”了。中職數(shù)學(xué)教師必須尋找一些途徑和方法來(lái)改變現(xiàn)狀,解決困惑,使數(shù)學(xué)教育發(fā)揮其應(yīng)有的作用。讓數(shù)學(xué)史教學(xué)走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂,是我們數(shù)學(xué)教師現(xiàn)階段應(yīng)該思考和探索的。
數(shù)學(xué)史是研究數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)生發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是研究數(shù)學(xué)的歷史。它不僅追溯數(shù)學(xué)內(nèi)容、思想和方法的演變、發(fā)展過(guò)程,而且還探索影響這種過(guò)程的各種因素以及歷史上數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展對(duì)人類文明所帶來(lái)的影響。
一、數(shù)學(xué)史教學(xué)的必要性
1.課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)
《上海市中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:數(shù)學(xué)是現(xiàn)代文化的重要組成部分,對(duì)形成人類的理性思維,促進(jìn)人的智力發(fā)展具有不可替代的作用。中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程應(yīng)適當(dāng)反映數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用的趨勢(shì),數(shù)學(xué)科學(xué)與社會(huì)發(fā)展之間的相互作用,數(shù)學(xué)美學(xué)價(jià)值,數(shù)學(xué)家的敬業(yè)、創(chuàng)新精神等,以此體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,并根據(jù)需要提出數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)要求,使學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化的熏陶,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
2.激發(fā)學(xué)生興趣,豐富課堂教學(xué)
對(duì)許多中職學(xué)生而言,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥單調(diào),看不到它的實(shí)際應(yīng)用,學(xué)習(xí)積極性不高,提不起興趣但必須學(xué)。從某種程度上說(shuō),這與數(shù)學(xué)一成不變的教學(xué)內(nèi)容,千篇一律的解題訓(xùn)練有著不可分割的關(guān)系。如果在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透一些數(shù)學(xué)史內(nèi)容,不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓數(shù)學(xué)課堂豐富起來(lái),而且有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、方法和原理的理解與認(rèn)識(shí)的深化。例如在講等差數(shù)列求和時(shí),以高斯計(jì)算自然數(shù)1到100的和的故事引入,學(xué)生的情緒很高,提高了他們學(xué)習(xí)數(shù)列的興趣,而且對(duì)等差數(shù)列的求和公式的掌握也較好。
3.讓每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展
作為數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)確保學(xué)生“在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,盡可能滿足不同專業(yè)不同學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的不同需要。
米山國(guó)藏說(shuō)過(guò):“我搞了多年的數(shù)學(xué)教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后,他們?cè)诔醺咧薪邮艿臄?shù)學(xué)知識(shí)幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)應(yīng)用,通常是出校門不到一兩年就很快忘掉了。然而不管他們從事什么工作,唯有深深銘刻于頭腦的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法和著眼點(diǎn)等都隨時(shí)隨地發(fā)生作用,使他們受益終生?!?/p>
中職學(xué)校生源質(zhì)量參差不齊,有的學(xué)生雖然接受了九年制義務(wù)教育,但實(shí)際上根本沒(méi)有達(dá)到初中畢業(yè)生的水準(zhǔn),基礎(chǔ)很差,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有很大的難度,有的學(xué)生相對(duì)好一些。面對(duì)學(xué)生的教育背景、求知欲、知識(shí)儲(chǔ)備情況和接受能力方面的差異,引入數(shù)學(xué)史的教學(xué),既能照顧部分學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象,又可以解決一般學(xué)生“吃不了”的問(wèn)題,為學(xué)生個(gè)性發(fā)展與選擇性學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì),使每一個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
4.感受知識(shí)發(fā)生的歷史與過(guò)程,揭示其來(lái)源和應(yīng)用
