尉梅琴
【中圖分類號】G633.5????????????????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???????????????【文章編號】2095-3089(2015)17-0092-01
市場競爭的日益加劇,實(shí)用心理效應(yīng)甚囂塵上。歷史學(xué)科本身的價(jià)值,普遍地被人忽視。歷史教育,特別是中學(xué)歷史教育,愈來愈嚴(yán)重地面臨一個(gè)難題的挑戰(zhàn)——學(xué)歷史有什么用?有資料顯示,中學(xué)生中大多數(shù)人不喜歡歷史,只是迫于會考的壓力,才不得不學(xué);高三文理分科,相當(dāng)一部分學(xué)生為了逃避歷史學(xué)習(xí)而報(bào)了理科;由于歷史學(xué)科地位的下降,不少歷史教師見異思遷,勉強(qiáng)應(yīng)付,缺乏教學(xué)研究、教學(xué)改革的熱情和動力。這種現(xiàn)象不僅是歷史教育的不幸,也是我們整個(gè)社會的悲哀。
目前我國正處在社會主義初級階段,人們面對物質(zhì)利益表現(xiàn)出前所未有的欲求,導(dǎo)致一系列社會問題,如環(huán)境惡化、人際關(guān)系緊張、黃賭毒時(shí)有泛濫等等,于是人文素質(zhì)的培養(yǎng),頗顯重要。這當(dāng)中,歷史教育所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)尤其重大。正如鄧小平指出:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動力?!睔v史教育對于幫助人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,有不可替代的作用。
一、中學(xué)歷史教育有助于人的成長和可持續(xù)成長
歷史是昨天的事,但與今天有著千絲萬縷的聯(lián)系。理解現(xiàn)在和未來的鑰匙,恰恰是認(rèn)識過去。歷史是一部社會教科書,具有多方面的社會功能,包含著極富理性的人類活動的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),不但有助于今天的現(xiàn)實(shí),還可以指導(dǎo)我們未來的行動。以史為鑒,可以通古今之變,知社會之興替。
歷史是一種基礎(chǔ)知識,不論從事哪一行業(yè),如果具有必要的歷史知識,就會增進(jìn)人生的動力和人生的感悟。一個(gè)社會如果有適當(dāng)?shù)囊徊糠秩诉_(dá)到這樣的境地,就能把社會建設(shè)成比較理想的狀態(tài)。培養(yǎng)人才,一方面要讓他們學(xué)會步入社會生活的實(shí)際本領(lǐng),包括知識、運(yùn)用知識的能力、技能和科學(xué)的思維能力等等;另一方面,要讓他們學(xué)會在社會上做什么樣的人,怎樣做人,即怎樣才能做一個(gè)有信仰、有理想、有抱負(fù)、有精神、有道德、有紀(jì)律、有修養(yǎng)、有合作意識而又聰明的人。這后一方面應(yīng)該說是與實(shí)際生活更為密切的。歷史課恰恰偏重于后一方面,即其價(jià)值主要在精神層面,正像意大利學(xué)者克羅齊所說:“歷史是生活的教師?!彼鼘W(xué)生的作用主要體現(xiàn)在信仰、觀念、精神、智慧和思維能力上,盡管有時(shí)看起來不那么立竿見影,但對青少年來說是最重要的,甚至影響他們一生的生活,可以說是素質(zhì)教育的根本。所以,歷史教育無疑是青少年一生成長和可持續(xù)成長的加油器和發(fā)動機(jī)。
中學(xué)時(shí)代是人一生中所擁有的最寶貴的年華,許多人一輩子只有在中學(xué)階段才有較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會,所以中學(xué)生尤其應(yīng)當(dāng)受到良好的歷史教育,虛無主義態(tài)度是要不得的。
二、加強(qiáng)歷史教育是提高人文素養(yǎng)的必由之路
歷史,其實(shí)就是人類不斷推陳出新,不斷發(fā)展進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn)史,可以啟迪人們借鑒人類祖先生存、生活和發(fā)展的成敗得失,幫助人們體會人與自然、人與人、人與社會如何和諧共處的真諦,所謂“見賢思齊,見不屑而自省”,養(yǎng)成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。修身、齊家、治國、平天下,無不可以得益于歷史。正如德國哲學(xué)家亞斯貝爾思所說:“教育要培育一代人的精神,必須先使歷史進(jìn)駐個(gè)人,使個(gè)人從歷史中汲取養(yǎng)分。”
