唯物史觀與中學歷史教學研究

鄭艷

摘 要：初中階段歷史課程的重要任務與目標之一，就是培養(yǎng)學生使用唯物史觀去認識歷史。想要實現(xiàn)這個目標，教師就應當采用合理的方式將歷史知識客觀地、系統(tǒng)地傳授給學生，針對歷史上的人物以及發(fā)生歷史事件使用唯物主義原理進行分析與評價?；诖?，文章簡要概括了用唯物史觀指導中學歷史教學的意義，并對具體的實施措施進行了相應的探討。

關(guān)鍵詞：唯物史觀；中學歷史；教學研究

當前中學歷史教材雖然都是將唯物史觀作為基本要求來編寫的，但是實際進行歷史課教學時，通常都是對歷史現(xiàn)象進行簡單的敘述，或者是對一些新奇的歷史事件進行盲目的追尋，僅僅從表面現(xiàn)象上進行了分析，既沒有引導學生按照唯物史觀對人類社會的過去進行正確的認識，也沒有對人類社會的未來進行科學的預見。

一、用唯物史觀指導中學歷史教學的意義

初中階段的學生正處于樹立人生觀、世界觀與價值觀的一個關(guān)鍵時期，在此階段學生并沒有形成完善的人生觀、世界觀與價值觀。而歷史這門學科的意義就在于透過歷史事實指引學生養(yǎng)成科學的歷史觀，使學生能夠獲得正確人生觀、世界觀和價值觀的指引，幫助學生解決生活中遇到的一些困惑。

二、用唯物史觀指導中學歷史教學的措施

1.教師需要正確解讀唯物史觀的基本理論

教師在對學生進行唯物史觀教育之前，需要在自身方面對其基本理論形成清楚的認識。唯物史觀的基本原理分散于馬克思、恩格斯的多本原著中。當前我們看到的唯物史觀理論大多都是后人對馬恩著作的提取，有的還是同國家具體情況相結(jié)合而編著的，其中需要強調(diào)的是斯大林、列寧對馬克思主義的總結(jié)以及后續(xù)的發(fā)展，此外還有毛澤東以及后來我國一些從事馬克思、恩格斯著作研究的工作人員進一步豐富并發(fā)展了的唯物史觀。最初只是少數(shù)人知道唯物史觀，在向群眾傳播的過程中不斷受到了歷史時代以及個人理解程度方面的影響，使得唯物史觀已經(jīng)喪失了原來的面貌。對此，初中歷史教師應當盡可能地依據(jù)原有的理論，對唯物史觀的理論的研究過程中產(chǎn)生的新成果投入更多的關(guān)注，查閱馬克思、恩格斯原著，對存在質(zhì)疑的地方進行考查，同時與馬克思與恩格斯二者各自具體所處的年代進行結(jié)合，以此獲取幫助。

2.運用直觀的教學手段進行培養(yǎng)

初中歷史在運用唯物史觀進行教學的過程中，教學手段的使用需要注意盡可能地直觀，通過舉例的方式降低學生理解唯物史觀相關(guān)原理的難度。歷史事物本身具備的趣味性，并不僅僅是學生想要學習歷史的興趣點與動力所在，歷史的啟發(fā)性還占據(jù)了很大的空間。唯物史觀是歷史學理論的一種高度升華，其對人類發(fā)展歷史上的各種內(nèi)在規(guī)律進行了總結(jié)，因此，只要通過合理的教學方法與具體歷史事件的結(jié)合，定能讓學生對唯物史觀產(chǎn)生極大的興趣。例如，在初中歷史教材中對李鴻章這一近代著名人物的評價問題，他在洋務運動中的突出貢獻，與其在甲午戰(zhàn)爭中的“劣跡”使得學生無法科學評判其人。因此教師可以利用直觀教學手段，如，視頻、圖片、史料等，通過不同角度反映李鴻章這一歷史人物，讓學生自己發(fā)掘信息去分析，運用唯物史觀得出客觀、科學的結(jié)論。

3.結(jié)合學生的認知情況對其進行培養(yǎng)

初中階段是學生樹立人生觀、世界觀以及價值觀的重要時期，通過指引學生在此期間樹立唯物史觀，能夠促進學生各個觀念的正確形成，甚至對其未來的發(fā)展均會產(chǎn)生深遠的影響。初中學生在認知情況上有著較為復雜的特點，每個年級學情各不相同，每個班級、每個學生都會在認知上呈現(xiàn)出差異。例如，對于七年級的學生而言，小學階段僅僅接受了一些基礎(chǔ)的歷史知識，缺乏穩(wěn)固的歷史基礎(chǔ)，往往用主觀的感情對事物進行判斷；八年級的學生在學習了一年初中歷史之后，歷史基礎(chǔ)得到一定程度上的建立，但是依然很難理解一些抽象的理論，需要同一些具體的例子進行結(jié)合，才能從形象化的語言層面產(chǎn)生理 解；九年級的學生已經(jīng)擁有了學習中國史的基礎(chǔ)，可以通過世界史的學習，促進唯物史觀的形成。

綜上所述，唯物史觀的理論有著包容性與開放性的特點，新的歷史時期，對于歷史教學的指導有著新的、具體的解釋。運用唯物史觀指導初中歷史的教學，有助于學生各種觀念的正確養(yǎng)成。正因如此，文章分析了用唯物史觀指導中學歷史教學的意義，并且從教師需要正確解讀唯物史觀的基本理論、運用直觀的教學手段進行培養(yǎng)、結(jié)合學生的認知情況對其進行培養(yǎng)這三個方面探討了運用唯物史指導初中歷史教學的具體措施，希望以此為相關(guān)人士的研究提供借鑒。

參考文獻：

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[2]錢廣榮.應對當前道德領(lǐng)域突出問題的唯物史觀研究[J].桂海論叢，2015（01）.

（作者單位：北京師范大學三帆中學朝陽學校）