波利亞指出:“看到數(shù)學(xué)的產(chǎn)生,按照數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史順序或親自從事數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)才能最好地理解數(shù)學(xué)。”數(shù)學(xué)史不僅可以給出一種確定的數(shù)學(xué)知識(shí),還可以給出相應(yīng)知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程,對(duì)這種創(chuàng)造過(guò)程的了解,可以使學(xué)生體會(huì)到一種活的、真正的數(shù)學(xué)思維過(guò)程。
例如講對(duì)數(shù)這部分內(nèi)容時(shí),學(xué)生不明白為什么要學(xué)對(duì)數(shù),也沒(méi)覺(jué)得學(xué)了有何用處。我們應(yīng)該向?qū)W生介紹對(duì)數(shù)產(chǎn)生的背景和歷史,為什么發(fā)明對(duì)數(shù),對(duì)數(shù)的發(fā)明過(guò)程,對(duì)數(shù)知識(shí)的完善過(guò)程等等。數(shù)學(xué)家納皮爾花了二十年的時(shí)間,每天都重復(fù)做同類型的繁瑣計(jì)算建立對(duì)數(shù)表;里氏震級(jí)計(jì)算公式;考古學(xué)家利用來(lái)估算出土文物或古遺址的年代,例如根據(jù)湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓女尸出土?xí)r碳14的殘余量來(lái)推算馬王堆古墓的年代等等。
二、數(shù)學(xué)史教學(xué)的實(shí)施
1.數(shù)學(xué)家的故事
數(shù)學(xué)史記載了人類特別是數(shù)學(xué)家艱苦奮斗的歷史,在數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了很多為人類科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步不畏勞苦、勇于攀登的數(shù)學(xué)家,他們的奮斗史是激勵(lì)學(xué)生努力奮斗的極好教材??梢宰龀鲆韵聞澐郑?/p>
一是數(shù)學(xué)家的勵(lì)志故事。比如歐拉雙目失明之后仍然堅(jiān)持心算,并且寫(xiě)出許多著作,是歷史上最多產(chǎn)的數(shù)學(xué)家;阿基米德在羅馬侵略者闖入家門時(shí)仍在專心研究數(shù)學(xué),為的是“我不能留給后人一條沒(méi)有證完的定理”;有史記載的第一位女?dāng)?shù)學(xué)家希帕蒂婭堅(jiān)持真理,宣傳科學(xué),最后慘死于暴行;華羅庚雖然身有殘疾仍能自學(xué)取得令人矚目的數(shù)學(xué)成就;希帕蘇斯因發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)而葬身大海;集合論的創(chuàng)始人康托爾備受摧殘精神失常,晚年只能在精神病院中度過(guò)等等。對(duì)那些在平時(shí)學(xué)習(xí)中遇到稍微繁瑣的計(jì)算和稍微復(fù)雜的證明就打退堂鼓的學(xué)生來(lái)說(shuō),介紹數(shù)學(xué)家在遭遇挫折時(shí)堅(jiān)持執(zhí)著追求的故事,對(duì)于他們正確看待學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難、樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心會(huì)產(chǎn)生重要的作用。
二是數(shù)學(xué)家的趣聞?shì)W事。例如希臘數(shù)學(xué)家丟番圖的墓志銘:這是一座石墓,里面安葬著丟番圖,請(qǐng)你告訴我,丟番圖壽數(shù)幾何?他一生的六分之一是幸福的童年,十二分之一是無(wú)憂無(wú)慮的少年,再過(guò)去七分之一的年程,他建立了幸福的家庭。五年之后兒子出生,不料兒子竟先其父四年而終,只活到父親一半的年齡;歐幾里德對(duì)托勒密國(guó)王所說(shuō)的“幾何無(wú)王者之道”;笛卡兒睡醒觀察天花板蒼蠅的爬動(dòng),受其啟發(fā)從而建立解析幾何;古印度國(guó)王獎(jiǎng)賞國(guó)際象棋發(fā)明者的故事引入等比數(shù)列求和等等。學(xué)生必定學(xué)習(xí)熱情高漲,很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
三是數(shù)學(xué)家的重要貢獻(xiàn)。如阿爾·花拉子模對(duì)代數(shù)的貢獻(xiàn);笛卡爾和費(fèi)馬對(duì)解析幾何的貢獻(xiàn);韋達(dá)在符號(hào)代數(shù)方面的貢獻(xiàn);康托爾對(duì)集合論的貢獻(xiàn)等等。
2.講授某個(gè)數(shù)學(xué)概念時(shí),介紹其歷史發(fā)展
例如引入函數(shù)概念時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生了解函數(shù)產(chǎn)生的產(chǎn)生背景并從中獲得深刻理解,瑞士數(shù)學(xué)家柏努利對(duì)函數(shù)概念進(jìn)行了擴(kuò)張,把“由變數(shù)X和常數(shù)所構(gòu)成的式子,叫做X的函數(shù)”,歐拉將可以“解析表示的量”稱為函數(shù),此后又經(jīng)過(guò)了多次擴(kuò)張才得到如今教材中函數(shù)的概念。只有學(xué)生了解函數(shù)的發(fā)展史,才能更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握它。
又如在講解復(fù)數(shù)時(shí),介紹數(shù)的發(fā)展歷史:原始人在分配獵取食物和制造打獵武器的實(shí)踐中逐步形成數(shù)的概念,慢慢地產(chǎn)生了自然數(shù);在分配食物和度量過(guò)程中,常有分不完和量不盡的情況,于是就產(chǎn)生了分?jǐn)?shù);隨著生產(chǎn)的發(fā)展,又產(chǎn)生了負(fù)數(shù),有理數(shù);在計(jì)算直角邊長(zhǎng)為1的直角三角形斜邊長(zhǎng)時(shí),又產(chǎn)生了無(wú)理數(shù);由于解方程的需要又產(chǎn)生了虛數(shù),從而建立了數(shù)的理論體系。自然數(shù)、整數(shù)、有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)和復(fù)數(shù)環(huán)環(huán)相扣,緊緊相連。
3.歷史名題
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),歷史上的問(wèn)題是真實(shí)的,例如七橋問(wèn)題;哥德巴赫猜想;蜘蛛與蒼蠅問(wèn)題;兔子繁殖問(wèn)題等等。通過(guò)對(duì)歷史名題的了解和解答,使枯燥乏味的習(xí)題教學(xué)變得富有趣味和探索意義,從而極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高他們的興趣。