任何一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)中,都不能沒有歷史學(xué)科,因?yàn)樗哂衅渌麑W(xué)科所不能包容或代替的功能和作用。歷史學(xué)科的功能和作用,不在于讓學(xué)生熟知和牢記那些殘?jiān)珨啾?、僵尸枯骸,以供消閑懷舊,而在于通過歷史知識這個(gè)龐大厚重的載體,去認(rèn)識和明曉社會變遷的規(guī)律和趨勢,以利于學(xué)生形成正確的、科學(xué)的世界觀和人生觀,培養(yǎng)他們作為一代新人的思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。學(xué)史使人明智。這里的智,既包括鑒往知來、察人觀事的認(rèn)識智慧,也包括開拓進(jìn)取、推陳出新的創(chuàng)新智慧?,F(xiàn)在社會上大談創(chuàng)造、創(chuàng)新,沒有一定的知識積累,怎么進(jìn)行創(chuàng)新?其實(shí),歷史告訴人們,只有站在歷史巨人的肩膀上,心智受到啟發(fā),才能觸類旁通,恍然大悟,才能否定前人,超越前人,突破前人,開拓進(jìn)取。史學(xué)的宗旨在于“經(jīng)世致用”、“彰往而察來”,幫助人們認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,找到創(chuàng)造未來的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。任何社會進(jìn)步和發(fā)展都是歷史的產(chǎn)物,都是以歷史為前提的。學(xué)習(xí)歷史對個(gè)人來說,可以從中領(lǐng)悟做人行事的智慧。對一個(gè)政黨乃至一個(gè)國家來說,可以從深層次上克服“左”、右傾思想的禍害。明于此,人們將會尊重歷史,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),而不致沉醉于虛妄的幻想中,急于求成,釀成惡果。
三、歷史教育的意義不啻關(guān)乎社會的穩(wěn)定和進(jìn)步
教育的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的社會化,使人在適應(yīng)社會需求的同時(shí)發(fā)展自己。人在社會活動中遇到的實(shí)際問題大都是綜合性的,單靠某一學(xué)科的專業(yè)知識難以解決。近年來教育和課程的綜合化趨勢正是社會對人才需求的反映。歷史與許多邊緣學(xué)科有著密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系主要體現(xiàn)在歷史再現(xiàn)了這些學(xué)科的發(fā)展軌跡。在教學(xué)實(shí)踐中挖掘這種聯(lián)系,對提高學(xué)生的綜合能力,培養(yǎng)綜合型人才具有重要價(jià)值。如:學(xué)習(xí)歷史必須具備相關(guān)的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)和法律知識;現(xiàn)實(shí)的政治都有歷史淵源,學(xué)習(xí)歷史不忘關(guān)注現(xiàn)實(shí),能很自然地與政治時(shí)事聯(lián)系起來。地理因素在很大程度上制約著人類活動,有時(shí)甚至起著決定作用?!疤鞎r(shí)、地利、人和”在歷史決策中都占有很重的分量。重視歷史與地理的聯(lián)系,一方面是理解歷史的需要,同時(shí)也有助于學(xué)生正確理解人與自然的關(guān)系?!拔氖氛懿环旨摇笔侵袊逃囊环N傳統(tǒng),許多歷史名著同時(shí)也是哲學(xué)和文學(xué)的名著,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)本民族語言的同時(shí)也學(xué)習(xí)了歷史所孕育的哲理和語言所表達(dá)的歷史信息。充分注意文史哲之間的這種聯(lián)系,對學(xué)習(xí)者來說可以達(dá)到知識內(nèi)在互動的效果。
“欲知大道,必先為史。”世界要和平發(fā)展,人類要和睦相處,需要各個(gè)民族在相互了解的基礎(chǔ)上平等地進(jìn)行交流,更需要相互尊重各自的歷史文化傳統(tǒng)。中國歷史學(xué)具有遠(yuǎn)比儒家學(xué)說豐富得多的內(nèi)涵,它能教會人們以更理智的態(tài)度處理相互之間的關(guān)系,所以我們必須重視社會成員歷史意識的培養(yǎng)。可以設(shè)想,隨著社會文明程度的提高,今天不被看重的歷史學(xué)科,其價(jià)值將會日益得以顯示,其獨(dú)特的學(xué)科魅力將會吸引越來越多的有識之士來關(guān)注它、研究它。
歷史研究、歷史教育的春天,一定會到來!