4.講授數(shù)學(xué)史的課
介紹一些涉及重大進(jìn)展和具有深遠(yuǎn)影響的事件。比如數(shù)學(xué)發(fā)展史上的危機(jī)等重大事件等;數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值;數(shù)學(xué)家逐漸糾錯(cuò)的歷史;數(shù)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系等等。
(1)在數(shù)與代數(shù)部分,可介紹代數(shù)及代數(shù)語(yǔ)言的歷史,將重要人物和有關(guān)史跡的圖片呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。
(2)在幾何部分,可以介紹有關(guān)的數(shù)學(xué)背景知識(shí):歐幾里得《幾何原本》,使學(xué)生初步感受幾何演繹體系對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展和人類文明的價(jià)值;簡(jiǎn)要介紹圓周率π的歷史,使學(xué)生領(lǐng)略與π有關(guān)的方法、數(shù)值、公式、性質(zhì)的歷史和現(xiàn)代價(jià)值;作為數(shù)學(xué)欣賞,介紹幾何三大難題、黃金分割等專題,使學(xué)生感受其中的數(shù)學(xué)思想方法,領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
(3)在統(tǒng)計(jì)與概率部分,可以介紹一些有關(guān)概率論的起源的知識(shí);擲硬幣試驗(yàn);隨機(jī)思想的發(fā)展等等,可以使學(xué)生對(duì)人類把握隨機(jī)現(xiàn)象的歷程有一個(gè)了解,對(duì)于學(xué)進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展有一定的激勵(lì)作用。
三、對(duì)于數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的總結(jié)與展望
1.改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
(1)大部分學(xué)生希望老師在上課的時(shí)候結(jié)合課堂內(nèi)容講一些數(shù)學(xué)史方面的知識(shí)而不是一味地進(jìn)行計(jì)算,同時(shí)他們也愿意真正地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,通過(guò)收集資料,了解數(shù)學(xué)家的故事,體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展等形式增長(zhǎng)了數(shù)學(xué)知識(shí),提高了數(shù)學(xué)修養(yǎng)。
(2)通過(guò)學(xué)生收集某些概念有關(guān)的資料,整理數(shù)學(xué)家的研究過(guò)程,數(shù)學(xué)家的生平歷史等新的作業(yè)形式,優(yōu)化數(shù)學(xué)作業(yè)的設(shè)計(jì),減少些機(jī)械重復(fù)的作業(yè),使作業(yè)形式多樣化,調(diào)動(dòng)學(xué)生做數(shù)學(xué)作業(yè)的積極性。
在《圓的標(biāo)準(zhǔn)方程》這節(jié)課前,給學(xué)生留了以下作業(yè):①圓的發(fā)展歷史;②找?guī)孜挥嘘P(guān)的數(shù)學(xué)家;③圓周率的發(fā)展等等。學(xué)生參與收集資料,在完成數(shù)學(xué)作業(yè)的過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè),養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)和交流的習(xí)慣,加強(qiáng)了與人合作的意識(shí)和能力。
2.豐富學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式
我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)注重解題測(cè)試,考試難度降到不能再低的程度,背背概念,代代公式,步驟少,計(jì)算簡(jiǎn),綜合性低,幾乎沒(méi)有應(yīng)用類題目,考試目的幾乎退化為盡最大可能保證大多數(shù)學(xué)生通過(guò)考試。數(shù)學(xué)史可以作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)的一個(gè)部分,數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)體會(huì)、數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)概念的發(fā)展等等,不管是在學(xué)習(xí)過(guò)程中還是在考查內(nèi)容中,以查資料形式還是以小論文的方式,讓學(xué)生體會(huì)到只要付出了努力就能獲得公正的、客觀的評(píng)價(jià)。
3.對(duì)數(shù)學(xué)教師提出了較高要求
教師要做好充分的前期準(zhǔn)備,包括對(duì)課程計(jì)劃的論證和相關(guān)的資源開(kāi)發(fā),加強(qiáng)數(shù)學(xué)史知識(shí)的學(xué)習(xí)和多學(xué)科知識(shí)的充實(shí),數(shù)學(xué)教材的開(kāi)發(fā)與研究等等。
以上是對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用數(shù)學(xué)史知識(shí)的一些看法和思考,數(shù)學(xué)史知識(shí)進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué),發(fā)揮數(shù)學(xué)史料的功能,是數(shù)學(xué)教育改革的一項(xiàng)措施,也是教師提高自身素養(yǎng)所必需的。同時(shí)教師還可以結(jié)合數(shù)學(xué)史努力探索一些新的教學(xué)模式,以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
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